風(fēng)賦

悲哉！
秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠(yuǎn)行。
登山臨水兮，送將歸。
泬寥兮，天高而氣清；
寂寥兮，收潦而水清。
憯悽增欷兮，薄寒之中人；
愴怳懭悢兮，去故而就新；
坎廩兮，貧士失職而志不平；
廓落兮，羈旅而無友生；
惆悵兮，而私自憐。
燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲。
雁廱廱而南游兮，鹍雞啁哳而悲鳴。
獨(dú)申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。
時亹亹而過中兮，蹇淹留而無成。
悲憂窮戚兮獨(dú)處廓，有美一人兮心不繹；
去鄉(xiāng)離家兮徠遠(yuǎn)客，超逍遙兮今焉??！
專思君兮不可化，君不知兮可柰何！
蓄怨兮積思，心煩憺兮忘食事。
原一見兮道余意，君之心兮與余異。
車既駕兮朅而歸，不得見兮心傷悲。
倚結(jié)軨兮長太息，涕潺湲兮下霑軾。
慷慨絕兮不得，中瞀亂兮迷惑。
私自憐兮何極？
心怦怦兮諒直。
皇天平分四時兮，竊獨(dú)悲此廩秋。
白露既下百草兮，奄離披此梧楸。
去白日之昭昭兮，襲長夜之悠悠。
離芳藹之方壯兮，余萎約而悲愁。
秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴(yán)霜。
收恢臺之孟夏兮，然欿傺而沉藏。
葉菸邑而無色兮，枝煩挐而交橫。
顏淫溢而將罷兮，柯仿佛而萎黃。
萷櫹椮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷。
惟其紛糅而將落兮，恨其失時而無當(dāng)。
攬騑轡而下節(jié)兮，聊逍遙以相佯。
歲忽忽而遒盡兮，恐余壽之弗將。
悼余生之不時兮，逢此世之俇攘。
澹容與而獨(dú)倚兮，蟋蟀鳴此西堂。
心怵惕而震蕩兮，何所憂之多方。
卬明月而太息兮，步列星而極明。
竊悲夫蕙華之曾敷兮，紛旖旎乎都房。
何曾華之無實兮，從風(fēng)雨而飛飏！
以為君獨(dú)服此蕙兮，羌無以異於眾芳。
閔奇思之不通兮，將去君而高翔。
心閔憐之慘悽兮，原一見而有明。
重?zé)o怨而生離兮，中結(jié)軫而增傷。
豈不郁陶而思君兮？
君之門以九重！
猛犬狺狺而迎吠兮，關(guān)梁閉而不通。
皇天淫溢而秋霖兮，后土何時而得漧？
塊獨(dú)守此無澤兮，仰浮云而永嘆！
何時俗之工巧兮？
背繩墨而改錯！
郤騏驥而不乘兮，策駑臺而取路。
當(dāng)世豈無騏驥兮，誠莫之能善御。
見執(zhí)轡者非其人兮，故駒跳而遠(yuǎn)去。
鳧雁皆唼夫梁藻兮，鳳愈飄翔而高舉。
圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏铻而難入。
眾鳥皆有所登棲兮，鳳獨(dú)遑遑而無所集。
原銜枚而無言兮，嘗被君之渥洽。
太公九十乃顯榮兮，誠未遇其匹合。
謂騏驥兮安歸？
謂鳳皇兮安棲？
變古易俗兮世衰，今之相者兮舉肥。
騏驥伏匿而不見兮，鳳皇高飛而不下。
鳥獸猶知懷德兮，何云賢士之不處？
驥不驟進(jìn)而求服兮，鳳亦不貪餧而妄食。
君棄遠(yuǎn)而不察兮，雖原忠其焉得？
欲寂漠而絕端兮，竊不敢忘初之厚德。
獨(dú)悲愁其傷人兮，馮郁郁其何極？
霜露慘悽而交下兮，心尚幸其弗濟(jì)。
霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之將至。
原徼幸而有待兮，泊莽莽與野草同死。
原自往而徑游兮，路壅絕而不通。
欲循道而平驅(qū)兮，又未知其所從。
然中路而迷惑兮，自厭按而學(xué)誦。
性愚陋以褊淺兮，信未達(dá)乎從容。
竊美申包胥之氣晟兮，恐時世之不固。
何時俗之工巧兮？
滅規(guī)矩而改鑿！
獨(dú)耿介而不隨兮，原慕先圣之遺教。
處濁世而顯榮兮，非余心之所樂。
與其無義而有名兮，寧窮處而守高。
食不媮而為飽兮，衣不茍而為溫。
竊慕詩人之遺風(fēng)兮，原讬志乎素餐。
蹇充倔而無端兮，泊莽莽而無垠。
無衣裘以御冬兮，恐溘死不得見乎陽春。
靚杪秋之遙夜兮，心繚悷而有哀。
春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。
四時遞來而卒歲兮，陰陽不可與儷偕。
白日宛晚其將入兮，明月銷鑠而減毀。
歲忽忽而遒盡兮，老冉冉而愈弛。
心搖悅而日幸兮，然怊悵而無冀。
中憀惻之悽愴兮，長太息而增欷。
年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處。
事亹亹而覬進(jìn)兮，蹇淹留而躊躇。
何氾濫之浮云兮？
猋廱蔽此明月。
忠昭昭而原見兮，然霠曀而莫達(dá)。
原皓日之顯行兮，云蒙蒙而蔽之。
竊不自料而原忠兮，或黕點(diǎn)而汙之。
堯舜之抗行兮，了冥冥而薄天。
何險巇之嫉妒兮？
被以不慈之偽名。
彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。
何況一國之事兮，亦多端而膠加。
被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可帶。
既驕美而伐武兮，負(fù)左右之耿介。
憎慍惀之修美兮，好夫人之慷慨。
眾踥蹀而日進(jìn)兮，美超遠(yuǎn)而逾邁。
農(nóng)夫輟耕而容與兮，恐田野之蕪穢。
事綿綿而多私兮，竊悼後之危敗。
世雷同而炫曜兮，何毀譽(yù)之昧昧！
今修飾而窺鏡兮，後尚可以[穴鼠]藏。
原寄言夫流星兮，羌儵忽而難當(dāng)。
卒廱蔽此浮云，下暗漠而無光。
堯舜皆有所舉任兮，故高枕而自適。
諒無怨於天下兮，心焉取此怵惕？
乘騏驥之瀏瀏兮，馭安用夫強(qiáng)策？
諒城郭之不足恃兮，雖重介之何益？
邅翼翼而無終兮，忳惛惛而愁約。
生天地之若過兮，功不成而無嶜。
原沉滯而不見兮，尚欲布名乎天下。
然潢洋而不遇兮，直怐而自苦。
莽洋洋而無極兮，忽翱翔之焉??？
國有驥而不知乘兮，焉皇皇而更索？
甯戚謳於車下兮，桓公聞而知之。
無伯樂之相善兮，今誰使乎譽(yù)之？
罔流涕以聊慮兮，惟著意而得之。
紛純純之原忠兮，妒被離而鄣之。
原賜不肖之軀而別離兮，放游志乎云中。
乘精氣之摶摶兮，騖諸神之湛湛。
驂白霓之習(xí)習(xí)兮，歷群靈之豐豐。
左硃雀之茇茇兮，右蒼龍之躣躣。
屬雷師之闐闐兮，通飛廉之衙衙。
前輕辌之鏘鏘兮，後輜乘之從從。
載云旗之委蛇兮，扈屯騎之容容。
計專專之不可化兮，原遂推而為臧。
賴皇天之厚德兮，還及君之無恙。

　　楚襄王游于蘭臺之宮，宋玉景差侍。
有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之，曰：
“快哉此風(fēng)！
寡人所與庶人共者邪？
”宋玉對曰：
