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  • 國富民安后,修成體屬乾。
    凝神歸妙道,抱一守丹田。
    去住渾無礙,升騰任自然。
    九年功滿日,獨步大羅仙。
  • 修行之士,功勤不小。
    識五行、逆順顛倒。
    妙理玄玄,玉爐中、龍蟠虎踞,金鼎內(nèi)、煉成至寶。
    陽神雕體,杳杳冥冥,剎那間、游遍三島。
    出入純熟,按捺住、別尋玄妙。
    合真空,太虛是了。
  • 調(diào)和鉛汞要成丹,大小無傷兩國全。
    若問真鉛是何物,蟾光終日照西川。
  • 若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會無因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
  • 法法法元無法,空空空亦非空。
    靜喧語默本來同。
    夢里何曾說夢。
    有用用中無用,無功功里施功。
    還如果熟自然紅。
    莫問如何修種。
  • 安爐立鼎法乾坤,鍛煉精華制魄魂。
    聚散氤氳為變化,敢將玄妙等閑論。
  • 雄里內(nèi)含雌質(zhì),負(fù)陰抱卻陽精。
    兩般和合藥方成。
    點化魄纖魂勝。
    信道金丹一粒,蛇吞立變龍形。
    雞餐亦乃化鸞鵬。
    飛入真陽清境。
  • 釋氏教人修極樂,亦緣極樂是金方。
    大都色相惟茲實,馀二非真謾度量。
  • 未煉還丹莫入山,山中內(nèi)外盡非鉛。
    此般至寶家家有,自是愚人識不全。
  • 內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無過真種。
  • 竹破須將竹補苴,覆雛當(dāng)用子為之。
    萬般非類徒勞力,爭似真鉛合圣機。
  • 三十文爻七十武,二百六十分明數(shù)。
    首尾須教用武烹,中間文火溫溫煮。
    爐中煉出五彩光,赫赫一粒大如黍。
    將來掌上和殼吞,逍遙永作真仙侶。
  • 真鐵牛兒,形容丑惡,性剛偏好爭馳。
    人人皆有,那角解牽騎。
    種就黃芽滿院,更須用、神水澆之。
    宮里,若無此獸,安得似嬰兒。
    乾坤真動靜,生成家活,總賴於伊。
    饑餐虎髓,渴飲水銀池。
    夜半牽車進火,霞光迸、海底騰輝。
    牧童笑,華池宴罷,乘個月明歸。
  • 坎電烹轟金水方,火發(fā)昆侖陰與陽。
    二物若還和合了,自然丹熟遍身香。
  • 白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時采取定浮沈。
    進火須防危甚。
  • 離坎若還無戊己,雖舍四象不成丹。
    只緣彼此懷真土,遂使金丹有返還。
  • 善惡一時妄念,榮枯都不關(guān)心。
    晦明隱顯任浮沈。
    隨分肌餐渴飲。
    神靜湛然常寂,不妨坐臥歌吟。
    一池秋水碧仍深。
    風(fēng)動魚驚盡任。
  • 藥逢氣類方成象,道合希夷即自然。
    一粒金丹吞入腹,始知我命不由天。
  • 德行修逾八百,陰功積滿三千。
    均齊物我與親冤。
    始合神仙本愿。
    虎兕刀兵不害,無?;鹫y牽。
    寶符降後去朝天。
    穩(wěn)駕鸞車鳳輦。
  • 俗語常言合圣道,宜向其中細(xì)尋討。
    能將日用顛倒求,天地塵沙盡成寶。
  • 冬至一陽來服,三旬增一陽爻。
