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[唐代]王維

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與胡居士皆病寄此詩兼示學(xué)人翻譯

注釋
1浮空:浮泛于空域。指認(rèn)為諸法虛無。漫漫:無涯際貌。
2泛有:指認(rèn)為諸法實(shí)有。悠悠:悠遠(yuǎn)無際。
3乘:運(yùn)載、乘載之意,言能運(yùn)載眾生到達(dá)解脫的彼岸。實(shí)指佛教所說的修行方法、途徑或教說。有一乘、二乘、三乘、四乘、五乘等說法。無乘及乘者:即指一乘(引導(dǎo)教化眾生成佛的唯一途徑)。(大乘入楞伽經(jīng))卷三:“乃至有心起,諸乘未究竟。彼心轉(zhuǎn)滅已,無乘及乘者,無有乘建立,我說為一乘。”寶臣《注大乘入楞伽經(jīng)》卷五曰:“若妄想心滅,即無諸乘,是名一乘?!?br/>4智人舟:一乘能運(yùn)載眾生到達(dá)菩提涅槃的彼岸,使眾生成為有佛教智慧之人,故曰“智人舟”。
5詎:茍。
6生死流:佛教謂生死能使人漂沒,故名為流。(無量壽經(jīng))卷下:“要當(dāng)成佛道,廣濟(jì)生死流。”
7喻馬:《涅槳經(jīng)》卷三三:“譬如大王有三種馬,一者調(diào)壯大力,二者不調(diào),齒壯大力,三者不調(diào),贏老無力,王若乘者,當(dāng)先乘誰?·……調(diào)壯大力喻菩薩僧,其第二者喻聲聞僧,其第三者喻一闡提。”
8為牛:《 莊子 ·天道》:“老子日:'……昔者子呼我牛也,而謂之牛,呼我馬也,而謂之馬。'”
9迦葉:指摩訶迦葉,又稱大迦葉,相傳為釋邇牟尼十大弟子之一?!蹲⒕S摩詰經(jīng)》卷二僧肇曰:“迦葉弟子中苦行第一?!庇衷?“迦葉以貧人昔不植福,故生貧里,若今不積善,后復(fù)彌甚,憨其長苦,多就乞食。”
10鼓棹:擊棹。
11輈(zhōu):車轅。
12聞思修:即三慧。聞慧,指依見聞經(jīng)教而生之智慧;思慧,指依思惟道理而生之智慧;修慧,指依修持禪定而生之智慧。聞思二慧為散智,僅是發(fā)起修慧之緣;修慧為定智,有斷惑證理之用。
13空虛花:喻一切事物和現(xiàn)象虛妄不實(shí)。
14煩惱樹:《佛遺教經(jīng)》:“實(shí)智慧者,伐煩惱樹之利斧也?!?br/>15滅想:息滅各種思想、念頭(包括善念)。想:原作“相”,據(jù)宋蜀本等改。無記:“記”為判斷之意?!盁o記”指人的思想行為,不可斷為善,亦不可斷為惡,為非善非惡。
16生心:產(chǎn)生各種思想、念頭(包括妄念)。坐:猶“致”。求:指欲求。
17“降吳”句:《 三國志 ·蜀志·黃權(quán)傳》:“(權(quán)降魏,曰:)臣過受劉主殊遇,降吳不可,還蜀無路,是以歸命?!贝私栌闷湔Z,謂滅想、生心,皆非入道之徑。
18不到:話說得不周到。
王維
王維[唐代]

王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!遍_元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。更多

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