[唐代]杜牧

十載飄然繩檢外,樽前自獻(xiàn)自為酬。
秋山春雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓。
云門(mén)寺外逢猛雨,林黑山高雨腳長(zhǎng)。
曾奉郊宮為近侍,分明羽林槍。
李白題詩(shī)水西寺,古木回巖樓閣風(fēng)。
半醒半醉游三日,紅白花開(kāi)山雨中。

念昔游三首譯文

念昔游三首賞析

前兩句,描寫(xiě)作者十年浪跡江南,不受拘束的生活。漫長(zhǎng)的生涯中,詩(shī)人只突出了一個(gè)“自獻(xiàn)自為酬”的場(chǎng)面。兩個(gè)“自”字,把他那種自斟自飲,自得其樂(lè),獨(dú)往獨(dú)來(lái),不受拘束,飄然于繩檢之外的神態(tài)勾畫(huà)出來(lái)了。這神態(tài)貌似瀟灑自得,實(shí)際上隱約地透露出不合時(shí)宜的憤世之感。

詩(shī)的后兩句正面寫(xiě)到“念昔游”的“游”字上,但是并沒(méi)有具體描寫(xiě)江南的景色?!扒锷酱河辍敝皇菍?duì)江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和連綿的春雨也頗富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字連用,同前面的“十載”相呼應(yīng),暗示出飄泊江南時(shí)日之久。詩(shī)人寄情山水,徜徉在旖旎風(fēng)光之中,興會(huì)所致,不免吟詩(shī)遣興。寫(xiě)游蹤又突出江南的寺院,正如作者在《江南春絕句》中所說(shuō)的,“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”,風(fēng)光尤勝之故。“倚樓”關(guān)切吟詩(shī)?!耙斜榻纤滤聵恰保⒑嫱谐鲇螝v的地域之廣,也即是時(shí)間之長(zhǎng),又回應(yīng)開(kāi)頭“十載”。

詩(shī)人到處游山玩水,看來(lái)似乎悠然自在,內(nèi)心卻十分苦悶。這首憶昔詩(shī),重點(diǎn)不在追述游歷之地的景致,而是借此抒發(fā)內(nèi)心的情緒。愈是把自己寫(xiě)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,無(wú)拘無(wú)束,而且是年復(fù)一年,無(wú)處不去,就愈顯示出他的百無(wú)聊賴(lài)和無(wú)可奈何。詩(shī)中沒(méi)有一處正面發(fā)泄牢騷,而又處處讓讀者感到有一股怨氣,妙就妙在這“言外之意”或“弦外之音”上面。

念昔游三首翻譯

【注釋】:
十載飄然繩檢外,樽前自獻(xiàn)自為酬。
秋山春雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓。

杜牧曾因仕途失意,長(zhǎng)期飄泊南方。《念昔游》是若干年后追憶那次游蹤而寫(xiě)的組詩(shī),一共三首,這是其中的第一首。

詩(shī)的前兩句,描寫(xiě)他十年浪跡江南,不受拘束的生活。漫長(zhǎng)的生涯中,詩(shī)人只突出了一個(gè)“自獻(xiàn)自為酬”的場(chǎng)面。兩個(gè)“自”字,把他那種自斟自飲,自得其樂(lè),獨(dú)往獨(dú)來(lái),不受拘束,飄然于繩檢之外的神態(tài)勾畫(huà)出來(lái)了。這神態(tài)貌似瀟灑自得,實(shí)際上隱約地透露出一肚皮不合時(shí)宜的憤世之感。

詩(shī)的后兩句正面寫(xiě)到《念昔游》的“游”字上,但是并沒(méi)有具體描寫(xiě)江南的景色?!扒锷酱河辍敝皇菍?duì)江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和連綿的春雨也頗富于江南景致的特征?!按骸?、“秋”二字連用,同前面的“十載”相呼應(yīng),暗示出飄泊江南時(shí)日之久。詩(shī)人寄情山水,徜徉在旖旎風(fēng)光之中,興會(huì)所致,不免吟詩(shī)遣興。寫(xiě)游蹤又突出江南的寺院,正如作者在《江南春絕句》中所說(shuō)的,“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”,風(fēng)光尤勝之故。“

倚樓”關(guān)切吟詩(shī)?!耙斜榻纤滤聵恰?,并烘托出游歷的地域之廣,也即是時(shí)間之長(zhǎng),又回應(yīng)開(kāi)頭“十載”。

詩(shī)人到處游山玩水,看來(lái)似乎悠然自在,內(nèi)心卻十分苦悶。這首憶昔詩(shī),重點(diǎn)不在追述游歷之地的景致,而是借此抒發(fā)內(nèi)心的情緒。愈是把自己寫(xiě)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,無(wú)拘無(wú)束,而且是年復(fù)一年,無(wú)處不去,就愈顯示出他的百無(wú)聊賴(lài)和 無(wú)可奈何。詩(shī)中沒(méi)有一處正面發(fā)泄牢騷,而又處處讓讀者感到有一股怨氣,妙就妙在這“言外之意”或“弦外之音”上面。

