玉壘高桐拂玉繩，上含非霧下含冰。
枉教紫鳳無(wú)棲處，斫作秋琴?gòu)棄牧辍?br>
蜀桐·玉壘高桐拂玉繩譯文
蜀桐·玉壘高桐拂玉繩注解
蜀桐·玉壘高桐拂玉繩賞析
“玉壘高桐拂玉繩，上含非霧下含冰。”主要描繪桐樹(shù)的俊拔和堅(jiān)毅的品性。梧桐的生長(zhǎng)環(huán)境是惡劣的，它的枝葉為云氣所繚繞，它的腳下是冰雪。梧桐在中國(guó)古典文學(xué)中是一種與鳳凰相連的佳木，詩(shī)人在描寫(xiě)中刻意渲染一種悲涼的氛圍。山名用“玉壘”，玉石高潔出塵，已有一種堅(jiān)硬的感覺(jué)；桐稱“高桐”，本身也有一種悲劇氣質(zhì)。 “枉教紫鳳無(wú)棲處，斫作秋琴?gòu)棄牧辍！备袊@高桐白白長(zhǎng)得高大，最后被人斫作秋琴去彈《壞陵》古曲。棲息于樹(shù)上的鳥(niǎo)是那傳說(shuō)中最潔凈的鳳凰，而詩(shī)人特意選擇“紫鳳”一詞加以美飾，色彩上更加鮮明；琴說(shuō)是“秋琴”，也是在著意突出一種寒涼之意。 詩(shī)人朦朧含蓄地表達(dá)自己的感情，使得這首七絕在藝術(shù)上細(xì)美憂約，具有抑郁的情調(diào)和憂傷美。
作者簡(jiǎn)介
李商隱（約813年-約858年），字義山，號(hào)玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩(shī)人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽(yáng)，出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。更多
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