[唐代]白居易

天平山上白云泉,云自無心水自閑。
何必奔沖山下去,更添波浪向人間。

白云泉譯文

天平山上白云泉,云自無心水自閑。天平山腰泠泠流淌著白云泉,天上白云自在舒卷,泉水自流悠閑。

何必奔沖山下去,更添波浪向人間。白云泉啊,你又何必奔流飛瀉到山下去,給原本多事的人間在添波瀾。

白云泉注解

1
白云泉:天平山山腰的清泉。在今江蘇省蘇州市西。
2
無心:舒卷自如。
3
閑:從容自得。
4
何必:為何。
5
奔:奔跑。
6
波浪:水中浪花,這里喻指令人困擾的事情。

白云泉賞析

這首七絕猶如一幅線條明快簡潔的淡墨山水圖。詩人并不注重用濃墨重彩描繪天平山上的風(fēng)光,而是著意摹畫白云與泉水的神態(tài),將它人格化,使它充滿生機(jī)、活力,點染著詩人自己閑逸的感情,給人一種饒有風(fēng)趣的清新感。詩人采取象征手法,寫景寓志,以云水的逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閑適的心情;用泉水激起的自然波浪象征社會風(fēng)浪,“興發(fā)于此而義歸于彼”,言淺旨遠(yuǎn),意在象外,寄托深厚,理趣盎然。詩的風(fēng)格平淡渾樸,清代田雯謂“樂天詩極清淺可愛,往往以眼前事為見得語,皆他人所未發(fā)?!保ā豆艢g堂集》)這一評語正好道出了這首七絕的藝術(shù)特色。

“天平山上白云泉”,起句即點出吳中的奇山麗水、風(fēng)景形勝的精華所在。天平山在蘇州市西二十里?!按松皆趨侵凶顬閸湼呗枺环宥苏亓ⅰ?,“巍然特出,群峰拱揖”,巖石峻峭。山上青松郁郁蔥蔥。山腰依崖建有亭,“亭側(cè)清泉,泠泠不竭,所謂白云泉也”,號稱“吳中第一水”,泉水清洌而晶瑩,“自白樂天題以絕句”,“名遂顯于世”。

然而,這一名山勝水的優(yōu)美景色在詩人眼簾中卻呈現(xiàn)為:“云自無心水自閑”。白云隨風(fēng)飄蕩,舒卷自如,無牽無掛;泉水淙淙潺流,自由奔瀉,從容自得。詩人無意描繪天平山的巍峨高聳和吳中第一水的清澄透澈,卻著意描寫“云無心以出岫”的境界,表現(xiàn)白云坦蕩淡泊的胸懷和泉水閑靜雅致的神態(tài)。句中連用兩個“自”字,特別強(qiáng)調(diào)云水的自由自在,自得自樂,逍遙而愜意。這里移情注景,景中寓情,“云自無心水自閑”,恰好是詩人思想感情的自我寫照。

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作者簡介

白居易
白居易[唐代]

白居易(772年-846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬于香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。 更多

白居易的詩(共4538首詩)
  • 《直中書省》
    絲綸閣下文章靜,鐘鼓樓中刻漏長。
    獨坐黃昏誰是伴,紫薇花對紫薇郎。
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  • 《新亭病后獨坐招李侍郎公垂》
    新亭未有客,竟日獨何為?
    趁暖泥茶灶,防寒夾竹籬。
    頭風(fēng)初定后,眼暗欲明時。
    淺把三分酒,閑題數(shù)句詩。
    應(yīng)須置兩榻,一榻待公垂。
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    江南好,風(fēng)景舊曾諳。
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    滄浪峽水子陵灘,路遠(yuǎn)江深欲去難。
    何似家池通小院,臥房階下插魚竿?
    籬下先生時得醉,甕間吏部暫偷閑。
    何如家醞雙魚榼,雪夜花時長在前?
    鴛鴦怕捉竟難親,鸚鵡雖籠不著人。
    何似家禽雙白鶴,閑行一步亦隨身?
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    離離原上草,一歲一枯榮。
    野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
    遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。
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  • 送竇拾遺赴朝因寄中書十七弟
    李嘉佑李嘉佑〔唐代〕
    自嘆未沾黃紙詔,那堪遠(yuǎn)送赤墀人。
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    憑爾將書通令弟,唯論華發(fā)愧頭巾。
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    貫休貫休〔唐代〕
    阘茸復(fù)埃塵,難親復(fù)易親。
    皆疑有仙術(shù),問著卻愁人。
    只是耽浮蟻,曾云見泣麟。
    相逢先合手,渾似有前因。
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    李遠(yuǎn)〔唐代〕
    吳越千年奈怨何,兩宮清吹作樵歌。
    姑蘇一敗云無色,范蠡長游水自波。
    霞拂故城疑轉(zhuǎn)旆,月依荒樹想嚬蛾。
    行人欲問西施館,江鳥寒飛碧草多。
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    李洞李洞〔唐代〕
    浴馬池西一帶泉,開門景物似樊川。
    朱衣映水人歸縣,白羽遺泥鶴上天。
    索米夜燒風(fēng)折木,無車春養(yǎng)雪藏鞭。
    縉紳處士知章句,忍使孤窗枕淚眠。
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    盧鴻一盧鴻一〔唐代〕
    草堂者,蓋因自然之谿阜,前當(dāng)墉洫;
    資人力之締構(gòu),后加茅茨。
    將以避燥濕,成棟宇之用;
    昭簡易,葉乾坤之德,道可容膝休閑。
    谷神同道,此其所貴也。
    及靡者居之,則妄為剪飾,失天理矣。
    詞曰:
    山為宅兮草為堂,芝蘭兮藥房。
    羅蘼蕪兮拍薜荔,荃壁兮蘭砌。
    蘼蕪薜荔兮成草堂,陰陰邃兮馥馥香,中有人兮信宜常。
    讀金書兮飲玉漿,童顏幽操兮不易長。

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