寄劉孝叔·君王有意誅驕虜

注釋
劉孝叔：名述，湖州吳興（今屬浙江）人。熙寧初任侍御史彈奏 王安石 ，出知江州，不久提舉崇禧觀。
驕虜（lǔ）：指契丹和西夏。神宗初繼位，先后對西夏和南方少數(shù)民族用兵。
椎（zhuī）破：以椎擊破。銅山：這里指產(chǎn)銅之山。虎：虎符。古代帝王授予臣屬兵權和調(diào)發(fā)軍隊的信物。
聯(lián)翩：接連不斷。
開府：成立府署，自選僚屬。
鼉（tuó）鼓：即用鼉皮蒙的鼓。鼉，揚子鱷。漫：當作鞔，以皮蒙鼓。
軍興：朝廷征集財物以供軍需。污資斧（fǔ）：因獲罪伏法被斬。資斧，利斧。
保甲：指保甲法?！?宋史 ·兵志》載：民十家為一保，五十家為一大保，十大保為一都保，設保長，保正。每戶兩男選一人為保丁。團未遍：指保甲法因遭到老百姓抵制，百姓還未完全組織起來。團，聚集。
方田：指方田均稅法，每年九月官府派人丈量土地，按地勢土質(zhì)分五等定稅。訟諜（sòngdié）：訟辭，訴訟文書。這句說方田均稅不公。引起民間訴訟紛紜。
爾來：自那時以來。手實：指手實法。據(jù)《續(xù)資治通鑒》卷七十，熙寧七年，呂惠卿用其弟曲陽縣尉和卿計，令民自報田地財產(chǎn)以作為征稅根據(jù)的法令。
挾剔（xiétī）：搜求挑取。窮脈縷：言法令苛細至極。
詔書：皇帝的命令文告。惻怛（cèdá）：哀憐、同情。信：確實。
流俗：據(jù)《施注蘇詩》，王安石對神宗說 蘇軾 兄弟學本流俗。當時譏議新政的人，王安石都攻擊他們是流俗。
比數(shù)：相提并論。
鳳將雛（chú）：漢代樂曲名。
嚙（niè）：咬。啖（dàn）：吃。
甒（wǔ）：酒器。
更望：豈望。紅裙：指歌舞妓。
當歸：本藥名，古人常用以表示應當歸去。
太倉：京城中的大谷倉。
神武：神武門，建康（今南京市）宮門。
吳興丈人：指劉孝叔?！断嫔揭颁洝氛f他“深味道腴”，是“東吳端清之士”。
二浙：浙東、浙西。這句說劉孝叔掛冠歸去。
大隱：身居朝市而過隱居生活。簪（zān）組：官服。簪指冠簪，組指冠帶。
去年：指熙寧七年春蘇軾與劉孝叔會于虎丘。
粗：粗略。
逝：通“誓”，表示決心之詞。卒業(yè)：完成學業(yè)。
霅（zhá）溪：在吳興，由東苕溪、西苕溪等水匯合而成。
初祖：初傳禪宗來中國的達摩。這句要劉孝叔教以安心之法。
白話譯文
君王要討伐驕橫的夷虜，要它們臣服，椎破銅山，開發(fā)銅礦，鑄制銅虎符。接接連連派遣了三十七位將軍，不斷走馬西來各自開設軍府。南山砍伐木材作戰(zhàn)車的軸，東海取出鼉的血涂抹戰(zhàn)鼓。佚役汗流奔走哪一個敢放慢步子，恐怕影響軍需供應而死于刀斧。保甲雖村相連然鄉(xiāng)民未普遍團聚，方田法訴狀如雨鄉(xiāng)民紛訴苦。近來新降公文要實行手實法，挖掘剔括到口糧和種糧誰種糧誰敢說不。還要沿著各條生計脈絡，仔細搜求以至一絲一縷?；噬显t書憐惜老百姓痛苦的情意實在是深厚，官吏辦事的材能淺薄，辜負朝廷希望，白費許多勞苦。平生的學問平平常常只屬于流俗，混在吹笙吹竽的隊伍中哪得和別人比教，忽然命令我單獨演奏《鳳將雛》，倉促之間想吹好哪里能得到曲譜。朝廷派我獨當一面來密州做知州，我實在沒有現(xiàn)成的好辦法為老百姓服務。況且密州這些年連年苦于饑荒，老百姓剝樹皮嚙草根甚至吃泥土。今年雨雪頗能應時令，偏又報蝗蟲長起了翅膀，長壯了腿股。發(fā)起愁來，洗洗酒盞，想勉強喝幾杯，寂寞空蕩的書齋里，只躺臥著空酒壺。公家廚房已經(jīng)整整十天沒肴炊煙，豈敢望紅裙舞女踏著筵席起舞。老朋友多次從山中寄信來，信上只有“當歸”兩個字，沒有別的言語。正準備和雀鼠一樣偷太倉的糧維持自己混下去，還不想辭職不干，不愿掛冠神武。吳興丈人您世事看得透辟，淡薄名利，平日立朝辦了許多好事非問小補。自從朝廷派遣使者到各地，各地鬧得不安寧，您回到了二浙家鄉(xiāng)，做起了湖山主。那些置身于漁釣者之間的隱士，行蹤是高尚的。身居朝市過著隱居生活的大隱士，何曾放棄過簪組。您現(xiàn)在身為宮觀，就享受著這種閑悠。想起去年相從的歲月，還感到很大的不滿足，我向您求教問道，您允許我做一些粗略的陳述，但陳述得很不夠。我準備棄官不做，跟隨您完成學業(yè)，無奈俗緣未盡，那得拜見您，只得罷休。您的家就在霅溪上，我知道那個地方，上面有白云如白羽毛一般，環(huán)境很清幽。您應當憐惜我進退不得到處奔波的苦衷，象達摩大師那樣教會我安下心來，安心密州。