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悲哉！
秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠(yuǎn)行。
登山臨水兮，送將歸。
泬寥兮，天高而氣清；
寂寥兮，收潦而水清。
憯悽增欷兮，薄寒之中人；
愴怳懭悢兮，去故而就新；
坎廩兮，貧士失職而志不平；
廓落兮，羈旅而無(wú)友生；
惆悵兮，而私自憐。
燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無(wú)聲。
雁廱廱而南游兮，鹍雞啁哳而悲鳴。
獨(dú)申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。
時(shí)亹亹而過(guò)中兮，蹇淹留而無(wú)成。
悲憂窮戚兮獨(dú)處廓，有美一人兮心不繹；
去鄉(xiāng)離家兮徠遠(yuǎn)客，超逍遙兮今焉??！
專思君兮不可化，君不知兮可柰何！
蓄怨兮積思，心煩憺兮忘食事。
原一見(jiàn)兮道余意，君之心兮與余異。
車既駕兮朅而歸，不得見(jiàn)兮心傷悲。
倚結(jié)軨兮長(zhǎng)太息，涕潺湲兮下霑軾。
慷慨絕兮不得，中瞀亂兮迷惑。
私自憐兮何極？
心怦怦兮諒直。
皇天平分四時(shí)兮，竊獨(dú)悲此廩秋。
白露既下百草兮，奄離披此梧楸。
去白日之昭昭兮，襲長(zhǎng)夜之悠悠。
離芳藹之方壯兮，余萎約而悲愁。
秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴(yán)霜。
收恢臺(tái)之孟夏兮，然欿傺而沉藏。
葉菸邑而無(wú)色兮，枝煩挐而交橫。
顏淫溢而將罷兮，柯仿佛而萎黃。
萷櫹椮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷。
惟其紛糅而將落兮，恨其失時(shí)而無(wú)當(dāng)。
攬騑轡而下節(jié)兮，聊逍遙以相佯。
歲忽忽而遒盡兮，恐余壽之弗將。
悼余生之不時(shí)兮，逢此世之俇攘。
澹容與而獨(dú)倚兮，蟋蟀鳴此西堂。
心怵惕而震蕩兮，何所憂之多方。
卬明月而太息兮，步列星而極明。
竊悲夫蕙華之曾敷兮，紛旖旎乎都房。
何曾華之無(wú)實(shí)兮，從風(fēng)雨而飛飏！
以為君獨(dú)服此蕙兮，羌無(wú)以異於眾芳。
閔奇思之不通兮，將去君而高翔。
心閔憐之慘悽兮，原一見(jiàn)而有明。
重?zé)o怨而生離兮，中結(jié)軫而增傷。
豈不郁陶而思君兮？
君之門(mén)以九重！
猛犬狺狺而迎吠兮，關(guān)梁閉而不通。
皇天淫溢而秋霖兮，后土何時(shí)而得漧？
塊獨(dú)守此無(wú)澤兮，仰浮云而永嘆！
何時(shí)俗之工巧兮？
背繩墨而改錯(cuò)！
郤騏驥而不乘兮，策駑臺(tái)而取路。
當(dāng)世豈無(wú)騏驥兮，誠(chéng)莫之能善御。
見(jiàn)執(zhí)轡者非其人兮，故駒跳而遠(yuǎn)去。
鳧雁皆唼夫梁藻兮，鳳愈飄翔而高舉。
圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏铻而難入。
眾鳥(niǎo)皆有所登棲兮，鳳獨(dú)遑遑而無(wú)所集。
原銜枚而無(wú)言兮，嘗被君之渥洽。
太公九十乃顯榮兮，誠(chéng)未遇其匹合。
謂騏驥兮安歸？
謂鳳皇兮安棲？
變古易俗兮世衰，今之相者兮舉肥。
騏驥伏匿而不見(jiàn)兮，鳳皇高飛而不下。
鳥(niǎo)獸猶知懷德兮，何云賢士之不處？
驥不驟進(jìn)而求服兮，鳳亦不貪餧而妄食。
君棄遠(yuǎn)而不察兮，雖原忠其焉得？
欲寂漠而絕端兮，竊不敢忘初之厚德。
獨(dú)悲愁其傷人兮，馮郁郁其何極？
霜露慘悽而交下兮，心尚幸其弗濟(jì)。
霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之將至。
