[元代]元好問

shāchūnguī,
chuāngyóuchàngliúchūnzhù。
wènchūnchǔ。。
huāyīng。。
miǎomiǎoyínhuái,,
yānzhōngshù。。
西lóu。。
liánshū。
mèngxúnchūn。

點絳唇·長安中作賞析

詞中沒有著意渲染殘春景色,而是旁處落筆,側(cè)筆取妍。

起句“沙際春歸”,語似直露,而畫面見于文字之外。之所以說說春從水邊歸去,北宋詩人蘇軾的《春江晚景》中所說:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?!币簿褪钦f,春來之時,柳樹發(fā)芽,楊柳青青,而春歸之時,柳絮飄飛,隨水而去。真有唐代詩人韓愈在《晚春》中說的“草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲”,最終卻是“花落有意隨水流,流水無心戀落花”。這里就表現(xiàn)出了殘春時節(jié)凋落的花瓣隨著流水飄去的景象。故吟詠“沙際春歸”四個字,乃覺無字處有意,空白處皆是畫。次句“綠窗猶唱留春住”,詩思奇妙。不說自己思春、戀春,卻說旁人春歸而不知,猶自癡情挽留。詞牌有《留春令》,綠窗中人或是歌妓之流。或許不必定有此人此唱,不過是作者設(shè)置的一種境界,借說綠窗少女的歌聲以表達自己惜春的情懷。這是詞體幽微宛轉(zhuǎn)處,作者掌握和運用得很成功?!皢柎汉翁帲潸L無語”二句,熔鑄前人詞中意象,而翻進一層。歐陽修《蝶戀花》:“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”。王安國的《清平樂》:“留春不住,費盡鶯兒語”。黃庭堅《清平樂》:“春無蹤跡誰知,除非問取黃鸝。百囀無人能解,因風飛過薔薇”。上述諸作,或問花,或問鳥,不論是落花還是鶯啼,總還有點春天的影子。在這首詞中,不僅是問而無答,乃更無可問訊?!盎潸L無語”,春光老盡,連點聲息都沒有了,更能體現(xiàn)“春意已盡,無可尋覓”的意境。

詞人對春天是無限的眷戀的,也是沒有放棄才對春的追求。所以,下片詞人接著寫道:“渺渺吟懷,漠漠煙中樹。”“渺渺”即悠遠的樣子。意思是說,滿腹情懷遠望尋覓,滿眼所見是霧氣沉沉中隱隱約約的樹林。這里,詞人化用了南北朝時期著名詩人謝眺《游東田詩》中“遠樹暖阡阡,生煙紛漠漠”的詩意。詞人極目遠望,不見春之蹤影,只見霧氣沉沉中的樹影,心中無限惆悵。于是,詞人寫道:“西樓暮,一簾疏雨,夢里尋春去?!薄拔鳂恰币苍S就是在西邊的一座樓,也許就是一座樓的名稱,在詩詞中經(jīng)常用到,也許就是一種情懷的表現(xiàn)。比如,李清照的《一剪梅》中的“云中誰寄錦書來,雁字回時月滿西樓”。李煜的《相見歡》中寫道的“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭”。他們都有用了“西樓”,但各自有不同的情懷。元好問這里的意思是說,尋春無果,只有在日暮上西樓,在隔簾聽雨中求得好夢,在夢中去尋覓了心中的春意。特別是最后“夢里尋春去”一句很有用意的。夢境本來是虛幻的,可詞人偏偏要到夢中尋覓。從這里,我們不但感覺到詞人對尋春的執(zhí)著與對春的深情,而且也能感受到詞人即使傷春,也沒有那么失望,那么感傷,畢竟是在“長安中作”,比起“悲秋”來,感覺還是要溫和多了。結(jié)句“夢里尋春去”,語淡情深?,F(xiàn)實之春確已逝去,而詞人不作絕望頹唐之想,還要到夢境中去追尋。這種對美好事物的執(zhí)著追求,也正反映了詞人年輕健康的心理情緒。

該詞在藝術(shù)特色上,語淺意深,意蘊深厚。側(cè)面落筆,盡情抒寫。以夢結(jié)尾,提升境界。

點絳唇·長安中作翻譯

譯文
在水邊,春天歸來了,綠紗窗輕輕的吟唱著長留春在的歌。春在何處?落花紛飛,鶯燕無語。
情意綿遠的抒發(fā)我內(nèi)心的情懷,卻只見樹木在朦朧的煙中。日下西樓,獨剩下簾外的細雨,怕是只能在夢中去尋找春的蹤跡。

注釋
點絳唇:詞牌名。此調(diào)因梁江淹《詠美人春游》詩中有“白雪凝瓊貌,明珠點絳唇”句而取名。雙調(diào)四十一字。上闋四句,從第二句起用三仄韻;下闋五句,亦從第二句起用四仄韻。《詞律》認為,上闋第二句第一字宜用去聲,“作平則不起調(diào)”。但亦有作平起調(diào)者。又有《點櫻桃》、《十八香》、《南浦月》、《沙頭雨》、《尋瑤草》、《萬年春》等異名。
沙際:沙洲或沙灘邊。
綠窗:綠色紗窗。指女子居室。
渺渺(miǎo):悠遠的樣子。
吟懷:抒發(fā)情懷。
漠漠:迷蒙的樣子。
暮:傍晚,太陽落山的時候。

作者簡介

元好問
元好問[元代]