    月中復(fù)卦溯晨潮。
    望罷乾終姤兆。
    日又別為寒暑,陽生復(fù)起中宵。
    午時姤象一陰朝。
    煉藥須知昏曉。
  • 月才天際半輪明,早有龍吟虎嘯聲。
    便好用心修二八,一時辰內(nèi)管丹成。
  • 日居離位翻為女,坎配蟾宮卻是男。
    不會個中顛倒意,休將管見事高談。
  • 震龍汞自出離鄉(xiāng),兌虎鉛生在坎方。
    二物總因兒產(chǎn)母,五行全要入中央。
  • 刑德同生殺,加臨二八門。
    丹砂宜沐浴,神水灌靈根。
    閉兌留金汞,禁關(guān)養(yǎng)魄魂。
    不須行火候,爐里自溫溫。
  • 貧兒衣中珠,本自圓明好。
    不會自尋求,卻數(shù)他人寶。
    數(shù)他寶,終無益,只是教君空費力。
    爭如認(rèn)取自家珍,價值黃金千萬億。
    此寶珠,光最大,遍照三千大千界。
    從來不解少分毫,剛被浮云為障礙。
    自從認(rèn)得此摩尼,泡體空花誰更愛。
    佛珠還與我珠同,我性即歸佛性海。
    珠非珠,海非海,坦然心量包法界。
    任你塵囂滿眼前,定慧圓明常自在。
    不是空,不是色,內(nèi)外皎然無壅塞。
    六通神慧妙無窮,自利利他寧解極。
    見即了,萬事畢,絕學(xué)無為度終日。
    怕兮如未兆嬰兒,動止隨緣無固必。
    不斷妄,不修真,真妄之心總屬塵。
    從來萬法皆無相,無相之中有法身。
    法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。
    浩然充塞天地間,只是希夷并恍惚。
    垢不染,光自明,無法不從心里生。
    心若不生法自滅,即知罪福本無形。
    無佛修,無法說,丈夫智見自然別。
    出言便作獅子鳴,不似野牛論生滅。
  • 東方青龍西白虎,南面朱雀北玄武。
    四獸猙獰不可當(dāng),定計將軍能作主。
    兩手擒來合戰(zhàn)時,正見中秋月當(dāng)午。
    殺氣驚天動鬼神,用盡周星震區(qū)宇。
    須臾戰(zhàn)罷兵器收,產(chǎn)顆明珠號真土。
  • 夢謁西華到九天,真人授我指玄篇。
    其中簡易無多語,只是教人煉汞鉛。
  • 對鏡不須強滅,假名權(quán)立菩提。
    色空明暗本來齊。
    真妄體分兩種。
    悟則便名靜土,更無天竺曹溪。
    誰言極樂在天西。
    了則彌陀出世。
  • 用鉛不得用凡鉛,用了真鉛也棄捐。
    此是用鉛真妙訣,用鉛不用是誠言。
  • 先把乾坤為鼎器,次摶烏兔藥來烹。
    既驅(qū)二物歸黃道,爭得金丹不解生。
  • 否泰才交萬物盈,屯蒙二卦受生成。
    個中得意休求象,若究群爻謾役情。
  • 欲了無生妙道,莫如自見真心。
    真心無相亦無音。
    清凈法身只恁。
    此道非無外有,非中亦莫求尋。
    二邊俱遣棄中心。
    見了名為上品。
  • 不求大道出迷涂,縱負(fù)賢才豈丈夫。
    百歲光陰石火爍,一生身世水泡浮。
    只貪利祿求榮顯,不顧形容暗悴枯。
    試問堆金等山岳,無常買得不來無。
  • 七返朱砂反本,九還金液還真。
    休將寅子數(shù)坤申。
    但要五行成準(zhǔn)。
    本是水銀一味,周流遍歷諸辰。
    陰陽數(shù)足自通神。
    出入豈離玄牝。
  • 西山白虎正猖狂,東海青龍不可當(dāng)。
    兩獸捉來令死斗,煉成一塊紫金霜。
