[先秦]佚名

登此昆吾之虛。
綿綿生之瓜。
余為渾良夫。
叫天無辜。

渾良夫譟譯文

渾良夫譟翻譯

〖《左傳》曰:衛(wèi)侯夢于北宮。見人登昆吾之觀。被發(fā)北面而噪曰:〗

登此昆吾之虛。綿綿生之瓜。余為渾良夫。叫天無辜。(○《左傳》哀公十七年傳。《御覽》八百八十三。《詩紀(jì)前集》七。)

----逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》先秦詩卷四----
佚名的詩(共28987首詩)
  • 《觀別者》
    青青楊柳陌。
    陌上別離人。
    愛子游燕趙。
    高堂有老親。
    不行無可養(yǎng)。
    行去百憂新。
    切切委兄弟。
    依依向四鄰。
    都門帳飲畢。
    從此謝親賓。
    揮涕逐前侶。
    含凄動征輪。
    車徒望不見。
    時見起行塵。
    吾(一作余)亦辭家久(一作者)。
    看之淚滿巾。
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  • 《跋林和靖手書所作三十聊》
    唐人作詩先作聊,一聊一句名幾年。
    后來作者如崩川,去年百里無洄沿。
    又如商鞅壞井田,夷封溝洫開陌阡。
    吟哦一變成號顛,秦張功甫出此編。
    我讀未竟心犁然,借歸手抄家自傅。
    藏之篋笥待后賢,庶萬有一唐風(fēng)還。
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  • 《言懷》
    笑舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。
    漫勞海內(nèi)傳名字,誰論腰間缺酒錢。
    詩賦自慚稱作者,眾人多道我神仙。
    些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
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  • 《五十言懷詩》
    笑舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。
    漫勞海內(nèi)傳名字,誰信腰間沒酒錢。
    詩賦自慚稱作者,眾人疑道是神仙。
    些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
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  • 《自題一絕》
    滿紙荒唐言,一把辛酸淚!
    都云作者癡,誰解其中味?
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  • 勾踐滅吳
    佚名佚名〔先秦〕
    越王勾踐棲于會稽之上,乃號令于三軍曰:
    “凡我父兄昆弟及國子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。
    ”大夫種進(jìn)對曰:
    “臣聞之,賈人夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也。
    夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也。
    譬如蓑笠,時雨既至,必求之。
    今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎?
    ”勾踐曰:
    “茍得聞子大夫之言,何后之有?
    ”執(zhí)其手而與之謀。
    遂使之行成于吳,曰:
    “寡君勾踐乏無所使,使其下臣種,不敢徹聲聞于大王,私于下執(zhí)事曰:
    寡君之師徒不足以辱君矣;
    愿以金玉、子女賂君之辱。
    請勾踐女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;
    越國之寶器畢從!
    寡君帥越國之眾以從君之師徒。
    唯君左右之,若以越國之罪為不可赦也,將焚宗廟,系妻孥,沈金玉于江;
    有帶甲五千人,將以致死,乃必有偶,是以帶甲萬人事君也,無乃即傷君王之所愛乎?
    與其殺是人也,寧其得此國也,其孰利乎?
    ”夫差將欲聽,與之成。
    子胥諫曰:
    “不可!
    夫吳之與越也,仇讎敵戰(zhàn)之國也;
    三江環(huán)之,民無所移。
    有吳則無越,有越則無吳。
    將不可改于是矣!
    員聞之:
    陸人居陸,水人居水,夫上黨之國,我攻而勝之,吾不能居其地,不能乘其車;
    夫越國,吾攻而勝之,吾能居其地,吾能乘其舟。
    此其利也,不可失也已。
    君必滅之!
    失此利也,雖悔之,必?zé)o及已。
    越人飾美女八人,納之太宰嚭,曰:
    “子茍赦越國之罪,又有美于此者將進(jìn)之。
    ”太宰嚭諫曰:
    “嚭聞古之伐國者,服之而已;
    今已服矣,又何求焉?
    ”夫差與之成而去之。
    勾踐說于國人曰:
    “寡人不知其力之不足也,而又與大國執(zhí)仇,以暴露百姓之骨于中原,此則寡人之罪也。
    寡人請更。
    ”于是葬死者,問傷者,養(yǎng)生者;
    吊有憂,賀有喜;
    送往者,迎來者;
    去民之所惡,補民之不足。
    然后卑事夫差,宦士三百人于吳,其身親為夫差前馬。
    勾踐之地,南至于句無,北至于御兒,東至于鄞,西至于姑蔑,廣運百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:
    “寡人聞,古之賢君,四方之民歸之,若水之歸下也。
    今寡人不能,將帥二三子夫婦以蕃。
    ”令壯者無取老婦,令老者無取壯妻;
    女子十七不嫁,其父母有罪;
    丈夫二十不取,其父母有罪。
    將免者以告,公令醫(yī)守之。
    生丈夫,二壺酒,一犬;
    生女子,二壺酒,一豚;
    生三人,公與之母;
    生二子,公與之餼。
    當(dāng)室者死,三年釋其政;
    支子死,三月釋其政;
    必哭泣葬埋之如其子。
    令孤子、寡婦、疾疹、貧病者,納宦其子。
    其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之于義。
    四方之士來者,必廟禮之。
    勾踐載稻與脂于舟以行。
    國之孺子之游者,無不哺(有的哺為“饣”偏旁)也,無不歠也:
    必問其名。
    非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。
    十年不收于國,民俱有三年之食。
    國之父兄請曰:
    “昔者夫差恥吾君于諸侯之國,今越國亦節(jié)矣,請報之。
    ”勾踐辭曰:
    “昔者之戰(zhàn)也,非二三子之罪也,寡人之罪也。
    如寡人者,安與知恥?
    請姑無庸戰(zhàn)。
    ”父兄又請曰:
    “越四封之內(nèi),親吾君也,猶父母也。
    子而思報父母之仇,臣而思報君之仇,其有敢不盡力者乎?
    請復(fù)戰(zhàn)!
    ”勾踐既許之,乃致其眾而誓之,曰:
    “寡人聞古之賢君,不患其眾之不足也,而患其志行之少恥也。
    今夫差衣水犀之甲者億有三千,不患其志行之少恥也,而患其眾之不足也。
    今寡人將助天滅之。
    吾不欲匹夫之勇也,欲其旅進(jìn)旅退。
    進(jìn)則思賞,退則思刑;
    如此,則有常賞。
    進(jìn)不用命,退則無恥;
    如此,則有常刑。
    ”果行,國人皆勸。
    父勉其子,兄勉其弟,婦勉其夫,曰:
    “孰是君也,而可無死乎?
    ”是故敗吳于囿,又?jǐn)≈跊],又郊敗之。
    夫差行成,曰;
    “寡人之師徒,不足以辱君矣,請以金玉、子女賂君之辱!
    ”勾踐對曰:
    “昔天以越予吳,而吳不受命;
    今天以吳予越,越可以無聽天之命,而聽君之令乎!
    吾請達(dá)王甬、句東,吾與君為二君乎!
    ”夫差對曰:
    “寡人禮先壹飯矣,君若不忘周室而為敝邑宸宇,亦寡人之愿也。
    君若曰:
    『吾將殘汝社稷,滅汝宗廟。
    』寡人請死,余何面目以視于天下乎?
    越君其次也!
    ”遂滅吳。
  • 五子歌
    佚名佚名〔先秦〕
    皇祖有訓(xùn)。
    民可近。
    不可下。
    民惟邦本。
    本固邦寧。
    予視天下愚夫愚婦。
    一能勝予。
    怨豈在明。
    不見是圖。
    予臨兆民。
    懔乎若朽索之馭六馬。
    為人上者。
    奈何不敬。
    訓(xùn)有之。
    內(nèi)作色荒。
    外作禽荒。
    甘酒嗜音。
    峻宇雕墻。
    有一于此。
    未或不亡。
    惟彼陶唐。
    有此冀方。
    今失厥道。
    亂其紀(jì)綱。
    乃底滅亡。
    明明我祖。
    萬邦之君。
    有典有則。
    貽厥子孫。
    關(guān)石和鈞。
    王府則有。
    荒墜厥緒。
    覆宗絕祀。