元好(hào)問(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,號遺山,世稱遺山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古國時期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。元好問是宋金對峙時期北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主,又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁,被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成就最高,其“喪亂詩”尤為有名;其詞為金代一朝之冠,可與兩宋名家媲美;其散曲雖傳世不多,但當時影響很大,有倡導(dǎo)之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。

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元好問的詩(共571首詩)
  • 《水龍吟同德秀游盤谷》
    接云千丈層崖,古來此地風煙好。
    青山得意,十分濃秀,都將傾倒。
    可恨孤峰,幾回空見,松筠枯槁。
    自都門送別,膏車秣馬,誰更問,一作聞盤中道。
    我愛陂塘南畔,小川平、橫岡回抱。
    野麋山鹿,平生心在,長林豐草。
    婢織奴耕,歲時供我,酒船花灶。
    把人間萬事,從頭放下,只山。
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  • 《水調(diào)歌頭汜水故城登眺》
    牛羊散平楚,落日漢家營。
    龍*虎擲何處,野蔓*荒城。
    遙想朱旗回指、萬里風云奔走,慘澹五年兵。
    天地入鞭*,毛發(fā)懔威靈。
    一千年,成皋路,幾人經(jīng)。
    長河浩浩東注,不盡古今情。
    誰謂麻池小豎,偶解東門長嘯,取次論韓彭。
    慷慨一尊酒,胸次若為平。
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  • 《摸魚兒正月二十七日,予與希顏陪馮內(nèi)翰丈》
    雷事,見天封題名,即此地也。
    既歸,宿於近潭田舍翁家。
    是夜雷雨大作,望潭中火光燭天。
    明日,旁近言龍起大槐中。
    父老云,正月龍起,前此未見也。
    龍?zhí)端履希?,馮丈所名笑青山、不解留客,林丘夜半掀舉。
    蕭蕭暮景千山雪,銀箭忽傳飛雨。
    還記否。
    又恐似、龍?zhí)洞贯烇L雷怒。
    山人良苦。
    料只為三年,長安道上,來與浣塵土。
    清陰渡。
    渺渺風煙杖屨。
    名山元有佳處。
    山僧乞去聲我溪南地,十里瘦藤高樹。
    私自語。
    更須問、*尊此日誰賓主。
    朝來暮去。
    要山鳥山花,前歌後舞,從我醉鄉(xiāng)路。
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  • 《水調(diào)歌頭長壽新齊》
    蒼煙百年木,春雨一溪花。
    移居白鹿東崦,家具滿樵車。
    舊有黃牛十角,分去聲得山田一曲,涼薄了生涯。
    一笑顧兒女,今日是山家。
    簿書叢,鈴夜掣,鼓晨撾。
    人生一枕春夢,辛苦趁蜂衙。
    竹里藍田山下,草閣百花潭上,千古煙霞。
    更看商於路,別有故侯瓜。
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  • 《水龍吟》
    舊家八月池臺,露華涼冷金波漲。
    寧王玉笛,霓裳仙譜,涼州新釀。
    一枕開元,夢*猶記,華清天上。
    對昆明火冷,蓬萊水淺,新亭淚,空相向。
    爛漫東原此夕,夜如何、高秋空曠。
    一杯徑醉,憑君莫問,今來古往。
    萬里孤光,五湖高興,百年清賞。
    倩何人喚取,飛瓊佐酒,作穿云唱。
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  • 滿庭芳·方覓殘
    王哲王哲〔元代〕
    方覓殘,馀蒙庵方,邀便出黃粱。
    中生秀,唯我最堪當。
    內(nèi)沖和九轉(zhuǎn),般運、二氣飄蕩。
    飚動,樓上下,出入呼光芒。
    殃。
    取象滋,羊味酒,醴俱忘。
    靈真一點,圓照?
    璋。
    印白蓮秀艷,清凈、別恁馨香。
    華靜,衣前引,齊唱滿庭芳。
  • 行香子·震乙情柔
    王吉昌〔元代〕
    震乙情柔,酷愛庚金。
    角商和、律應(yīng)清音。
    木人鼓掌,石女調(diào)琴。
    顯巧施仁,勤行義,道情深。
    二物相融,交互浮沉。
    火煎烹、體變而金。
    開蒙既濟,陽煉勝陰。
    得復(fù)根元,分魂魄,識真心。
  • 清平樂次前韻西野郭安道所寄清平樂,言予
    劉敏中劉敏中〔元代〕
    經(jīng)春閉戶。
    人不思量處。
    驀地花神通一路。
    留得神仙肯住。
    相歡忘卻無家。
    對花細引流霞。
    此日詩來腸斷,望君東海西涯。
  • 木蘭花慢·歌者樊娃索賦
    白樸白樸〔元代〕
    愛人問尤物,信花月、與精神。
    聽歌串驪珠,聲勻象板,咽水縈云。
    風流舊家樊素,記櫻桃、名動洛陽春。
    千古東山高興,一時北海清樽。
    天公不禁自由身。
    放我醉紅裙。
    想故國邯鄲,荒臺老樹,盡賦招魂。
    青山幾年無恙,但淚痕、差比向來新。
    莫要琵琶寫恨,與君同是行人。
  • 次韻伯庸待制上京寓直書事因以為寄
    柳貫柳貫〔元代〕
    舉頭涼影動明河,問訊仙人八月槎。
    斗下孤光懸太白,云間長御挾纖阿。
    《霓裳》催按新聲遍,鳳詔需承曲宴多。
    一代詞華歸篆刻,龍文還欲映琱戈。

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