“此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！
”王曰：
“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。
今子獨(dú)以為寡人之風(fēng)，豈有說乎？
”宋玉對曰：
“臣聞于師：
枳句來巢，空穴來風(fēng)。
其所托者然，則風(fēng)氣殊焉。
” 　　王曰：
“夫風(fēng)始安生哉？
”宋玉對曰：
“夫風(fēng)生于地，起于青蘋之末。
侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。
緣太山之阿，舞于松柏之下，飄忽淜滂，激飏熛怒。
耾耾雷聲，回穴錯迕。
蹶石伐木，梢殺林莽。
至其將衰也，被麗披離，沖孔動楗，眴煥粲爛，離散轉(zhuǎn)移。
故其清涼雄風(fēng)，則飄舉升降。
乘凌高城，入于深宮。
抵華葉而振氣，徘徊于桂椒之間，翱翔于激水之上。
將擊芙蓉之精。
獵蕙草，離秦衡，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。
然后徜徉中庭，北上玉堂，躋于羅幢，經(jīng)于洞房，乃得為大王之風(fēng)也。
故其風(fēng)中人狀，直慘凄惏栗，清涼增欷。
清清泠泠，愈病析酲，發(fā)明耳目，寧體便人。
此所謂大王之雄風(fēng)也。
” 　　王曰：
“善哉論事！
夫庶人之風(fēng)，豈可聞乎？
”宋玉對曰：
“夫庶人之風(fēng)，塕然起于窮巷之間，堀堁揚(yáng)塵，勃郁煩冤，沖孔襲門。
動沙堁，吹死灰，駭溷濁，揚(yáng)腐余，邪薄入甕牖，至于室廬。
故其風(fēng)中人狀，直憞溷郁邑，毆溫致濕，中心慘怛，生病造熱。
中唇為胗，得目為篾，啖齰嗽獲，死生不卒。
此所謂庶人之雌風(fēng)也。
”

　　昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺，望高之觀，其上獨(dú)有云氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。
王問玉曰：
“此何氣也？
”玉對曰：
“所謂朝云者也。
”王曰：
“何謂朝云？
”玉曰：
“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：
‘妾，巫山之女也。
為高唐之客。
聞君游高唐，愿薦枕席。
’王因幸之。
去而辭曰：
‘妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。
朝朝暮暮，陽臺之下。
’旦朝視之，如言。
故為立廟，號曰朝云。
”王曰：
“朝云始楚，狀若何也？
”玉對曰：
“其始楚也，榯兮若松榯；
其少進(jìn)也，晰兮若姣姬，揚(yáng)衭鄣日，而望所思。
忽兮改容，偈兮若駕駟馬，建羽旗。
湫兮如風(fēng)，凄兮如雨。
風(fēng)止雨霽，云無所處。
”王曰：
“寡人方今可以游乎？
”玉曰：
“可。
”王曰：
“其何如矣？
”玉曰：
“高矣顯矣，臨望遠(yuǎn)矣。
廣矣普矣，萬物祖矣。
上屬于天，下見于淵，珍怪奇?zhèn)?，不可稱論。
”王曰：
“試為寡人賦之！
”玉曰：
“唯唯！
” 　　惟高唐之大體兮，殊無物類之可儀比。
巫山赫其無疇兮，道互折而曾累。
登巉巗而下望兮，臨大阺之稸水。
遇天雨之新霽兮，觀百谷之俱集。
濞洶洶其無聲兮，潰淡淡而并入。
滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗上。
長風(fēng)至而波起兮，若麗山之孤畝。
勢薄岸而相擊兮，隘交引而卻會。
崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。
礫磥磥而相摩兮，巆震天之礚礚。
巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厲，水澹澹而盤紆兮，洪波淫淫之溶。
奔揚(yáng)踴而相擊兮，云興聲之霈霈。
猛獸驚而跳駭兮，妄奔走而馳邁。
虎豹豺兕，失氣恐喙；
雕鶚鷹鷂，飛揚(yáng)伏竄。
股戰(zhàn)脅息，安敢妄摯。
于是水蟲盡暴，乘渚之陽，黿鼉鱣鮪，交積縱橫。
振鱗奮翼，蜲蜲蜿蜿。
　　中阪遙望，玄木冬榮，煌煌熒熒，奪人目精。
爛兮若列星，曾不可殫形。
榛林郁盛，葩華覆蓋；
雙椅垂房，糾枝還會。
徙靡澹淡，隨波闇藹；
東西施翼，猗狔豐沛。
綠葉紫裹，丹莖白蒂。
纖條悲鳴；
聲似竽籟；
清濁相和，五變四會。
感心動耳，回腸傷氣；
孤子寡婦，寒心酸鼻。
長吏隳官，賢士失志；
愁思無已，嘆息垂淚。
　　登高遠(yuǎn)望，使人心瘁；
盤岸巑，裖陳皚皚。
磐石險峻，傾崎崖。
巌嶇參差，縱橫相追。
陬互橫啎，背穴偃蹠。
交加累積，重疊增益。
狀若礫柱，雜巫山下；
仰視山巔，肅何千千。
炫燿虹蜺，俯視崢嶸，窐寥窈冥，不見其底，虛聞松聲。
傾岸洋洋，立而熊經(jīng)，久而不去，足盡汗出。
悠悠忽忽，怊悵自失。
使人心動，無故自恐。
賁育之?dāng)啵荒転橛隆?br>卒愕異物，不知所出。
縱縱莘莘，若生于鬼，若出于神。
狀似走獸，或象飛禽。
譎詭奇?zhèn)ィ豢删筷悺?br>上至觀側(cè)，地蓋底平。
箕踵漫衍，芳草羅生。
秋蘭茝蕙，江離載青。
青荃射干，揭車苞并。
薄草靡靡，聮延夭夭，越香掩掩；
眾雀嗷嗷，雌雄相失，哀鳴相號。
王鴡鸝黃，正冥楚鳩。
秭歸思婦，垂雞高巢。
其鳴喈喈，當(dāng)年遨游。
更唱迭和，赴曲隨流。
　　有方之士，羨門高谿。
上成郁林，公樂聚榖。
進(jìn)純犧，禱琁室。
醮諸神，禮太一。
傳祝已具，言辭已畢。
王乃乘玉輿，駟倉螭，垂旒旌；
旆合諧。
紬大絃而雅聲流，冽風(fēng)過而增悲哀。
于是調(diào)謳，令人惏悽，脅息曾。
于是乃縱獵者，基趾如星，傳言羽獵；
銜枚無聲，弓弩不發(fā)，罘不傾。
涉莽莽，馳蘋蘋。
飛鳥未及起，走獸未及發(fā)。
何節(jié)奄忽，蹄足灑血。
舉功先得，獲車已實。
王將欲往見，必先齋戒。
差時擇日，簡輿玄服。
建云旆，蜺為旌，翠為蓋。
風(fēng)起云止，千里而逝。
蓋發(fā)蒙，往自會，思萬方，憂國害，開賢圣，輔不逮，九竅通郁，精神察滯。
延年益壽千萬歲。

楚襄王與宋玉游于云夢之浦，使玉賦高唐之事。
其夜玉寢，果夢與神女遇，其狀甚麗，玉異之。
明日，以白王。
王曰：
“其夢若何？
”玉對曰：
“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？
目色仿佛，乍若有記：
見一婦人，狀甚奇異。
寐而夢之，寤不自識；
罔兮不樂，悵然失志。
于是撫心定氣，復(fù)見所夢。
”王曰：
“狀何如也？
”玉曰：
“茂矣美矣，諸好備矣。
盛矣麗矣，難測究矣。
上古既無，世所未見，瑰姿瑋態(tài)，不可勝贊。
其始來也，耀乎若白日初出照屋梁；
其少進(jìn)也，皎若明月舒其光。
