山秀芙蓉,溪明罨畫。
真游洞穴滄波下。
臨風(fēng)慨想斬蛟靈。
長(zhǎng)橋千載猶橫跨。
解佩投簪,求田問舍。
黃雞白酒漁樵社。
元龍非復(fù)少時(shí)豪,耳根洗盡功名話。
山秀芙蓉,溪明罨畫。
真游洞穴滄波下。
臨風(fēng)慨想斬蛟靈。
長(zhǎng)橋千載猶橫跨。
解佩投簪,求田問舍。
黃雞白酒漁樵社。
元龍非復(fù)少時(shí)豪,耳根洗盡功名話。
陽(yáng)羨歌·山秀芙蓉譯文
陽(yáng)羨歌·山秀芙蓉注解
陽(yáng)羨歌·山秀芙蓉賞析
賀鑄是詞壇上一位怪杰,其生活際遇,其藝術(shù)風(fēng)格,其內(nèi)心世界都是復(fù)雜而多彩的。他有許多詞都是寫騷情艷思的,但這首《陽(yáng)羨歌》卻透露著隱逸之情,充滿了沉郁悲憤之氣。 宜興,古稱陽(yáng)羨。賀鑄晚年寓居蘇州,杭州,常州一帶,常常往來(lái)于宜興等地,此篇想是晚年的作品。 上片寫景為主,開首兩句寫山川秀麗。據(jù)地方志所載,陽(yáng)羨境內(nèi)有芙蓉山,罨畫溪。罨畫,原指彩畫,以此名溪,想是此處風(fēng)景美麗如畫。這里不言“芙蓉山高,罨畫溪明,”而顛倒為“山秀芙蓉,溪明罨畫。”這就使得“芙蓉”、“罨畫”均一語(yǔ)雙關(guān)。它們既是地名,又是形容詞修飾語(yǔ),寫山川如芙蓉如彩畫般的美麗可人?!罢嬗巍币痪鋵懭芏粗馈!罢嬗味础奔聪捎味粗猓徽?,即仙。陽(yáng)羨有張公洞,相傳漢代天師張道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地設(shè),美麗非凡。面對(duì)青山,碧水,滄波……,于是有感而發(fā),轉(zhuǎn)而寫人?!芭R風(fēng)”二句用周處之典。周處,陽(yáng)羨人,少孤,橫行鄉(xiāng)里,鄉(xiāng)人把他和南山虎、長(zhǎng)橋蛟合稱三害。有人勸周處殺虎斬蛟,實(shí)際上是希望三害只剩下一種。周處上山殺虎,入水?dāng)仳?,回?lái)后知道原來(lái)鄉(xiāng)人憎惡自己,于是翻然改過。后來(lái)在文學(xué)作品中常以斬蛟比喻勇敢行為。唐劉禹錫《壯士行》詩(shī)有句云:“明日長(zhǎng)橋上,傾城看斬蛟?!辟R鑄“臨風(fēng)”二句既有對(duì)周處的贊美,又有自己功業(yè)未就的感慨。“慨想”二字傳導(dǎo)出的感情是復(fù)雜的。 下片抒懷與“慨想”暗脈相通。組,印綬,即絲織的帶子,古代用來(lái)佩印?!敖饨M”,即辭去官職。“投簪”,丟下固冠用的簪子,也比喻棄官。“解組”三句是說自己辭官歸隱,終日與漁人樵夫?yàn)槲椋S雞白酒,作個(gè)買田置屋的田舍翁。結(jié)處以陳登自比。據(jù)《三國(guó)志·魏志·陳登傳》記載,東漢人,陳登,字元龍。許汜見陳登,陳登自己睡大床,而讓許汜睡下床。后劉備與許汜論天下英雄時(shí),許汜說:“陳元龍湖海之士,豪氣不除?!眲湄?zé)難許汜沒有濟(jì)世憂民之心,只知求田問舍,為個(gè)人打算。并且說,要是我的話,我要自己睡到百尺樓上,讓你許汜睡在地上。此處賀鑄借陳登說自己已不再有年青時(shí)憂國(guó)憂民、建功立業(yè)的豪情壯志,耳邊也不再有功名利祿之語(yǔ)。這結(jié)句實(shí)則是反語(yǔ),是壯志難酬的激憤之語(yǔ)。 這首詞雖有山明水秀,雖有求田問舍,骨子里仍是沉郁一格。
作者簡(jiǎn)介
(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長(zhǎng)文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。 更多
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