(唐永德)

李白題詩(shī)水西寺,古木回巖樓閣風(fēng)。
半醒半醉游三日,紅白花開(kāi)山雨中。

“水西寺”即天宮水西寺,是宣州涇縣水西山中很有名的一座寺院。寺中“凡十四院,其最勝者曰華巖院,橫跨兩山,廊廡皆閣道,泉流其下”(《江南通志》)。李白曾到此游覽,并題有《游水西簡(jiǎn)鄭明府》)一詩(shī)。杜牧此詩(shī)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提到李白在此題詩(shī)一事。李白詩(shī)中云:“清湍鳴回溪,綠竹繞飛閣;涼風(fēng)日瀟灑,幽客時(shí)憩泊”,描寫(xiě)了這一山寺佳境。杜牧將此佳境凝煉為“古木回巖樓閣風(fēng)”,正抓住了水西寺的特點(diǎn):橫跨兩山的建筑,用閣道相連,四周皆是蒼翠的古樹(shù)、綠竹,凌空的樓閣之中,山風(fēng)習(xí)習(xí)。多么美妙的風(fēng)光!

李白一生坎坷蹭蹬,長(zhǎng)期浪跡江湖,寄情山水。杜牧此時(shí)不但與李白的境遇相仿,而且心緒也有些相似。李白身臨佳境曰“幽客時(shí)憩泊”;杜牧面對(duì)勝景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦悶消釋在可以令人忘憂(yōu)的美景之中。三、四句合起來(lái),可以看到這樣的場(chǎng)面:在蒙蒙的雨霧中,山花盛開(kāi),紅白相間,幽香撲鼻;似醉若醒的詩(shī)人,漫步在這一帶有濃烈的自然野趣的景色之中,顯得多么陶然自得。

此詩(shī)二、四兩句寫(xiě)景既雄俊清爽,又纖麗典雅。詩(shī)人是完全沉醉在這如畫(huà)的山景里了嗎?還是借大自然的景致來(lái)蕩滌自己胸中之塊壘呢?也許兩者都有。

(唐永德)

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作者簡(jiǎn)介

杜牧
杜牧[唐代]

杜牧(公元803-約852年),字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,唐代詩(shī)人。杜牧人稱(chēng)“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱(chēng)“杜樊川”,著有《樊川文集》。 更多

杜牧的詩(shī)(共794首詩(shī))
  • 《江南春》
    千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
    南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
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  • 《赤壁》
    折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。
    東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
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  • 《山行》
    遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。
    停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。
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  • 《鷺鷥》
    雪衣雪發(fā)青玉觜,群捕魚(yú)兒溪影中。
    驚飛遠(yuǎn)映碧山去,一樹(shù)梨花落晚風(fēng)。
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  • 《早雁》
    金河秋半虜弦開(kāi),云外驚飛四散哀。
    仙掌月明孤影過(guò),長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái)。
    須知胡騎紛紛在,豈逐春風(fēng)一一回。
    莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔。
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  • 南澗·野桂香滿(mǎn)溪
    王建王建〔唐代〕
    野桂香滿(mǎn)溪,石莎寒覆水。
    愛(ài)此南澗頭,終日潺湲里。
  • 干元中寓居同谷縣作歌七首其五
    杜甫杜甫〔唐代〕
    四山多風(fēng)溪水急,寒雨颯颯枯樹(shù)濕。
    黃蒿古城云不開(kāi),白狐跳梁黃狐立。
    我生何為在窮谷,中夜起坐萬(wàn)感集。
    嗚呼五歌兮歌正長(zhǎng),魂招不來(lái)歸故鄉(xiāng)。
  • 觀水墨障子
    李洞李洞〔唐代〕
    若非神助筆,硯水恐藏龍。
    研盡一寸墨,掃成千仞峰。
    壁根堆亂石,床罅插枯松。
    岳麓穿因鼠,湘江綻為蛩。
    掛衣嵐氣濕,夢(mèng)枕浪頭舂。
    只為少顏色,時(shí)人著意慵。
  • 冬日
    韓偓韓偓〔唐代〕
    蕭條古木銜斜日,戚瀝晴寒滯早梅。
    愁處雪煙連野起, 靜時(shí)風(fēng)竹過(guò)墻來(lái)。
    故人每憶心先見(jiàn),新酒偷嘗手自開(kāi)。
    景狀入詩(shī)兼入畫(huà),言情不盡恨無(wú)才。
  • 東鄰女
    鮑溶鮑溶〔唐代〕
    雙飛鷓鴣春影斜,美人盤(pán)金衣上花。
    身為父母幾時(shí)客,一生知向何人家。

古詩(shī)大全

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