[宋代]趙蕃

chūnfēng風(fēng)chuīyòuchuīqíng,,
liǔshù樹(shù)néngqīngtáoshù樹(shù)míng。
細(xì)chūjiàn見(jiàn)dié,,
quèhángyōujìngwèiwényīng。。
qīnsuīyóukāndiǎn,
càijiǎzònggēng。。
zhèngyuǎn遠(yuǎn)tóngshū,,
zūnzhuójiǔhuàpíngshēng。。

作者簡(jiǎn)介

趙蕃
趙蕃[宋代]

趙蕃(1143年~1229年),字昌父,號(hào)章泉,原籍鄭州。理宗紹定二年,以直秘閣致仕,不久卒。諡文節(jié)。 更多

趙蕃的詩(shī)(共5101首詩(shī))
  • 《小重山》
    何地?zé)o溪祗欠人。
    有翁年八十,住其濱。
    直鉤元不事絲緡。
    優(yōu)游爾,聊以遂吾身。
    陶令賦歸辰。
    未嘗輕出入,犯風(fēng)塵。
    江洲太守獨(dú)情親。
    廬山醉,誰(shuí)主復(fù)誰(shuí)賓。
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  • 《菩薩蠻》
    雞聲茅店飲殘?jiān)隆?br>板橋人跡霜如雪。
    此是古人詩(shī)。
    身經(jīng)老忘之。
    君行當(dāng)此境。
    令我昏成醒。
    乘月犯霜來(lái)。
    詩(shī)真誤爾哉。
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  • 《失調(diào)名》
    春浦雪,澗泉梅。
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  • 《雨后贈(zèng)斯遠(yuǎn)》
    已是霜凝更雨濕,春其漸起但無(wú)痕。
    莫嗟草色有垂死,定有梅花當(dāng)返魂。
    小駐要須窮日日,細(xì)尋無(wú)惜遍村村。
    揩摩病目從茲始,并待君詩(shī)洗睡昏。
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  • 《呈趙常德四首》
    將身付銓選,乃奉蠻府檄。
    蠻語(yǔ)初未學(xué),嶮絕聞人說(shuō)。
    進(jìn)前退不可,信有難如棘。
    所賴使君賢,余波能普及。
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  • 除夜二首
    華岳〔宋代〕
    吳鉤不是怒鯨鯢,夜半劉琨屢舞雞。
    十載載春游太學(xué),二年年夜宿圜扉。
    楚盤(pán)未必資毛遂,周粟如何飽叔齊。
    塵世功名儻來(lái)爾,無(wú)言桃李自成蹊。
  • 庵西
    趙師秀趙師秀〔宋代〕
    數(shù)里庵西路,東風(fēng)去更吹。
    稻寒生葉細(xì),松老作花遲。
    小憩嫌無(wú)侶,曾游憶有詩(shī)。
    新螢光尚小,未暗出空池。
  • 喜雨寄曾少卿
    姜特立〔宋代〕
    畎畝欲龜坼,好雨忽滂沱。
    豪民不蓄谷,一旱將如何。
    早晚炊香秔,呼奴蒸瓠壺。
    為我謳一曲,便是擊壤歌。
    皆由使君恩,盛德致時(shí)和。
    豈有六七月,溪流揚(yáng)素波。
    爾民亦何知,飲食輸王租。
    誦我喜雨詩(shī),百世永不磨。
  • 真州東園記
    歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修〔宋代〕
    真為州,當(dāng)東南之水會(huì),故為江淮、兩浙、荊湖發(fā)運(yùn)使之治所。
    龍圖閣直學(xué)士施君正臣、侍御史許君子春之為使也,得監(jiān)察御史里行馬君仲涂為其判官。
    三人者樂(lè)其相得之歡,而因其暇日得州之監(jiān)軍廢營(yíng)以作東園,而日往游焉。
    歲秋八月,子春以其職事走京師,圖其所謂東園者來(lái)以示予曰:
    “園之廣百畝,而流水橫其前,清池浸其右,高臺(tái)起其北。
    臺(tái),吾望以拂云之亭;
    池,吾俯以澄虛之閣;
    水,吾泛以畫(huà)舫之舟。
    敞其中以為清宴之堂,辟其后以為射賓之圃。
    芙蕖芰荷之的歷,幽蘭白芷之芬芳,與夫佳花美木列植而交陰,此前日之蒼煙白露而荊棘也;
    高甍巨桷,水光日景動(dòng)搖而上下;
    其寬閑深靚,可以答遠(yuǎn)響而生清風(fēng),此前日之頹垣斷塹而荒墟也;
    嘉時(shí)令節(jié),州人士女嘯歌而管弦,此前日之晦冥風(fēng)雨、鼪鼯鳥(niǎo)獸之嗥音也。
    吾于是信有力焉。
    凡圖之所載,皆其一二之略也。
    若乃升于高以望江山之遠(yuǎn)近,嬉于水而逐魚(yú)鳥(niǎo)之浮沉,其物象意趣、登臨之樂(lè),覽者各自得焉。
    凡工之所不能畫(huà)者,吾亦不能言也,其為吾書(shū)其大概焉。
    ”又曰:
    “真,天下之沖也。
    四方之賓客往來(lái)者,吾與之共樂(lè)于此,豈獨(dú)私吾三人者哉?
    然而池臺(tái)日益以新,草木日益以茂,四方之士無(wú)日而不來(lái),而吾三人者有時(shí)皆去也,豈不眷眷于是哉?
    不為之記,則后孰知其自吾三人者始也?
    ”予以為三君之材賢足以相濟(jì),而又協(xié)于其職,知所先后,使上下給足,而東南六路之人無(wú)辛苦愁怨之聲,然后休其余閑,又與四方賢士大夫共樂(lè)于此。
    是皆可嘉也,乃為之書(shū)。
    廬陵歐陽(yáng)修記。
  • 海門(mén)道中宿田家
    翁森翁森〔宋代〕
    煙浦偶同漁父渡,竹籬受宿野人家。
    悠然此夜得真領(lǐng),隴月初生梅始華。

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