    嗚呼曷歸。
    予懷之悲。
    萬姓仇予。
    予將疇依。
    郁陶乎予心。
    顏厚有忸怩。
    弗慎厥德。
    雖悔可追。
  • 角弓
    詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
    骍骍角弓,翩其反矣。
    兄弟婚姻,無胥遠(yuǎn)矣。
    爾之遠(yuǎn)矣,民胥然矣。
    爾之教矣,民胥效矣。
    此令兄弟,綽綽有裕。
    不令兄弟,交相為愈。
    民之無良,相怨一方。
    受爵不讓,至于已斯亡。
    老馬反為駒,不顧其后。
    如食宜饇,如酌孔取。
    毋教猱升木,如涂涂附。
    君子有徽猷,小人與屬。
    雨雪瀌瀌,見晛曰消。
    莫肯下遺,式居婁驕。
    雨雪浮浮,見晛曰流。
    如蠻如髦,我是用憂。
  • 天問
    屈原屈原〔先秦〕
    曰:
    遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢闇,誰能極之?
    馮翼惟像,何以識之?
    明明闇闇,惟時何為?
    陰陽三合,何本何化?
    圜則九重,孰營度之?
    惟茲何功,孰初作之?
    斡維焉系,天極焉加?
    八柱何當(dāng),東南何虧?
    九天之際,安放安屬?
    隅隈多有,誰知其數(shù)?
    天何所沓?
    十二焉分?
    日月安屬?
    列星安陳?
    出自湯谷,次于蒙氾。
    自明及晦,所行幾里?
    夜光何德,死則又育?
    厥利維何,而顧菟在腹?
    女歧無合,夫焉取九子?
    伯強(qiáng)何處?
    惠氣安在?
    何闔而晦?
    何開而明?
    角宿未旦,曜靈安藏?
    不任汩鴻,師何以尚之?
    僉曰“何憂”,何不課而行之?
    鴟龜曳銜,鯀何聽焉?
    順欲成功,帝何刑焉?
    永遏在羽山,夫何三年不施?
    伯禹愎鯀,夫何以變化?
    纂就前緒,遂成考功。
    何續(xù)初繼業(yè),而厥謀不同?
    洪泉極深,何以窴之?
    地方九則,何以墳之?
    河海應(yīng)龍?
    何盡何歷?
    鯀何所營?
    禹何所成?
    康回馮怒,墜何故以東南傾?
    九州安錯?
    川谷何洿?
    東流不溢,孰知其故?
    東西南北,其修孰多?
    南北順墮,其衍幾何?
    昆侖縣圃,其尻安在?
    增城九重,其高幾里?
    四方之門,其誰從焉?
    西北辟啟,何氣通焉?
    日安不到?
    燭龍何照?
    羲和之未揚,若華何光?
    何所冬暖?
    何所夏寒?
    焉有石林?
    何獸能言?
    焉有虬龍、負(fù)熊以游?
    雄虺九首,鯈忽焉在?
    何所不死?
    長人何守?
    靡蓱九衢,枲華安居?
    靈蛇吞象,厥大何如?
    黑水、玄趾,三危安在?
    延年不死,壽何所止?
    鯪魚何所?
    鬿堆焉處?
    羿焉彃日?
    烏焉解羽?
    禹之力獻(xiàn)功,降省下土四方。
    焉得彼嵞山女,而通之於臺桑?
    閔妃匹合,厥身是繼。
    胡為嗜不同味,而快朝飽?
    啟代益作后,卒然離蠥。
    何啟惟憂,而能拘是達(dá)?
    皆歸射鞠,而無害厥躬。
    何后益作革,而禹播降?
    啟棘賓商,《九辨》、《九歌》。
    何勤子屠母,而死分竟地?
    帝降夷羿,革孽夏民。
    胡射夫河伯,而妻彼雒嬪?
    馮珧利決,封豨是射。
    何獻(xiàn)蒸肉之膏,而后帝不若?
    浞娶純狐,眩妻爰謀。
    何羿之射革,而交吞揆之?
    阻窮西征,巖何越焉?
    化為黃熊,巫何活焉?
    咸播秬黍,莆雚是營。
    何由并投,而鯀疾修盈?
    白蜺嬰茀,胡為此堂?
    安得夫良藥,不能固臧?
    天式從橫,陽離爰死。
    大鳥何鳴,夫焉喪厥體?
    蓱號起雨,何以興之?
    撰體脅鹿,何以膺之?
    鼇戴山抃,何以安之?
    釋舟陵行,何之遷之?
    惟澆在戶,何求于嫂?
    何少康逐犬,而顛隕厥首?
    女歧縫裳,而館同爰止。
    何顛易厥首,而親以逢殆?
    湯謀易旅,何以厚之?
    覆舟斟尋,何道取之?
    桀伐蒙山,何所得焉?
    妹嬉何肆,湯何殛焉?
    舜閔在家,父何以鱞?
    堯不姚告,二女何親?
    厥萌在初,何所意焉?
    璜臺十成,誰所極焉?
