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[宋代]楊萬里

chūzhāoqíng,
nǎishìshānquánzhōngmíng。
liúdàoqiánbàn,,
zàishānzuòduōshēng。

宿靈鷲禪寺翻譯

注釋
①靈鷲禪寺:又名寶積善院。位于江西省廣豐縣永豐鎮(zhèn)東北36里的社后鄉(xiāng)靈鷲山下。僧明道、智開創(chuàng)建于唐元和年間(806—820)。宋、明、清幾經廢興,規(guī)模達9棟13廳,寺僧百余人?,F主要建筑有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、齋堂、寮房等。有僧駐錫。曾被列為江西省14座重點佛教古寺之一。
②“流到”二句:指前溪水深面闊,不像在山里因曲折而易致沖激作聲。唐 杜甫 《佳人》詩:“在山泉水清,出山泉水濁。”與此詩含意相近。后人因把“在山”、“出山”比喻在野、在朝。
白話譯文
夜宿山寺,夜半聽見水聲,誤為下雨了,待清晨起來出門一看,才發(fā)現天空晴朗,原來昨夜的聲音并非雨聲,而是急湍而下的山泉發(fā)出的聲音,終夜響個不停。順流而行,發(fā)現山泉在半山坡流下時叮咚作響,流入山下溪水后,由于水路寬平,就不再像在山里那樣因水流曲折而發(fā)出沖激的聲音。

作者簡介

楊萬里
楊萬里[宋代]

楊萬里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,號誠齋。吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村)人。南宋著名詩人、大臣,與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字,故學者稱其為“誠齋先生”。楊萬里一生作詩兩萬多首,傳世作品有四千二百首,被譽為一代詩宗。他創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然,富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物,且以此見長。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。 更多

楊萬里的詩(共6385首詩)
  • 漁家傲
    可旻〔宋代〕
    點多。
    我佛蓮華隨步踏。
    黃金妙相青螺發(fā)。
    因地曾將洪誓發(fā)。
    四十八。
    眾生盡度成菩薩。
    宮殿紅香華影合。
    寶階三道琉璃闊。
    水鳥樹林皆念法。
    聲嘈贊。
    空中零亂天華撒。
  • 賀新郎·東閣憑詩說
    劉學箕劉學箕〔宋代〕
    東閣憑詩說。
    對豐姿、飄然杖屨,澹然巾葛。
    竹外一枝斜更好,玉質冰肌粲雪。
    誰折向、滿頭宣發(fā)。
    水驛云窗煙庭院,更宜晴、宜雨還宜月。
    霜夜永,景蕭瑟。
    孤芳敻與群芳別。
    隴程遙、攀條難寄,碧云驚合。
    桃李漫山空春艷,不比仙風道骨。
    有瀟灑、清新奇絕。
    我被幽香相懊惱,宋廣平、豈但心如鐵。
    飛暗度,石吹裂。
  • 和子瞻東陽水樂亭歌
    蘇轍蘇轍〔宋代〕
    君不見武安前堂立曲旃,官高得厚多憂患。
    又不見夏侯好妓貧無力,簾箔為衣人莫識。
    兩人操行雖不同,辛苦經營實如一。
    不如君家激水石中流,聽之有聲百無憂。
    笙竽窈眇度溪谷,琴筑凄咽穿林丘。
    高人處世心淡泊,眾聲過耳皆為樂。
    退食委蛇石上眠,幽音斷續(xù)床前作。
    正如古人樂易多歡娛,積土為鼓塊為桴。
    但能復作太古意,君家水樂真有余。
  • 東林寺二首
    黃庭堅黃庭堅〔宋代〕
    一白蓮種山凈無塵,千古風流社里人。
    禪律定知誰束縛,過溪沽酒見天真。
    二勝地東林十八公,廬山千古一清風。
    淵明豈是難拘束,正與白蓮出處同。
  • 挽汪約叟·幸有靈光在
    王柏王柏〔宋代〕
    幸有靈光在,天乎作麼亡。
    生來最真實,病里亦康強。
    和氣留丹鼎,清塵凝筆床。
    溪山呈秀處,風露悄凄涼。

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