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[現(xiàn)代]丘逢甲

yúngòngpiāoxiāo,,
dòngshāngyīnbiāo。
léishénlóngshuāngjiànhuà,
guānróngshēnyáo。
huángtiānéduōxīnshuō,
chìdàohuíliúyǒucháo。。
qiónghǎigāoqiūxiàngǎn,
xióngxīnjiùjièshīxiāo。

作者簡介

丘逢甲
丘逢甲[現(xiàn)代]

丘逢甲(1864年~1912年)近代詩人。字仙根,又字吉甫,號蟄庵、仲閼、華嚴子,別署海東遺民、南武山人、倉海君。辛亥革命后以倉海為名。祖籍嘉應鎮(zhèn)平(今廣東蕉嶺)。同治三年(1864年)生于臺灣彰化,光緒十四年(1887年)中舉人,光緒十五年登進士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲無意在京做官返回臺灣,到臺灣臺中衡文書院擔任主講,后又于臺灣的臺南和嘉義教育新學。 更多

丘逢甲的詩(共686首詩)
  • 《韓江有感》
    道是南風竟北風,敢將蹭蹬怨天公。
    男兒要展回天策,都在千盤百折中。
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  • 《春愁》
    春愁難遣強看山,往事驚心淚欲潸。
    四百萬人同一哭,去年今日割臺灣。
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  • 《山村即目》
    一角西峰夕照中,斷云東嶺雨蒙蒙。
    林楓欲老柿將熟,秋在萬山深處紅。
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  • 《元夕無月》
    滿城燈市蕩春煙,寶月沉沉隔海天。
    看到六鰲仙有淚,神山淪沒已三年!
    三年此夕月無光,明月多應在故鄉(xiāng)。
    欲向海天尋月去,五更飛夢渡鯤洋。
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  • 《無題·渴飲美齡血》
    渴飲美齡血,饑餐介石頭。
    歸來報命日,恢復我神州。
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  • 饑餓與信仰
    半秋〔現(xiàn)代〕

    它是亞里斯多德的面包
    在子夜的情緒里生長的面包
    子夜是短暫的樹
    一棵爬滿論述心靈咒語的樹
    人格的食物在枝干上繁衍生長

    那些富有創(chuàng)造性的果實
    是具體的動機和行為的結(jié)果
    懸掛在枝上的決策
    而子夜本人
    與一些作為對象的風箏
    在常態(tài)的空間里穩(wěn)定地飄浮

    一只風箏失去心理平衡
    摔破了意志
    它的傷口流著準愛情的鮮血
    風箏的牽掛是樹上的食物
    開過的花已經(jīng)
    在饑餓中實現(xiàn)自我觀察法
    而過于臃腫的面包
    隨時可能在心身交互時落地

  • 落花依俞大松齋韻
    〔現(xiàn)代〕
    幾日春陰風雨后,美人消息不堪言。
    杏娘憔悴梨娘老,未死先離倩女魂。
  • 虞美人·曈曈旭日山光紫
    鄭騫〔現(xiàn)代〕
    曈曈旭日山光紫。
    風暖波紋細。
    臨風小立意踟躕。
    又是一年春色滿平湖。
    海棠花落深深院。
    靜里看雙燕。
    人間萬事總堪驚。
    生怕舊時天氣舊心情。
  • 東游雜詩·昨宵曾賦看花詞
    連橫連橫〔現(xiàn)代〕
    昨宵曾賦看花詞,今日風光在水湄。
    收拾詩囊討春去,莫教紅雨怨芳時。
  • 感懷·東鄰有處子
    陳獨秀陳獨秀〔現(xiàn)代〕
    東鄰有處子,文采何翩翩。
    高情薄世俗,入海求神仙。
    歸來夸鄰里,朱樓列綺筵。
    今日橫波目,昔時流淚泉。

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