原徼幸而有待兮，泊莽莽與野草同死。
原自往而徑游兮，路壅絕而不通。
欲循道而平驅(qū)兮，又未知其所從。
然中路而迷惑兮，自厭按而學(xué)誦。
性愚陋以褊淺兮，信未達(dá)乎從容。
竊美申包胥之氣晟兮，恐時(shí)世之不固。
何時(shí)俗之工巧兮？
滅規(guī)矩而改鑿！
獨(dú)耿介而不隨兮，原慕先圣之遺教。
處濁世而顯榮兮，非余心之所樂(lè)。
與其無(wú)義而有名兮，寧窮處而守高。
食不媮而為飽兮，衣不茍而為溫。
竊慕詩(shī)人之遺風(fēng)兮，原讬志乎素餐。
蹇充倔而無(wú)端兮，泊莽莽而無(wú)垠。
無(wú)衣裘以御冬兮，恐溘死不得見(jiàn)乎陽(yáng)春。
靚杪秋之遙夜兮，心繚悷而有哀。
春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。
四時(shí)遞來(lái)而卒歲兮，陰陽(yáng)不可與儷偕。
白日宛晚其將入兮，明月銷鑠而減毀。
歲忽忽而遒盡兮，老冉冉而愈弛。
心搖悅而日幸兮，然怊悵而無(wú)冀。
中憀惻之悽愴兮，長(zhǎng)太息而增欷。
年洋洋以日往兮，老嵺廓而無(wú)處。
事亹亹而覬進(jìn)兮，蹇淹留而躊躇。
何氾濫之浮云兮？
猋廱蔽此明月。
忠昭昭而原見(jiàn)兮，然霠曀而莫達(dá)。
原皓日之顯行兮，云蒙蒙而蔽之。
竊不自料而原忠兮，或黕點(diǎn)而汙之。
堯舜之抗行兮，了冥冥而薄天。
何險(xiǎn)巇之嫉妒兮？
被以不慈之偽名。
彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。
何況一國(guó)之事兮，亦多端而膠加。
被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可帶。
既驕美而伐武兮，負(fù)左右之耿介。
憎慍惀之修美兮，好夫人之慷慨。
眾踥蹀而日進(jìn)兮，美超遠(yuǎn)而逾邁。
農(nóng)夫輟耕而容與兮，恐田野之蕪穢。
事綿綿而多私兮，竊悼後之危敗。
世雷同而炫曜兮，何毀譽(yù)之昧昧！
今修飾而窺鏡兮，後尚可以[穴鼠]藏。
原寄言夫流星兮，羌儵忽而難當(dāng)。
卒廱蔽此浮云，下暗漠而無(wú)光。
堯舜皆有所舉任兮，故高枕而自適。
諒無(wú)怨於天下兮，心焉取此怵惕？
乘騏驥之瀏瀏兮，馭安用夫強(qiáng)策？
諒城郭之不足恃兮，雖重介之何益？
邅翼翼而無(wú)終兮，忳惛惛而愁約。
生天地之若過(guò)兮，功不成而無(wú)嶜。
原沉滯而不見(jiàn)兮，尚欲布名乎天下。
然潢洋而不遇兮，直怐而自苦。
莽洋洋而無(wú)極兮，忽翱翔之焉薄？
國(guó)有驥而不知乘兮，焉皇皇而更索？
甯戚謳?kù)盾囅沦?，桓公聞而知之?br>無(wú)伯樂(lè)之相善兮，今誰(shuí)使乎譽(yù)之？
罔流涕以聊慮兮，惟著意而得之。
紛純純之原忠兮，妒被離而鄣之。
原賜不肖之軀而別離兮，放游志乎云中。
乘精氣之摶摶兮，騖諸神之湛湛。
驂白霓之習(xí)習(xí)兮，歷群靈之豐豐。
左硃雀之茇茇兮，右蒼龍之躣躣。
屬雷師之闐闐兮，通飛廉之衙衙。
前輕辌之鏘鏘兮，後輜乘之從從。
載云旗之委蛇兮，扈屯騎之容容。
計(jì)專專之不可化兮，原遂推而為臧。
賴皇天之厚德兮，還及君之無(wú)恙。
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昔者楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺(tái)，望高之觀，其上獨(dú)有云氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無(wú)窮。
王問(wèn)玉曰：
“此何氣也？
”玉對(duì)曰：
“所謂朝云者也。
”王曰：
“何謂朝云？
”玉曰：
