寄韜光禪師

該詩(shī)首聯(lián)敘述下天竺寺與中天竺寺的歷史關(guān)系；頷聯(lián)與頸聯(lián)描述禪師修行之處的風(fēng)景；尾聯(lián)闡述禪師的平常道行，隨緣真心。全詩(shī)渾然天成，禪韻繚繞。

首聯(lián)寫禪寺緣起。一寺分為兩寺，而兩山相近，進(jìn)了此山，也就等于進(jìn)了彼山。

頷聯(lián)接著細(xì)寫兩寺、兩山方位關(guān)系，寫東西南北相連相近，從流動(dòng)的云、水寫起，正是最好不過，而妙語(yǔ)如珠，一氣讀來，也恰如行云流水。

頸聯(lián)仍寫兩寺關(guān)系，而“前臺(tái)”“后臺(tái)”“鐘聲”，已帶出第七句“行道處”。前已寫盡南北東西，接著又寫前后上下，圓轉(zhuǎn)玲瓏，無(wú)所不到，讀來應(yīng)接不暇。句式與首聯(lián)固是不同，與頷聯(lián)也是同中有異，并不犯復(fù)，而寫花則從后視前，寫聲則從上到下，絲毫不亂。這六句詩(shī)，對(duì)仗工整，連續(xù)使用疊字，詩(shī)味回環(huán)。東西南北前后上下，頓拓?zé)o限空間，生出十方無(wú)界的超然感覺。尤其是頷聯(lián)與頸聯(lián)，包含了方位只是相對(duì)成立的觀點(diǎn)。東澗水流，從更東邊來看，就是西澗水。南北山云，前后臺(tái)花，上下界鐘，皆是此意。

尾聯(lián)歸結(jié)到禪師身上，佛經(jīng)中本有天女散花的典故，“天香桂山”，正合身份。尾聯(lián)要收束全篇，不宜再用對(duì)句，而末尾“紛紛”又用疊字，則眼前仍是一片繽紛景象，詩(shī)雖至此而盡，余韻卻悠然不絕。

這首詩(shī)通過對(duì)兩座天竺寺的歷史關(guān)系、地理位置、自然環(huán)境的描寫，以及詩(shī)人想象的“天香桂山落紛紛”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)韜光禪師仰慕、欽佩之情。全詩(shī)之創(chuàng)格在于章法奇特。詩(shī)的前三聯(lián)，單句為句中對(duì)，合句為流水對(duì)，即前六句在相同的位置用同字，一句之中前后相對(duì)，兩句之間上下相對(duì)，如珠走玉盤，鏗然和鳴，筆勢(shì)飄逸，流動(dòng)自然，顯示了圓熟的技巧。該詩(shī)音節(jié)緊湊而活潑，意致連綿而流麗，構(gòu)思巧妙，語(yǔ)若連珠，有山歌風(fēng)調(diào)，是七律之創(chuàng)格。