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[宋代]蘇軾

分?jǐn)y如昨。
人生到處萍飄泊。
偶然相聚還離索。
多病多愁,須信從來(lái)錯(cuò)。
尊前一笑休辭卻。
天涯同是傷淪落。
故山猶負(fù)平生約。
西望峨嵋,長(zhǎng)羨歸飛鶴。

醉落魄·席上呈元素譯文

分?jǐn)y如昨。人生到處萍飄泊。偶然相聚還離索。多病多愁,須信從來(lái)錯(cuò)。上次的分別還如昨天的情景一般清晰,感嘆人生到處漂泊,就像浮萍一樣。雖然偶爾會(huì)相聚,但終究朋友還是要離散各地。這多愁多病的身體,在等待朋友的消息中愈發(fā)消瘦了。

尊前一笑休辭卻。天涯同是傷淪落。故山猶負(fù)平生約。西望峨嵋,長(zhǎng)羨歸飛鶴。這杯離別的酒不要推卻了,你我都是輾轉(zhuǎn)外郡之人,漂泊不定。雖辜負(fù)了歸隱故鄉(xiāng)的約定,可我總是西望峨眉山,期盼著歸隱的日子。

醉落魄·席上呈元素注解

1
分?jǐn)y:分別。浮萍無(wú)根,隨波逐流,喻人生漂泊不定。
2
離索:離群索居。孤獨(dú)。
3
故山:指故鄉(xiāng)。
4
平生約:早定下的歸鄉(xiāng)之愿。四川名山,代指作者與楊繪的家鄉(xiāng)(楊是四川綿竹人)。
5
歸飛鶴:飛回故里之鶴。

醉落魄·席上呈元素賞析

? ? ? 上片感慨人生,本如浮萍在水,為飄泊而“多病多愁”,一開(kāi)始便是錯(cuò)誤。詞一開(kāi)頭,就點(diǎn)明離別,并交織著對(duì)往事的回憶:“分?jǐn)y如昨”。“分?jǐn)y”猶言分手,寫(xiě)出了臨別依依、難舍難分的感情。說(shuō)是“如昨”——像昨天那樣,那是因?yàn)樘K軾出判杭州時(shí),楊繪任御史中丞,二人曾在汴京相別。回憶舊日分離,則是為了強(qiáng)化當(dāng)前別情,所以很自然地引發(fā)了人生感慨:“人生到處萍飄泊”,不過(guò)這與作者早年寫(xiě)下的“人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥”(《和子由澠池懷舊》詩(shī))那種泛詠人生不同,主要是就宦游蹤跡不定而發(fā)的。接著便推出當(dāng)前送別之事:“偶然相聚還離索”。按楊繪予本年八月才到杭州知州任,九月即被朝廷召還,所以說(shuō)是“偶然相聚”。故人相聚匆匆,更使別情難堪?!半x索”雖然是指當(dāng)前的離別,卻蘊(yùn)蓄著一種深沉的感情,也與開(kāi)頭的“分?jǐn)y”相照應(yīng)。緊接著,詞人又與自己的身世聯(lián)系起來(lái),抒寫(xiě)了更深一層的感慨:“多病多愁,須信從來(lái)錯(cuò)?!碧K軾在熙寧六年、七年詩(shī)作中屢屢言“病”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)健康情況不佳確是事實(shí),但這里說(shuō)“多病多愁”,毋寧說(shuō)是道出了一種不得志的情緒,他與王安石政見(jiàn)不合以及在地方官任上沉淪多年,無(wú)疑都是產(chǎn)生這種情緒的原因。至于斷言“須信從來(lái)錯(cuò)”這里“須信從來(lái)錯(cuò)”是詞人以夸大的過(guò)激的言辭來(lái)表現(xiàn)一種牢騷的情緒。由于楊繪是在黨爭(zhēng)中志同道合的朋友,所以詞人能敞開(kāi)心扉,放言無(wú)忌。

? ? ?下片勸慰友人,天涯淪落人,不妨放懷一笑。換頭兩句寫(xiě)別筵情景:“尊前一笑休辭卻,天涯同是傷淪落”,詞人故作達(dá)觀,勸友人尊前對(duì)飲,并用天涯淪落的共同遭遇來(lái)打動(dòng)對(duì)方。當(dāng)然,說(shuō)“天涯”“淪落”這樣失意、喪氣的話,并非果真如當(dāng)年自居易那樣遭到貶謫的不幸,而只是夸大其辭地寫(xiě)仕途飄蕩的身世之感,反映了一種厭倦的情緒。對(duì)仕途的厭倦與對(duì)故鄉(xiāng)的懷念往往糾纏在一起,篇末三句折到抒發(fā)歸隱故鄉(xiāng)的意愿,是合乎心理邏輯的:“故鄉(xiāng)猶負(fù)平生約。西望峨嵋,長(zhǎng)羨歸飛鶴?!睆漠?dāng)年兄弟相約早退到寫(xiě)此詞時(shí),已經(jīng)過(guò)去了十四個(gè)年頭,“猶”、“長(zhǎng)”二字便寫(xiě)出了一種長(zhǎng)久的期待與內(nèi)心的渴望。詞人把“峨嵋”作為故鄉(xiāng)及其美景的代表,從反面運(yùn)用了“化鶴歸遼”的神話故事,以“西望峨嵋、長(zhǎng)羨歸飛鶴”的藝術(shù)形象,表達(dá)了歸隱的素愿以及對(duì)故鄉(xiāng)的深情。不過(guò),下片所寫(xiě)并非當(dāng)時(shí)思想的全部,也不能因此引出詞人向往恬退的結(jié)論。

? ? ? 這首贈(zèng)別詞在思想內(nèi)容方面具有以下兩個(gè)明顯的特點(diǎn):一是強(qiáng)化了身世感慨,二是牽動(dòng)了故鄉(xiāng)情結(jié)。全詞所表現(xiàn)的是客中送客的黯然情懷,但取境闊大。聲調(diào)嘹亮,故情雖抑郁而不萎靡,構(gòu)成獨(dú)特之情味。

作者簡(jiǎn)介

蘇軾
蘇軾[宋代]

(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”;詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱(chēng)“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū),“宋四家”之一;擅長(zhǎng)文人畫(huà),尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。更多

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