“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢(mèng)見(jiàn)一婦人曰：
‘妾，巫山之女也。
為高唐之客。
聞君游高唐，愿薦枕席。
’王因幸之。
去而辭曰：
‘妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。
朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。
’旦朝視之，如言。
故為立廟，號(hào)曰朝云。
”王曰：
“朝云始楚，狀若何也？
”玉對(duì)曰：
“其始楚也，榯兮若松榯；
其少進(jìn)也，晰兮若姣姬，揚(yáng)衭鄣日，而望所思。
忽兮改容，偈兮若駕駟馬，建羽旗。
湫兮如風(fēng)，凄兮如雨。
風(fēng)止雨霽，云無(wú)所處。
”王曰：
“寡人方今可以游乎？
”玉曰：
“可。
”王曰：
“其何如矣？
”玉曰：
“高矣顯矣，臨望遠(yuǎn)矣。
廣矣普矣，萬(wàn)物祖矣。
上屬于天，下見(jiàn)于淵，珍怪奇?zhèn)ィ豢煞Q論。
”王曰：
“試為寡人賦之！
”玉曰：
“唯唯！
”
惟高唐之大體兮，殊無(wú)物類之可儀比。
巫山赫其無(wú)疇兮，道互折而曾累。
登巉巗而下望兮，臨大阺之稸水。
遇天雨之新霽兮，觀百谷之俱集。
濞洶洶其無(wú)聲兮，潰淡淡而并入。
滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗上。
長(zhǎng)風(fēng)至而波起兮，若麗山之孤畝。
勢(shì)薄岸而相擊兮，隘交引而卻會(huì)。
崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。
礫磥磥而相摩兮，巆震天之礚礚。
巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厲，水澹澹而盤(pán)紆兮，洪波淫淫之溶。
奔揚(yáng)踴而相擊兮，云興聲之霈霈。
猛獸驚而跳駭兮，妄奔走而馳邁。
虎豹豺兕，失氣恐喙；
雕鶚鷹鷂，飛揚(yáng)伏竄。
股戰(zhàn)脅息，安敢妄摯。
于是水蟲(chóng)盡暴，乘渚之陽(yáng)，黿鼉鱣鮪，交積縱橫。
振鱗奮翼，蜲蜲蜿蜿。
中阪遙望，玄木冬榮，煌煌熒熒，奪人目精。
爛兮若列星，曾不可殫形。
榛林郁盛，葩華覆蓋；
雙椅垂房，糾枝還會(huì)。
徙靡澹淡，隨波闇藹；
東西施翼，猗狔豐沛。
綠葉紫裹，丹莖白蒂。
纖條悲鳴；
聲似竽籟；
清濁相和，五變四會(huì)。
感心動(dòng)耳，回腸傷氣；
孤子寡婦，寒心酸鼻。
長(zhǎng)吏隳官，賢士失志；
愁思無(wú)已，嘆息垂淚。
登高遠(yuǎn)望，使人心瘁；
盤(pán)岸巑，裖陳皚皚。
磐石險(xiǎn)峻，傾崎崖。
巌嶇參差，縱橫相追。
陬互橫啎，背穴偃蹠。
交加累積，重疊增益。
狀若礫柱，雜巫山下；
仰視山巔，肅何千千。
炫燿虹蜺，俯視崢嶸，窐寥窈冥，不見(jiàn)其底，虛聞松聲。
傾岸洋洋，立而熊經(jīng)，久而不去，足盡汗出。
悠悠忽忽，怊悵自失。
使人心動(dòng)，無(wú)故自恐。
賁育之?dāng)?，不能為勇?br>卒愕異物，不知所出。
縱縱莘莘，若生于鬼，若出于神。
狀似走獸，或象飛禽。
譎詭奇?zhèn)?，不可究陳?br>上至觀側(cè)，地蓋底平。
箕踵漫衍，芳草羅生。
秋蘭茝蕙，江離載青。
青荃射干，揭車苞并。
薄草靡靡，聮延夭夭，越香掩掩；
眾雀嗷嗷，雌雄相失，哀鳴相號(hào)。
王鴡鸝黃，正冥楚鳩。
秭歸思婦，垂雞高巢。
其鳴喈喈，當(dāng)年遨游。
更唱迭和，赴曲隨流。
有方之士，羨門(mén)高谿。
上成郁林，公樂(lè)聚榖。
進(jìn)純犧，禱琁室。
醮諸神，禮太一。
傳祝已具，言辭已畢。
王乃乘玉輿，駟倉(cāng)螭，垂旒旌；
旆合諧。
紬大絃而雅聲流，冽風(fēng)過(guò)而增悲哀。
于是調(diào)謳，令人惏悽，脅息曾。
于是乃縱獵者，基趾如星，傳言羽獵；