  • 我性入諸佛性,諸方佛性皆然。
    亭亭蟾影照寒泉。
    一月千潭普現(xiàn)。
    小則毫分莫識,大時遍滿三千。
    高低不約信方圓。
    說甚短長深淺。
  • 本自無生無滅,強將生滅區(qū)分。
    只如罪福亦何根。
    妙體何曾增損。
    我有一輪明鏡,從來只為蒙分。
    今朝磨瑩照乾坤。
    萬象超然難隱。
  • 人我眾生壽者,寧分彼此高低。
    法身通照沒吾伊。
    念念體分同異。
    見是何曾是是,聞非未必非非。
    往來諸用不相知。
    生死誰能礙你。
  • 悟了莫求寂滅,隨緣只接群迷。
    尋常邪見及提攜。
    方便指歸實際。
    五眼三身四智,六度萬行修齊。
    圓光一顆好摩尼。
    利物兼能自利。
  • 不識陽精及主賓,知他那個是疏親。
    房中空閉尾閭穴,悮殺閻浮多少人。
  • 白云封斷仙巖路,重重洞門深窈。
    翠竹籠煙,蒼崖濺瀑,古木陰森回抱。
    壇空不老。
    鎖一片莓臺、幾叢莎草。
    試把桃源,較量風(fēng)景是誰好。
    乘鸞人去已久,只今惟有,鶴飛猿嘯。
    樹擁香幢,泉敲玉佩,疑是群仙重到。
    塵氛可笑。
    久志慕丹臺,夢思蓬島,愿把英游,細(xì)參梨與棗。
  • 赤龍黑虎各西東,四象交加戊己中。
    復(fù)姤自茲能運用,金丹誰道不成功。
  • 道自虛無生一炁,便從一炁產(chǎn)陰陽。
    陰陽再合生三體,三體重生萬物昌。
  • 天地才經(jīng)否泰,朝昏好識頓蒙。
    輻來輳轂水朝宗。
    妙在抽添運用。
    得一萬般皆畢,休分南北西東。
    損之又損慎前功。
    命寶不宜輕弄。
  • 天地才經(jīng)否泰,朝昏好識屯蒙。
    輻來輳轂水朝宗。
    妙在抽添運用。
    得一萬般皆畢,休分南北西東。
    損之又損慎前功。
    命寶不宜輕弄。
  • 饒君聰慧過顏閔,不過師傳莫強猜。
    只為丹經(jīng)無口訣,教君何處結(jié)靈胎。
  • 貧兒衣中珠,本自圓明好。
    不會自尋求,卻數(shù)他人寶。
    數(shù)他寶,終無益,只是教君空費力。
    爭如認(rèn)取自家珍,價值黃金千萬億。
    此寶珠,光最大,遍照三千大千界。
    從來不解少分毫,剛被浮云為障礙。
    自從認(rèn)得此摩尼,泡體空花誰更愛。
    佛珠還與我珠同,我性即歸佛性海。
    珠非珠,海非海,坦然心量包法界。
    任你塵囂滿眼前,定慧圓明常自在。
    不是空,不是色,內(nèi)外皎然無壅塞。
    六通神慧妙無窮,自利利他寧解極。
    見即了,萬事畢,絕學(xué)無為度終日。
    怕兮如未兆嬰兒,動止隨緣無固必。
    不斷妄,不修真,真妄之心總屬塵。
    從來萬法皆無相,無相之中有法身。
    法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。
    浩然充塞天地間,只是希夷并恍惚。
    垢不染,光自明,無法不從心里生。
    心若不生法自滅,即知罪福本無形。
    無佛修,無法說,丈夫智見自然別。
    出言便作獅子鳴,不似野牛論生滅。
  • 前弦之后后弦前,藥味平平氣象全。
    采得歸來爐里鍛,鍛成溫養(yǎng)似烹鮮。
  • 華池飲罷月凝輝,跨個金龍訪紫微。
    從此眾仙相識后,海潮陵谷任遷移。
