作者簡介
陳獨秀(1879年10月9日-1942年5月27日),原名慶同,官名乾生,字仲甫,號實庵,安徽懷寧(今安慶)人。中國近現(xiàn)代史上偉大的愛國者、偉大的革命家與改革家、偉大的民主主義者、偉大的啟蒙思想家。他是新文化運動的發(fā)起者,是20世紀中國第一次思想解放運動的倡導(dǎo)者;是五四運動的總司令,是五四運動的思想指導(dǎo)者;是馬克思主義的積極傳播者;是最重要的創(chuàng)始人;是第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的最主要的領(lǐng)導(dǎo)人;是中國近現(xiàn)代歷史上第一個深刻總結(jié)、反思蘇聯(lián)和社會主義民主政治建設(shè)經(jīng)驗、教訓(xùn)的人。
更多非主體的胃口一大早
就變了
以本我為核心的腦子總是無法清醒
烤箱里的香味
充滿了直覺主義的廚房
此時的饑餓感是弗洛伊德的預(yù)言
它使我的心靈失語
或者在任意的方位不擇手段地坐下
同時讓我沖破既有條件的制約而選擇碗筷
面向反復(fù)重現(xiàn)的食物
稀飯很快就下了肚子
以典型心理的方式
桌子上
比隱夢更美麗的早餐已面目全非
食物在口中
變成與顯夢中滿足愿望完全一致的味道之后
進入顯重的身體
而此時的身體卻在壓抑轉(zhuǎn)移后完全泛空
一個盛滿動機和人格的
容器
其實最為超我的想法
已經(jīng)從這個廚房里代表構(gòu)思的空間穿過
它與第六種感官的意義分離
繞過情結(jié)的田野
進入我視而不見的充滿非理性渴望的角落
然后在潛意識中返回
它將空氣與欲望的味道帶進
我泛空的容器
有了食物、沖動、合理化的補償
釋夢法
和新鮮的想法
而且我知道
在原欲和死亡驅(qū)力之間
感覺已經(jīng)不復(fù)存在
我將離開
這里的一切在成熟期里嬗變
客體在不停地轉(zhuǎn)換
對今天的遺產(chǎn)我理應(yīng)作出絕對的選擇
必須放棄昨天的創(chuàng)傷
就這樣
我終于認出了獻祭的餐巾
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