銜枚無(wú)聲，弓弩不發(fā)，罘不傾。
涉莽莽，馳蘋(píng)蘋(píng)。
飛鳥(niǎo)未及起，走獸未及發(fā)。
何節(jié)奄忽，蹄足灑血。
舉功先得，獲車已實(shí)。
王將欲往見(jiàn)，必先齋戒。
差時(shí)擇日，簡(jiǎn)輿玄服。
建云旆，蜺為旌，翠為蓋。
風(fēng)起云止，千里而逝。
蓋發(fā)蒙，往自會(huì)，思萬(wàn)方，憂國(guó)害，開(kāi)賢圣，輔不逮，九竅通郁，精神察滯。
延年益壽千萬(wàn)歲。
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大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：
玉為人體貌閑麗，口多微辭，又性好色。
愿王勿與出入后宮。
王以登徒子之言問(wèn)宋玉。
玉曰：
體貌閑麗，所受于天也；
口多微辭，所學(xué)于師也；
至于好色，臣無(wú)有也。
王曰：
子不好色，亦有說(shuō)乎？
有說(shuō)則止，無(wú)說(shuō)則退。
玉曰：
天下之佳人莫若楚國(guó)，楚國(guó)之麗者莫若臣里，臣里之美者莫若臣東家之子。
東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；
著粉則太白，施朱則太赤；
眉如翠羽，肌如白雪；
腰如束素，齒如含貝；
嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡。
然此女登墻窺臣三年，至今未許也。
登徒子則不然：
其妻蓬頭攣耳，齞唇歷齒，旁行踽僂，又疥且痔。
登徒子悅之，使有五子。
王孰察之，誰(shuí)為好色者矣。
是時(shí)，秦章華大夫在側(cè)，因進(jìn)而稱曰：
今夫宋玉盛稱鄰之女，以為美色，愚亂之邪；
臣自以為守德，謂不如彼矣。
且夫南楚窮巷之妾，焉足為大王言乎?
若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。
王曰：
試為寡人說(shuō)之。
大夫曰：
唯唯。
臣少曾遠(yuǎn)游，周覽九土，足歷五都。
出咸陽(yáng)、熙邯鄲，從容鄭、衛(wèi)、溱、洧之間。
是時(shí)向春之末，迎夏之陽(yáng)，鸧鹒喈喈，群女出桑。
此郊之姝，華色含光，體美容冶，不待飾裝。
臣觀其麗者，因稱詩(shī)曰：
'遵大路兮攬子祛'。
贈(zèng)以芳華辭甚妙。
于是處子怳若有望而不來(lái)，忽若有來(lái)而不見(jiàn)。
意密體疏，俯仰異觀；
含喜微笑，竊視流眄。
復(fù)稱詩(shī)曰：
'寐春風(fēng)兮發(fā)鮮榮，潔齋俟兮惠音聲，贈(zèng)我如此兮不如無(wú)生。
'因遷延而辭避。
蓋徒以微辭相感動(dòng)。
精神相依憑；
目欲其顏，心顧其義，揚(yáng)《詩(shī)》守禮，終不過(guò)差，故足稱也。
于是楚王稱善，宋玉遂不退。
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楚襄王游于蘭臺(tái)之宮，宋玉景差侍。
有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之，曰：
“快哉此風(fēng)！
寡人所與庶人共者邪？
”宋玉對(duì)曰：
“此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！
”王曰：
“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。
今子獨(dú)以為寡人之風(fēng)，豈有說(shuō)乎？
”宋玉對(duì)曰：
“臣聞?dòng)趲煟?br>枳句來(lái)巢，空穴來(lái)風(fēng)。
其所托者然，則風(fēng)氣殊焉。
”
王曰：
“夫風(fēng)始安生哉？
