離騷

歷來吟詠屈原的詩作很多，為屈原的命運鳴不平，為楚國不用屈原而日漸衰落導(dǎo)致滅亡而感到悲痛。而這種鳴不平和悲痛又都是與詩人的身世遭遇連在一起的，詩中有詩人的影子在。一般在國之將亡以及遭逢亂世，這樣的詩作尤其多。這首詩便是其中的代表作。

前兩句“天問復(fù)招魂，無因徹帝閽。”寫屈原被放逐后，寫下了許多表露中君愛國心跡的光輝詩篇，但沒有辦法呈送到君王身邊，因而也無法改變君王受小人蒙蔽后的昏庸舉動，這是多么的悲哀啊！上句的“天問”“招魂”都是屈原的作品。作者是用屈原的這兩篇詩名代指屈原的忠君愛國之心。下句的“無因”沒有途徑、門路，“帝閽”天帝的看門人，此代指楚王身邊的人。這兩句既寫出屈原的忠君愛國，也寫出屈原的滿腔悲憤。屈原那么多的作品，作者沒有選擇屈原最有代表性的詩作《離騷》，也沒有選擇其它作品，而是用“天問”“招魂”來代表，并且用一“復(fù)”字相連，表明屈原，問天天無語，招魂魂不至，那種滿腔愛國之情無由以達天聽的悲憤情懷蘊涵于“天問”“招魂”的題面之下；一“復(fù)”字，更是把屈原忠君愛國的執(zhí)著和報國無門的悲憤深沉地揭示出來。

后兩句“豈知千麗句，不敵一讒言！”承上面第二句而來，“豈知”哪里知道，“麗句”指屈原華美的詩篇，次代指屈原的才華、才能。屈原的一千句忠君愛國的言辭，竟然抵不上小人的一句讒言，這是多么可怕的社會現(xiàn)實！既然是這樣，朝堂竟是小人，哪有不亡國的道理？這一句抵得上千言萬語，佞臣的可恨，讒言的可畏，昏君的可惱，忠臣的可背，一股腦兒從詩的字里行間滲透出來。

這首詩運用雙關(guān)、夸張等表現(xiàn)方法，使全詩更具有表現(xiàn)力和戰(zhàn)斗力；詩題為“離騷”，但詩中無一詞涉及“離騷”，實際上為讀《離騷》有感而作，取其《離騷》的憂愁怨憤之意，在詩中淋漓盡致地表現(xiàn)出來，可以說，短短二十個字，抵得上一篇戰(zhàn)斗的檄文，矛頭直指那些邪曲小人。