須臾之間，美貌橫生：
曄兮如華，溫乎如瑩。
五色并馳，不可殫形。
詳而視之，奪人目精。
其盛飾也，則羅紈綺績盛文章，極服妙采照萬方。
振繡衣，被袿裳，秾不短，纖不長，步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龍乘云翔。
嫷披服，侻薄裝，沐蘭澤，含若芳。
性合適，宜侍旁，順序卑，調(diào)心腸。
”王曰：
“若此盛矣，試為寡人賦之。
”玉曰：
“唯唯。
”　　夫何神女之姣麗兮，含陰陽之渥飾。
披華藻之可好兮，若翡翠之奮翼。
其象無雙，其美無極；
毛嬙鄣袂，不足程式；
西施掩面，比之無色。
近之既妖，遠(yuǎn)之有望，骨法多奇，應(yīng)君之相，視之盈目，孰者克尚。
私心獨(dú)悅，樂之無量；
交希恩疏，不可盡暢。
他人莫睹，王覽其狀。
其狀峨峨，何可極言。
貌豐盈以莊姝兮，苞濕潤之玉顏。
眸子炯其精朗兮，瞭多美而可視。
眉聯(lián)娟以蛾揚(yáng)兮，朱唇地其若丹。
素質(zhì)干之實兮，志解泰而體閑。
既姽婳于幽靜兮，又婆娑乎人間。
宜高殿以廣意兮，翼故縱而綽寬。
動霧以徐步兮，拂聲之珊珊。
望余帷而延視兮，若流波之將瀾。
奮長袖以正衽兮，立躑躅而不安。
澹清靜其兮，性沉詳而不煩。
時容與以微動兮，志未可乎得原。
意似近而既遠(yuǎn)兮，若將來而復(fù)旋。
褰余而請御兮，愿盡心之。
懷貞亮之清兮，卒與我兮相難。
陳嘉辭而云對兮，吐芬芳其若蘭。
精交接以來往兮，心凱康以樂歡。
神獨(dú)亨而未結(jié)兮，魂煢煢以無端。
含然諾其不分兮，揚(yáng)音而哀嘆！
薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。
　　于是搖佩飾，鳴玉鸞；
奩衣服，斂容顏；
顧女師，命太傅。
歡情未接，將辭而去；
遷延引身，不可親附。
似逝未行，中若相首；
目略微眄，精采相授。
志態(tài)橫出，不可勝記。
意離未絕，神心怖覆；
禮不遑訖，辭不及究；
愿假須臾，神女稱遽。
徊腸傷氣，顛倒失據(jù)，黯然而暝，忽不知處。
情獨(dú)私懷，誰者可語？
惆悵垂涕，求之至曙。

楚襄王問于宋玉曰：
“先生其有遺行與？
何士民眾庶不譽(yù)之甚也！
”　　宋玉對曰：
“唯，然，有之！
愿大王寬其罪，使得畢其辭。
客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數(shù)千人。
其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數(shù)百人。
其為《陽春》、《白雪》，國中有屬而和者，不過數(shù)十人。
引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數(shù)人而已。
是其曲彌高，其和彌寡。
　　故鳥有鳳而魚有鯤。
鳳皇上擊九千里，絕云霓，負(fù)蒼天，足亂浮云，翱翔乎杳冥之上。
夫蕃籬之鷃，豈能與之料天地之高哉？
鯤魚朝發(fā)昆侖之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟諸。
夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？
故非獨(dú)鳥有鳳而魚有鯤，士亦有之。
夫圣人瑰意琦行，超然獨(dú)處，世俗之民，又安知臣之所為哉？
”