[唐代]施肩吾

半夜尋幽上四明,手攀松桂觸云行。
相呼已到無人境,何處玉簫吹一聲。

同諸隱者夜登四明山譯文

半夜尋幽上四明,手攀松桂觸云行。為尋幽靜,半夜上四明山,手攀松桂,觸云而行。

相呼已到無人境,何處玉簫吹一聲。到達(dá)了無人之境。忽然,從遠(yuǎn)處傳來悠揚(yáng)的洞簫聲,飄飄忽忽。

同諸隱者夜登四明山注解

1
攀:緊緊地抓住。
2
簫:是一種樂器。

同諸隱者夜登四明山賞析

首句“半夜尋幽”四字,讓人產(chǎn)生一種好奇心理,“上四明”三字,就更使人覺得神秘而不可捉摸:這些人究竟要干什么?深更半夜為什么去登四明山?倘若讀者懂得“隱者”是怎么一回事,那么,產(chǎn)生的就不會是重重的疑問,而會是一種興趣,一種對這些隱者奇特性格與志趣的濃厚興趣。隱者,一般說來都是一些有一定才能的知識分子,他們厭棄塵世的惡俗與平庸,孤高自許,傲世獨(dú)立,寄情于山水或放浪形骸,興趣與常人不同。這首詩寫的“諸隱者”就屬于這類人?;蛟S是突如其來的興致,興之所至,身之所至,所以相約一同夜登四明山。前兩句寫登山的艱險。手攀松桂枝,身與浮云齊,慢慢地終于到了頂峰。三、四句寫深夜四明山萬籟俱寂的情景。眾人登上山頂,你呼我應(yīng),空山寂靜,傳響不絕;突然不知從哪兒傳來玉簫的奏響,劃破夜空,眾人屏氣靜聽,卻再無聲息。寫來逼真而有意趣。因?yàn)槭恰耙沟恰?,又是“同諸隱者”,所以此詩反映的是作者平靜淡泊的心志、寄情山水的雅趣,別無他意。

作者簡介

施肩吾
施肩吾[唐代]

施肩吾(780-861),唐憲宗元和十五年(公元820年)進(jìn)士,唐睦州分水縣桐峴鄉(xiāng)(賢德鄉(xiāng))人,字希圣,號東齋,入道后稱棲真子。施肩吾是杭州地區(qū)第一位狀元(杭州孔子文化紀(jì)念館語),他集詩人、道學(xué)家、臺灣第一個民間開拓者于一身的歷史人物。 更多

施肩吾的詩(共254首詩)
  • 《夜笛詞》
    皎潔西樓月未斜,笛聲寥亮入東家。
    卻令燈下載衣婦,誤剪同心一半花。
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  • 《望夫詞》
    手爇寒燈向影頻,回文機(jī)上暗生塵。
    自家夫婿無消息,卻恨橋頭賣卜人。
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  • 《雜曲歌辭·古別離二首》
    古人謾歌西飛燕,十年不見狂夫面。
    三更風(fēng)作切夢刀,萬轉(zhuǎn)愁成系腸線。
    所嗟不及牛女星,一年一度得相見。
    老母別愛子,少妻送征郎。
    血流既四面,乃亦斷二腸。
    不愁寒無衣,不怕饑無糧。
    惟恐征戰(zhàn)不還鄉(xiāng),母化為鬼妻為孀。
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  • 《雜曲歌辭·壯士行》
    一斗之膽撐臟腑,如磥之筋礙臂骨。
    有時誤入千人叢,自覺一身橫突兀。
    當(dāng)今四海無煙塵,胸襟被壓不得伸。
    凍梟殘蠆我不取,污我匣里青蛇鱗。
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  • 《雜曲歌辭·少年行》
    醉騎白馬走空衢,惡少皆稱電不如。
    五鳳街頭閑勒轡,半垂衫袖揖金吾。
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  • 郊廟歌辭。武后享清廟樂章十首。第二
    佚名〔唐代〕
    隆周創(chuàng)業(yè),寶命惟新。
    敬宗茂典,爰表虔禋。
    聲明已備,文物斯陳。
    肅容如在,懇志方申。
  • 李嶠李嶠〔唐代〕
    玉律三秋暮,金精九日開。
    榮舒洛媛浦,香泛野人杯。
    靃靡寒潭側(cè),豐茸曉岸隈。
    黃花今日晚,無復(fù)白衣來。
  • 題鶴雛
    姚合姚合〔唐代〕
    羽毛生未齊,嶛峭丑于雞。
    夜夜穿籠出,搗衣砧上棲。
  • 游爛柯山·仙弈示樵夫
    劉迥〔唐代〕
    仙弈示樵夫,能言忘歸路。
    因看斧柯爛,孫子發(fā)已素。
    孰云遺跡久,舉意如旦暮。
  • 狄煥〔唐代〕
    數(shù)點(diǎn)當(dāng)秋霽,不知何處峰。
    更無聲接續(xù),空有影相隨。

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