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[唐代]杜甫

高堂見生鶻,颯爽動秋骨。
初驚無拘攣,何得立突兀。
乃知畫師妙,功刮造化窟。
寫作神駿姿,充君眼中物。
烏鵲滿樛枝,軒然恐其出。
側腦看青霄,寧為眾禽沒。
長翮如刀劍,人寰可超越。
乾坤空崢嶸,粉墨且蕭瑟。
緬思云沙際,自有煙霧質。
吾今意何傷,顧步獨紆郁。

畫鶻行譯文

畫鶻行賞析

這是一首題驚詩。此詩體現了詩人的主體意識對驚意的延伸。驚家將鶻驚成突兀之狀,可能有一種寓意,或是能傳鶻之神的一種最佳審美態(tài)勢。可是杜甫卻筆筆翻轉,從鶻不能飛去生情,生發(fā)可能完全與驚家無干的想象:它既無“絳旋”束縛,為何不高飛去?原來,它是不肯與凡鳥并飛。自“側腦”句以下,可說是杜甫在“驚鶻”了,他將驚家傳鶻之神的“側腦看青霄”句,全憑自己的情思和想象發(fā)揮:你“長融如刀劍,人寰可超越”,卻傲立如此,不肯高飛遠舉,任“乾坤空崢嶸”,自甘處身于這簫瑟粉墨之間;可是鶻不飛,眾鳥卻一樣紛飛;“緬思云沙際,自有煙霧質”這些詩句里,杜甫將隱藏在內心的某種矛盾之情賦予了眼中之鶻。“顧步獨紆郁”,是詩人自身神態(tài)與鶻之神態(tài)的映襯。

杜甫當時正處于進退兩難之際,鶻之欲飛未飛,正是他矛盾心情的寫照。《驚鶻行》是杜甫“對此融心神”的典范之作,“初驚”、“緬思”是他主體融入的標志,驚家筆下之鶻,完全轉化為詩人心中意中之鶻了。詩人主體之神與驚鶻客體之神的融通,創(chuàng)造了獨立于原驚的新境界——較之原驚更出人意外的境界,對驚作的意境給予了大大的引申。

畫鶻行翻譯

此詩年月未詳,姑從舊編附在乾元之初。玩章末云“我今亦何傷,顧步獨紆郁”,豈公在朝時不得志而云然耶?

高堂見生鶻①,颯爽動秋骨。初驚無拘攣②,何得立突兀。乃知畫師妙,巧刮造化窟③。寫此神俊姿,充君眼中物。

(從生鶻突起,轉到畫鶻,頓挫生姿。此鶻無絳鏇拘攣,何以兀立不去乎?及細觀之,方知畫師巧奪化工也。)

①《楚辭·招魂》:“翡帷翠幬,飾高堂些?!雹?潘岳《西征賦》:“陋吾人之拘攣?!雹邸读凶印罚涸旎撸淝擅疃ι?。趙曰: 李賀云“筆補造化天無功”,蓋出于此。

烏鵲滿樛枝①,軒然恐其出②。側腦看青霄,寧為眾禽沒。長翮如刀劍,人寰可超越③。乾坤空崢嶸④,粉墨且蕭瑟⑤。

(此寫畫鶻神妙,酷似生鶻,抑揚盡致。烏鵲恐其出擊,疑于真鶻矣,乃仰天而不肯沒去,則畫鶻也。長翮可任超越,又疑真鶻矣。乃墨痕似帶蕭瑟,亦畫鶻也。語意層層跌宕。)

①《詩》:“南有樛木?!薄秱鳌罚骸澳鞠虑粯汀!雹凇具h注】烏鵲二句,與《畫角鷹》詩“梁間燕鵲休驚怕”相同。③《舞鶴賦》:“歸人寰之喧卑?!?盧思道詩:“寥廓鸞山右,超越鳳城西?!雹堋具h注】乾坤句,即“天空任鳥飛”意。崢嶸,高曠也。⑤《漢書》:黃瓊疏:“朱紫共色,粉墨雜糅?!?br>
緬思云沙際①,自有煙霧質②。吾今意何傷,顧步獨紆郁③。

(末又借生鶻寄慨。鶻能騰舉云沙,已則顧步而不能奮飛,未免郁郁傷情耳?!具h注】因畫鶻而思真鶻,亦猶詠畫馬而思真馬,意若自負,還以自悲。此章前二段各八句,末段四句收。)

① 陳子昂詩:“緬想出松游。”緬,思貌。 劉希夷詩:“云沙撲地起?!雹凇段楮Q賦》:“煙交霧凝,若無毛質。”③顧步,行步自顧也。紆郁,紆回郁結也?!段骶╇s記》:路喬如《鶴賦》:“宛修頸而顧步?!比畹氯缭姡骸邦櫜綉严胂??!薄冻o》:“憂紆兮郁郁?!标懯亢庠姡骸凹u郁游子情?!?br>-----------仇兆鰲《杜詩詳注》-----------

作者簡介

杜甫
杜甫[唐代]

杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀念。更多

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