聞雁篇·樓頭聞過(guò)雁

百草雨中死，群烏天際飛。
風(fēng)塵時(shí)變滅，世事日乖違。
弘景掛冠去，少陵徒步歸。
丁寧劍歌叟，得酒且忘機(jī)。

　　余始不欲與佛者游，嘗讀東坡所作《勤上人詩(shī)序》，見其稱勤之賢曰：
“使勤得列于士大夫之間，必不負(fù)歐陽(yáng)公。
”余于是悲士大夫之風(fēng)壞已久，而喜佛者之有可與游者。
　　去年春，余客居城西，讀書之暇，因往云巖諸峰間，求所謂可與游者，而得虛白上人焉。
　　虛白形癯而神清，居眾中不妄言笑。
余始識(shí)于劍池之上，固心已賢之矣。
入其室，無(wú)一物，弊簀折鐺，塵埃蕭然。
寒不暖，衣一衲，饑不飽，粥一盂，而逍遙徜徉，若有余樂(lè)者。
間出所為詩(shī)，則又紆徐怡愉，無(wú)急迫窮苦之態(tài)，正與其人類。
　　方春二三月時(shí)，云巖之游者盛，巨官要人，車馬相屬。
主者撞鐘集眾，送迎唯謹(jǐn)，虛白方閉戶寂坐如不聞；
及余至，則曳敗履起從，指幽導(dǎo)勝于長(zhǎng)林絕壁之下，日入而后已。
余益賢虛白，為之太息而有感焉。
近世之士大夫，趨于途者駢然，議于廬者歡然，莫不惡約而愿盈，迭夸而交詆，使虛白襲冠帶以齒其列，有肯為之者乎？
或以虛白佛者也，佛之道貴靜而無(wú)私，其能是亦宜耳！
余曰：
今之佛者無(wú)呶呶焉肆荒唐之言者乎？
無(wú)逐逐焉從造請(qǐng)之役者乎？
無(wú)高屋廣廈以居美女豐食以養(yǎng)者乎？
然則虛白之賢不惟過(guò)吾徒，又能過(guò)其徒矣。
余是以樂(lè)與之游而不知厭也。
　　今年秋，虛白將東游，來(lái)請(qǐng)一言以為贈(zèng)。
余以虛白非有求于世者，豈欲余張之哉？
故書所感者如此，一以風(fēng)乎人，一以省于己，使無(wú)或有愧于虛白者而已。

獨(dú)撫長(zhǎng)松晝掩扉，歲寒高節(jié)想無(wú)違。
茯苓春暖供齋缽，蘿薜秋清制道衣。
云滿碧山龍起蟄，月明滄海鶴來(lái)歸。
凈瓶滿貯菩提水，恐有人參第一機(jī)。

避賢解組，三見太行秋。
慚畫錦，猶遠(yuǎn)勝，敝貂裘。
玩滄洲。
霜水清如玉，窮霄壤，忘物我，恢障塞，無(wú)牖戶，底綢繆。
自笑平生事業(yè)，知今日，頗善為謀。
有靜中至樂(lè)，何處更天游。
已分淹留。
醉鄉(xiāng)侯。
有江湖客，翰墨友，凌元白，壓曹劉。
論文暇，陪杖屨，事觥籌。
共藏修。
世態(tài)誰(shuí)能校，輕骯臟，重伊優(yōu)。
吾有政、鋤藥圃，治瓜疇。
說(shuō)與漁夫樵叟，既相好、豈但相猶。
任多言莫及，野渡有孤舟。
天地沙鷗。

寓舍已三遷，閑官又一年。
酒杯時(shí)樂(lè)圣，茶碗欲通仙。
愛(ài)筍從穿壁，澆花自汲泉。
誰(shuí)能問(wèn)前代，劉蹶與秦顛。