  • 一輪明月當(dāng)虛空,萬國清光無障礙。
    收之不聚撥不開,前之不進后不退。
    彼非遠兮此非近,表非外兮里非內(nèi)。
    同中有異異中同,問你傀儡會不會。
  • 不辨五行四象,那分朱汞鉛銀。
    修丹火候未曾聞。
    早便稱呼居隱。
    不背自思己錯,更將錯路教人。
    誤他永劫在迷津。
    似恁欺心安忍。
  • 牛女情緣道合,龜蛇類秉天然。
    蟾烏遇朔合嬋娟。
    二氣相資運轉(zhuǎn)。
    本是乾坤妙用,誰能達此深淵。
    陽陰否隔卻成愆。
    怎得天長地遠。
  • 丹是色身至寶,煉成變化無窮。
    更於性上究真宗。
    決了死生妙用。
    不待他身後世,現(xiàn)前獲福神通。
    自從龍虎著斯功。
    爾後誰能繼踵。
  • 偃月爐中玉蕊生,朱砂鼎內(nèi)水銀平。
    只因火力調(diào)和后,種得黃芽漸長成。
  • 二八誰家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運入崑崙峰頂。
  • 虛心實腹義俱深,只為虛心要識心。
    莫若煉鉛先實腹,且教守取滿堂金。
  • 異名同出少人知,兩者玄玄是要機。
    保命全形明損益,紫金丹藥最靈奇。
  • 歐冶親傳鑄劍方,莫耶金水配柔剛。
    煉成便會知人意,萬里誅妖一電光。
  • 徒施巧偽為功力,認(rèn)取他家不死方。
    壺內(nèi)旋添留命酒,鼎中收取返魂漿。
  • 雪山一味好醍醐,傾入東陽造化爐。
    若過昆侖西北去,張騫方得見麻姑。
  • 此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。
  • 天地盈虛自有時,審觀消息始知機。
    由來庚甲申明令,殺盡三尸道可期。
  • 我見時人說性,只夸口急酬機。
    及逢境界轉(zhuǎn)癡迷。
    又與愚人何異。
    說得便須行得,方名言行無虧。
    能將慧劍斬魔魑。
    此號如來正智。
  • 妄想不須強滅,真如何必希求。
    本源自性佛齊修。
    迷悟豈拘先後。
    悟則剎那成佛。
    迷則萬劫淪流。
    若能一念契真修。
    滅盡恒沙罪垢。
  • 日月三旬一遇逢,以時易日法神功。
    守城野戰(zhàn)知兇吉,增得靈砂滿鼎紅。
  • 萬物蕓蕓各返根,返根復(fù)命即長存。
    知常返本人難會,妄作招兇眾所聞。
  • 用將須分左右軍,饒他為主我為賓。
    大凡臨陣休輕敵,恐喪吾家無價珍。
  • 赫赤金丹一日成,古仙垂語實堪聽。
    若言九載三年者,盡是推延款日程。
  • 縱識朱砂及黑鉛,不知火候也如閑。
    大都全藉維持力,毫發(fā)差殊不作丹。
  • 卦中設(shè)象本儀形,得象忘言意自明。
    后世迷徒惟泥象,卻行卦炁望飛升。
  • 恍惚之中尋有象,杳冥之內(nèi)覓真精。
    有無從此自相入,未見如何想得成。
  • 西山白虎正猖狂,東海青龍不可當(dāng)。
    兩獸捉來令死斗,煉成一塊紫金霜。
  • 須將死戶為生戶,莫執(zhí)生門號死門。
    若會殺機明返覆,始知害里卻生恩。
  • 四象會時玄體就,五行全處紫金明。
    脫胎入口通身圣,無限龍神盡失驚。
  • 人生雖有百年期,壽夭窮通莫預(yù)知。
    昨日街頭猶走馬,今朝棺內(nèi)已眠尸。
    妻財遺下非君有,罪業(yè)將行難自欺。
    大藥不求爭得遇,遇之不煉是愚癡。