    登立為帝,孰道尚之?
    女媧有體,孰制匠之?
    舜服厥弟,終然為害。
    何肆犬豕,而厥身不危?。?br>吳獲迄古,南岳是止。
    孰期去斯,得兩男子?
    緣鵠飾玉,后帝是饗。
    何承謀夏桀,終以滅喪?
    帝乃降觀,下逢伊摯。
    何條放致罰,而黎服大說?
    簡狄在臺,嚳何宜?
    玄鳥致貽,女何喜,該秉季德,厥父是臧。
    胡終弊于有扈,牧夫牛羊?
    干協(xié)時舞,何以懷之?
    平脅曼膚,何以肥之?
    有扈牧豎,云何而逢?
    擊床先出,其命何從?
    恆秉季德,焉得夫樸牛?
    何往營班祿,不但還來?
    昏微遵跡,有狄不寧。
    何繁鳥萃棘,負(fù)子肆情?
    眩弟并淫,危害厥兄。
    何變化以作詐,而後嗣逢長?
    成湯東巡,有莘爰極。
    何乞彼小臣,而吉妃是得?
    水濱之木,得彼小子。
    夫何惡之,媵有莘之婦?
    湯出重泉,夫何罪尤?
    不勝心伐帝,夫誰使挑之?
    會晁爭盟,何踐吾期?
    蒼鳥群飛,孰使萃之?
    列擊紂躬,叔旦不嘉。
    何親揆發(fā),何周之命以咨嗟?
    授殷天下,其位安施?
    反成乃亡,其罪伊何?
    爭遣伐器,何以行之?
    并驅(qū)擊翼,何以將之?
    昭后成游,南土爰底。
    厥利惟何,逢彼白雉?
    穆王巧挴,夫何周流?
    環(huán)理天下,夫何索求?
    妖夫曳衒,何號于市?
    周幽誰誅?
    焉得夫褒姒?
    天命反側(cè),何罰何佑?
    齊桓九會,卒然身殺。
    彼王紂之躬,孰使亂惑?
    何惡輔弼,讒諂是服?
    比干何逆,而抑沉之?
    雷開何順,而賜封之?
    何圣人之一德,卒其異方:
    梅伯受醢,箕子詳狂?
    稷維元子,帝何竺之?
    投之於冰上,鳥何燠之?
    何馮弓挾矢,殊能將之?
    既驚帝切激,何逢長之?
    伯昌號衰,秉鞭作牧。
    何令徹彼岐社,命有殷國?
    遷藏就岐,何能依?
    殷有惑婦,何所譏?
    受賜茲醢,西伯上告。
    何親就上帝罰,殷之命以不救?
    師望在肆,昌何識?
    鼓刀揚聲,后何喜?
    武發(fā)殺殷,何所悒?
    載尸集戰(zhàn),何所急?
    伯林雉經(jīng),維其何故?
    何感天抑墜,夫誰畏懼?
    皇天集命,惟何戒之?
    受禮天下,又使至代之?
    初湯臣摯,後茲承輔。
    何卒官湯,尊食宗緒?
    勛闔、夢生,少離散亡。
    何壯武歷,能流厥嚴(yán)?
    彭鏗斟雉,帝何饗?
    受壽永多,夫何久長?
    中央共牧,后何怒?
    蜂蛾微命,力何固?
    驚女采薇,鹿何祐?
    北至回水,萃何喜?
    兄有噬犬,弟何欲?
    易之以百兩,卒無祿?
    薄暮雷電,歸何憂?
    厥嚴(yán)不奉,帝何求?
    伏匿穴處,爰何云?
    荊勛作師,夫何長?
    悟過改更,我又何言?
    吳光爭國,久余是勝。
    何環(huán)穿自閭社丘陵,爰出子文?
    吾告堵敖以不長。
    何試上自予,忠名彌彰?
  • 節(jié)南山
    詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
    節(jié)彼南山,維石巖巖。
    赫赫師尹,民具爾瞻。
    憂心如惔,不敢戲談。
    國既卒斬,何用不監(jiān)!
    節(jié)彼南山,有實其猗。
    赫赫師尹,不平謂何。
    天方薦瘥,喪亂弘多。
    民言無嘉,慘莫懲嗟。
    尹氏大師,維周之氐;
    秉國之鈞,四方是維。
    天子是毗,俾民不迷。
    不吊昊天,不宜空我?guī)煛?br>弗躬弗親,庶民弗信。
    弗問弗仕,勿罔君子。
    式夷式已,無小人殆。
    瑣瑣姻亞,則無膴仕。
    昊天不傭,降此鞠訩。
    昊天不惠,降此大戾。
    君子如屆,俾民心闋。
    君子如夷,惡怒是違。
    不吊昊天,亂靡有定。
    式月斯生,俾民不寧。
    憂心如酲,誰秉國成?
    不自為政,卒勞百姓。
    駕彼四牡,四牡項領(lǐng)。
    我瞻四方,蹙蹙靡所騁。
    方茂爾惡,相爾矛矣。
    既夷既懌,如相酬矣。
    昊天不平,我王不寧。
    不懲其心,覆怨其正。
    家父作誦,以究王訩。
    式訛爾心,以畜萬邦。

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