門(mén)徑俯清溪,茅檐古木齊。
紅塵飄不到,時(shí)有水禽啼。
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溪居·門(mén)徑俯清溪譯文
溪居·門(mén)徑俯清溪注解
溪居·門(mén)徑俯清溪賞析
首句“門(mén)徑俯清溪”,是寫(xiě)別墅的大環(huán)境:門(mén)前有路徑相通,門(mén)外有清流一道。這是極為幽雅的去處。有路,則幽人自往來(lái);有溪,則可以濯吾纓。句中一個(gè)“俯’’字,充滿(mǎn)動(dòng)態(tài)感,表現(xiàn)出居舍與清溪的距離和高下。 第二句“茅檐古木齊”,是寫(xiě)別墅的小環(huán)境;茅屋為舍。古樹(shù)參天。這是極為簡(jiǎn)樸高潔的去處。茅屋,則絕無(wú)世俗的銅臭;古木,則可滲透人世的滄桑。句中一個(gè)“齊”字,極寫(xiě)茅檐處境之高雅幽靜。 第三句“紅塵飄不到”,實(shí)中帶虛,既寫(xiě)出了別墅遠(yuǎn)絕塵囂的妙境,也隱含著詩(shī)人飄然出世的逸情。作者從激烈的政治斗爭(zhēng)漩渦中脫身出來(lái),休憩在這絕塵脫俗的所在,感到生理和心理兩方面的輕松與解脫。生理上,耳目所及,皆山光水色,濤聲松韻;心理上,不必再思考進(jìn)退得失,也不必再提防暗箭明槍。詩(shī)人對(duì)這種情況,充滿(mǎn)了自慰與自豪。 末句“時(shí)有水禽啼”是寫(xiě)實(shí)。在這人跡罕至的地方,眾生自在,人鳥(niǎo)同樂(lè),不時(shí)傳來(lái)水禽安然的啼聲。只寫(xiě)其“啼”,未狀其貌,大約是遠(yuǎn)在門(mén)外溪中之故。而“時(shí)有”二字。說(shuō)明啼聲不斷,此起彼落,使得這幽僻的所在不致凄冷,而是充滿(mǎn)生氣。 這首詩(shī)用欣賞的口吻描繪自己鄉(xiāng)間別墅的幽雅環(huán)境。詩(shī)寫(xiě)得清淡脫俗,格調(diào)超逸高古,不事雕琢而神韻自佳。南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)的“池塘生春草”歷來(lái)受到人們的稱(chēng)道,以為天然妙句。裴度“時(shí)有水禽啼”之句,似亦盡得其妙。
作者簡(jiǎn)介
晉國(guó)文忠公裴度(765年-839年4月21日),字中立,漢族,河?xùn)|聞喜(今山西聞喜東北)人。唐代中期杰出的政治家、文學(xué)家。裴度出身河?xùn)|裴氏的東眷裴氏,為德宗貞元五年(789年)進(jìn)士。憲宗時(shí)累遷司封員外郎、中書(shū)舍人、御史中丞,支持憲宗削藩。裴度在文學(xué)上主張“不詭其詞而詞自麗,不異其理而理自新”,反對(duì)古文寫(xiě)作上追求奇詭。他對(duì)文士多所提掖,時(shí)人莫不敬重。晚年留守東都時(shí),與白居易、劉禹錫等借吟詩(shī)、飲酒、彈琴、書(shū)法以自?shī)首詷?lè),為洛陽(yáng)文事活動(dòng)的中心人物。有文集二卷,《全唐文》及《全唐詩(shī)》等錄其詩(shī)文。更多
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