題壁·蜀路南行

[唐代]鐘離權(quán)

shǔ蜀lù路nán南háng行，，

yàn燕shī師běi北zhì至。。

běn本nǐ擬bái白rì日shēng升tiān天，，

qiě且kàn看hēi黑lóng龍yǐn飲wèi渭。。

作者簡介

鐘離權(quán)[唐代]

鐘離權(quán)姓鐘離，生卒年約（公元168.農(nóng)歷7月27日-256）東漢、魏晉時期人物，漢族民間及道教傳說中的神仙。天下道教主流全真道祖師，名權(quán)，字云房，一字寂道，號正陽子，又號和谷子，漢咸陽人。因為原型為東漢大將，故又被稱做漢鐘離。亦為道教傳說中的八仙之一。他受鐵拐李點化，上山學道。下山后又飛劍斬虎，點金濟眾。最后與兄簡同日上天。度呂純陽而去。元世祖尊其為正陽開悟傳道真君，元武宗又尊為正陽開悟傳道重教帝君，相傳于北宋時期聚仙會時應(yīng)鐵拐李之邀在石筍山列入八仙。二郎壩現(xiàn)今仍有正陽觀、飛仙崖等遺跡。更多

鐘離權(quán)的詩(共19首詩)

《題長安酒肆壁三絕句》
坐臥常攜酒一壺，不教雙眼識皇都。
乾坤許大無名姓，疏散人中一丈夫。
得道高僧不易逢，幾時歸去愿相從。
自言住處連滄海，別是蓬萊第一峰。
莫厭追歡笑語頻，尋思離亂好傷神。
閑來屈指從頭數(shù)，得見清平有幾人。

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《贈呂洞賓》
知君幸有英靈骨，所以教君心恍惚。
含元殿上水晶宮，分明指出神仙窟。
大丈夫，遇真訣，須要執(zhí)持心猛烈。
五行匹配自刀圭，執(zhí)取龜蛇顛倒訣。
三尸神，須打徹，進退天機明六甲。
知此三要萬神歸，來駕火龍離九闕。
九九道至成真日，三界四府朝元節(jié)。
氣翱翔兮神烜赫，蓬萊便是吾家宅。
群仙會飲天樂喧，雙童引入升玄客。
道心不退故傳君，立誓約言親灑血。
逢人兮莫亂說，遇友兮不須訣。
莫怪頻發(fā)此言辭，輕慢必有陰司折。
執(zhí)手相別意如何，今日為君重作歌。
說盡千般玄妙理，未必君心信也么。
子后分明說與汝，保惜吾言上大羅。

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《四言詩·取金之精》
取金之精，合石之液。
列為夫婦，結(jié)為魂魄。
一體混沌，兩精感激。
河車覆載，鼎候無忒。
洪爐烈火，烘焰翕赫。
煙未及黔，焰不假碧。
如畜扶桑，若藏霹靂。
姹女氣索，嬰兒聲寂。
透出兩儀，麗于四極。
壁立幾多，馬馳一驛。
宛其死矣，適然從革。
惡黜善遷，情回性易。
紫色內(nèi)達，赤芒外射。
熠若火生，乍疑血滴。
號曰中環(huán)，退藏于密。
霧散五內(nèi)，川流百脈。
骨變金植，顏駐玉澤。
陽德乃敷，陰功積。
南宮度名，北斗落籍。

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《庵壁題詩》
隱居三十載，石室南山巔。
靜夜玩明月，清朝飲碧泉。
樵人歌壟上，谷鳥戲巖前。
樂矣不知老，都忘甲子年。

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《遺簡詩·生我于虛》
生我于虛，置我于無。
至精為神，元氣為軀。
散陽為明，合陰為符。
形為灰土，神為仙居。
眾垢將畢，萬事永除。
吾駕時馬，日月為衛(wèi)。
洞耀九霄，上謁天帝。
明明我眾，及我門人。
偽道養(yǎng)形，真道養(yǎng)神。
懋哉懋哉，余無所陳。

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