[宋代]李覯

nuǎnlái來(lái)shí時(shí)liǔyǎnxīn,,
cháng場(chǎng)bīngxuěgēngchóurén。
yàozhīzhēnzǎi無(wú)chéng誠(chéng)xìn,
dōngfēng風(fēng)wèishìchūn。

作者簡(jiǎn)介

李覯
李覯[宋代]

李覯(一○○九~一○五九)字泰伯,南城人,有“李直講主生文集”。他是位思想家,對(duì)傳統(tǒng)的儒家理論,頗有非議;例如他認(rèn)為“利”是可以而且應(yīng)當(dāng)講求的,差不多繼續(xù)王充“論衡”的“刺孟”,而且開(kāi)辟了顏元李塨等對(duì)宋儒的批評(píng)。他的詩(shī)受了些韓愈、皮日休、陸龜蒙等的影響,意思和詞句往往都很奇特,跟王令的詩(shī)算得宋代在語(yǔ)言上最創(chuàng)辟的兩家。可惜集里通體完善的詩(shī)篇不多,例如有一首“哀老婦”,前面二十句寫(xiě)一個(gè)六十多歲的老寡婦,追于賦稅差役,只好跟兒孫分別,重新嫁人,但是后面三十句發(fā)了許多感慨,說(shuō)要“孝治”,該響應(yīng)皇帝表?yè)P(yáng)“節(jié)婦”的號(hào)召。前面講的是杜甫石壕吏”“垂老別”所沒(méi)寫(xiě)到的慘況,而后面講的也許在北宋就是迂執(zhí)之論,因?yàn)橐郧昂彤?dāng)時(shí)對(duì)再醮或改嫁的一般意見(jiàn)雖然有如白居易的“婦人苦”所說(shuō):“及至生死際,何曾苦樂(lè)均?婦人一喪夫,終身守孤孑,”卻還不像后來(lái)的輿論那樣苛刻。李覯說(shuō)皇帝表?yè)P(yáng)“節(jié)婦”,可是事實(shí)上北宋皇帝也準(zhǔn)許再醮,而且就像李覯所師法的韓愈就有個(gè)“從二夫”的女兒,李覯同時(shí)人范仲淹的母親和媳婦、王安石的媳婦等也都是“從二夫”而不隱諱的。
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李覯的詩(shī)(共247首詩(shī))
  • 悟真院·野水從橫漱屋除
    王安石王安石〔宋代〕
    野水從橫漱屋除,午窗殘夢(mèng)鳥(niǎo)相呼。
    春風(fēng)日日吹香草,山北山南路欲無(wú)。
  • 峽塾講中庸第二章
    高公泗〔宋代〕
    滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。
    昭揭五條皆達(dá)首,由來(lái)一本不殊途。
    圣經(jīng)奧義難窮盡,老筆名言妙寫(xiě)模。
    我欲研硃同看易,先生肯往此中無(wú)。
  • 九日登有美堂
    鄭獬〔宋代〕
    點(diǎn)檢東山窈窕娘,直須醉倒為重陽(yáng)。
    山光湖水一時(shí)好,酒面菊花同色黃。
    便好共謀長(zhǎng)夜飲,未應(yīng)排出少年場(chǎng)。
    傷時(shí)感舊知何限,還憶荊州落寞鄉(xiāng)。
  • 輓趙秋曉
    陳庚〔宋代〕
    取友慚何益,論昏不厭貧。
    亦公自為德,而我竟奚因。
    事巧緣何淺,言深死已瀕。
    枕邊呼別意,生死見(jiàn)情真。
  • 元德秀·五鳳樓前觀大酺
    呂陶〔宋代〕
    五鳳樓前觀大酺,肯因工拙見(jiàn)賢愚。
    優(yōu)倡數(shù)百被錦繡,安得人歌于蔿于。

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