[唐代]崔道融

牧豎持蓑笠,逢人氣傲然。
臥牛吹短笛,耕卻傍溪田。

牧豎·牧豎持蓑笠譯文

牧豎持蓑笠,逢人氣傲然。牧童身穿蓑衣頭戴斗笠,碰見人故意裝得很神氣。

臥牛吹短笛,耕卻傍溪田。放牧?xí)r臥在牛背上吹短笛,牛耕田時(shí)就在溪邊田頭玩耍。

牧豎·牧豎持蓑笠注解

1
牧豎:牧童。
2
持:穿戴。
3
傲然:神氣的樣子。
4
耕:牛耕。
5
溪:溪邊。
6
田:田頭。

牧豎·牧豎持蓑笠背景

崔道融為官右補(bǔ)闕,后棄官避地入閩。此詩(shī)應(yīng)作于其入閩隱居后,是詩(shī)人觀農(nóng)村牧童日常情景而作。

牧豎·牧豎持蓑笠賞析

此詩(shī)以贊美的筆調(diào)刻畫了牧童悠然自得、調(diào)皮可愛但又心高氣傲的形象。

第一句“牧豎持蓑笠”一句描寫小牧童衣著,他穿著蓑衣戴著斗笠。第二句“逢人氣傲然”寫出牧童神情,盡管以放牧耕地為生,但是卻不自卑,反而覺得很自豪。在傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化中,臉朝黃土背朝天的農(nóng)民一直與貧窮、卑微相伴。但此詩(shī)中的牧童卻神氣傲慢。因他在勞動(dòng)中練出了一身本領(lǐng),不怕風(fēng)不怕雨,還能吆牛耕田地,所以他才那么自負(fù)“逢人氣傲然”。

后兩句“臥牛吹短笛,耕卻傍溪田?!贝硕涫堑寡b句。按著內(nèi)容表達(dá)的需要,本應(yīng)說(shuō)成“耕卻傍溪田,臥牛吹短笛?!痹?shī)人為了押韻(第二句的尾字與第四句的尾字押韻,即“田”與“然”押韻)而顛倒著說(shuō)了。此兩句描寫了牧童的行事動(dòng)作,放牛時(shí)躺在牛背上吹著短笛,牛耕地時(shí)在溪邊田頭玩耍。將牧童天真爛漫、悠然自得、調(diào)皮可愛的形象描述得十分到位。

整首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、清新自然、淺白如話,不假雕飾地將農(nóng)村牧童生活的一面展示出來(lái)。此詩(shī)表面上寫的是牧童,實(shí)則是為表達(dá)自己的清高、以及對(duì)淡泊寧?kù)o的田園生活的眷戀。同時(shí)也體現(xiàn)作者內(nèi)心的悠閑與恬淡,突出了生活的美好。

作者簡(jiǎn)介

崔道融
崔道融[唐代]

崔道融(880年前—907年),唐代詩(shī)人,自號(hào)東甌散人。荊州江陵(今湖北江陵縣)人。乾寧二年(895年)前后,任永嘉(今浙江省溫州市)縣令,早年曾游歷陜西、湖北、河南、江西、浙江、福建等地。后入朝為右補(bǔ)闕,不久因避戰(zhàn)亂入閩。僖宗乾符二年(875年),于永嘉山齋集詩(shī)500首,輯為《申唐詩(shī)》3卷。另有《東浮集》9卷,當(dāng)為入閩后所作。與司空?qǐng)D、方干為詩(shī)友?!度圃?shī)》錄存其詩(shī)近八十首。更多

崔道融的詩(shī)(共131首詩(shī))
  • 《銅雀妓二首》
    嚴(yán)妝垂玉箸,妙舞對(duì)清風(fēng)。無(wú)復(fù)君王顧,春來(lái)起漸慵。歌咽新翻曲,香銷舊賜衣。陵園春雨暗,不見六龍歸。
    查看譯文
  • 《梅花》
    數(shù)萼初含雪,孤標(biāo)畫本難。香中別有韻,清極不知寒。橫笛和愁聽,斜枝倚病看。朔風(fēng)如解意,容易莫摧殘。
    查看譯文
  • 《雞》
    買得晨雞共雞語(yǔ),常時(shí)不用等閑鳴。深山月黑風(fēng)雨夜,欲近曉天啼一聲。
    查看譯文
  • 《月夕有懷》
    圓光照一海,遠(yuǎn)客在孤舟。相憶無(wú)期見,中宵獨(dú)上樓。
    查看譯文
  • 《元日有題》
    十載元正酒,相歡意轉(zhuǎn)深。自量麋鹿分,只合在山林。
    查看譯文

古詩(shī)大全

http://meilook.com.cn/shici_view_99d09143ac99d091/

合作QQ:564591      聯(lián)系郵箱:kefu@hao86.com

取消