  • 火生於木本藏鋒,不會鉆研莫強攻。
    禍發(fā)只因斯害己,要須制伏覓金翁。
  • 玄珠有象逐陽生,陽極陰消漸剝形。
    十月霜飛丹始熟,恁時神鬼也須驚。
  • 契論經(jīng)歌講至真,不將火候著於文。
    要知口訣通玄處,須共神仙子細(xì)論。
  • 陰符寶字逾三百,道德靈文止五千。
    今古上仙無限數(shù),盡於此處達真詮。
  • 了了心猿方寸機,三千功行與天齊。
    自然有鼎烹龍虎,何必?fù)?dān)家戀子妻。
  • 一陽才動作丹時,鉛鼎溫溫照幌帷。
    受氣之初容易識,抽添運用且防危。
  • 玄牝之門世罕知,休將口鼻妄施為。
    饒君吐納經(jīng)千載,爭得金烏搦兔兒。
  • 黃芽白雪不難尋,達者須憑德行深。
    四象五行全藉土,三元八卦豈離壬。
    煉成靈質(zhì)人難識,消盡陰魔鬼莫侵。
    欲向人間留秘訣,未聞一個是知音。
  • 黑中有白為丹母,雄里藏雌是圣胎。
    太一在爐宜守慎,三田聚寶應(yīng)三臺。
  • 華岳山頭雄虎嘯,扶桑海底牝龍吟。
    黃婆自解相媒合,遣作夫妻共一心。
  • 金翁本是東家子,送向西鄰寄體生。
    認(rèn)得喚來歸舍養(yǎng),配將姹女作親情。
  • 修行混俗且和光,圓即圓兮方即方。
    顯晦逆從人莫測,教人爭得見行藏。
  • 嚥津納氣是人行,有藥方能造化生。
    鼎內(nèi)若無真種子,猶將水火煮空鐺。
  • 虎躍龍騰風(fēng)浪粗,中央正位產(chǎn)玄珠。
    果生枝上終期熟,子在胞中豈有殊。
    南北宗源翻卦象,晨昏火候合天樞。
    須知大隱居鄽市,何必深山守靜孤。
  • 要知金液還丹法,須向家園下種栽。
    不假吹噓并著力,自然丹熟脫真胎。
  • 藥逢氣類方成象,道合希夷即自然。
    一粒金丹吞入腹,始知我命不由天。
  • 住想修行布施,果報不離天人。
    恰如仰箭射浮云。
    墜落祗緣力盡。
    爭似無為實相,還須返樸歸淳。
    境忘情性任天真。
    以證無生法忍。
  • 冬至一陽來服,三旬增一陽爻。
    月中復(fù)卦溯晨潮。
    望罷乾終姤兆。
    日又別為寒暑,陽生復(fù)起中宵。
    午時姤象一陰朝。
    煉藥須知昏曉。
  • 休泥丹灶費工夫,煉藥須尋偃月爐。
    自有天然真火用,不須柴炭及吹噓。
  • 先且觀天明五賊,次須察地以安民。
    民安國富方求戰(zhàn),戰(zhàn)罷方能見圣君。
  • 要得谷神長不死,須憑玄牝立根基。
    真精既返黃金室,一顆靈光永不離。
  • 取將坎位中心實,點化離宮腹里陰。
    從此變成乾健體,潛藏飛躍盡由心。
  • 八月十五翫蟾輝,正是金精壯盛時。
    若到一陽來起復(fù),便堪進火莫延遲。
  • 大藥修之有易難,也知由我亦由天。
    若非積行施功德,動有群魔作障緣。
張伯端 [北宋]

張伯端世界道教主流全真道祖師公元983年 1082年一說公元984年1082年字平叔號紫陽紫陽仙人后改名用成或用誠人稱悟真先生傳為紫玄真人又尊為紫陽真人北宋時天臺人自幼博覽三教經(jīng)書涉獵諸種方術(shù)悟真篇·序有仆幼親善道涉躐三教經(jīng)書以至刑法書算醫(yī)卜戰(zhàn)陣天文地理吉兇死生之術(shù)靡不留心詳究曾中進士后謫戍嶺南曾于成都遇仙人一說此仙人即為劉海蟾授道后著書立說傳道天下

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