”宋玉對(duì)曰：
“夫風(fēng)生于地，起于青蘋(píng)之末。
侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。
緣太山之阿，舞于松柏之下，飄忽淜滂，激飏熛怒。
耾耾雷聲，回穴錯(cuò)迕。
蹶石伐木，梢殺林莽。
至其將衰也，被麗披離，沖孔動(dòng)楗，眴煥粲爛，離散轉(zhuǎn)移。
故其清涼雄風(fēng)，則飄舉升降。
乘凌高城，入于深宮。
抵華葉而振氣，徘徊于桂椒之間，翱翔于激水之上。
將擊芙蓉之精。
獵蕙草，離秦衡，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。
然后徜徉中庭，北上玉堂，躋于羅幢，經(jīng)于洞房，乃得為大王之風(fēng)也。
故其風(fēng)中人狀，直慘凄惏栗，清涼增欷。
清清泠泠，愈病析酲，發(fā)明耳目，寧體便人。
此所謂大王之雄風(fēng)也。
”
王曰：
“善哉論事！
夫庶人之風(fēng)，豈可聞乎？
”宋玉對(duì)曰：
“夫庶人之風(fēng)，塕然起于窮巷之間，堀堁揚(yáng)塵，勃郁煩冤，沖孔襲門(mén)。
動(dòng)沙堁，吹死灰，駭溷濁，揚(yáng)腐余，邪薄入甕牖，至于室廬。
故其風(fēng)中人狀，直憞溷郁邑，毆溫致濕，中心慘怛，生病造熱。
中唇為胗，得目為篾，啖齰嗽獲，死生不卒。
此所謂庶人之雌風(fēng)也。
”
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楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之浦，使玉賦高唐之事。
其夜玉寢，果夢(mèng)與神女遇，其狀甚麗，玉異之。
明日，以白王。
王曰：
“其夢(mèng)若何？
”玉對(duì)曰：
“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？
目色仿佛，乍若有記：
見(jiàn)一婦人，狀甚奇異。
寐而夢(mèng)之，寤不自識(shí)；
罔兮不樂(lè)，悵然失志。
于是撫心定氣，復(fù)見(jiàn)所夢(mèng)。
”王曰：
“狀何如也？
”玉曰：
“茂矣美矣，諸好備矣。
盛矣麗矣，難測(cè)究矣。
上古既無(wú)，世所未見(jiàn)，瑰姿瑋態(tài)，不可勝贊。
其始來(lái)也，耀乎若白日初出照屋梁；
其少進(jìn)也，皎若明月舒其光。
須臾之間，美貌橫生：
曄兮如華，溫乎如瑩。
五色并馳，不可殫形。
詳而視之，奪人目精。
其盛飾也，則羅紈綺績(jī)盛文章，極服妙采照萬(wàn)方。
振繡衣，被袿裳，秾不短，纖不長(zhǎng)，步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龍乘云翔。
嫷披服，侻薄裝，沐蘭澤，含若芳。
性合適，宜侍旁，順序卑，調(diào)心腸。
”王曰：
“若此盛矣，試為寡人賦之。
”玉曰：
“唯唯。
” 夫何神女之姣麗兮，含陰陽(yáng)之渥飾。
披華藻之可好兮，若翡翠之奮翼。
其象無(wú)雙，其美無(wú)極；
毛嬙鄣袂，不足程式；
西施掩面，比之無(wú)色。
近之既妖，遠(yuǎn)之有望，骨法多奇，應(yīng)君之相，視之盈目，孰者克尚。
私心獨(dú)悅，樂(lè)之無(wú)量；
交希恩疏，不可盡暢。
他人莫睹，王覽其狀。
其狀峨峨，何可極言。
貌豐盈以莊姝兮，苞濕潤(rùn)之玉顏。
眸子炯其精朗兮，瞭多美而可視。
眉聯(lián)娟以蛾揚(yáng)兮，朱唇地其若丹。
素質(zhì)干之實(shí)兮，志解泰而體閑。
既姽婳于幽靜兮，又婆娑乎人間。
宜高殿以廣意兮，翼故縱而綽寬。
動(dòng)霧以徐步兮，拂聲之珊珊。
望余帷而延視兮，若流波之將瀾。
奮長(zhǎng)袖以正衽兮，立躑躅而不安。
澹清靜其兮，性沉詳而不煩。
時(shí)容與以微動(dòng)兮，志未可乎得原。
意似近而既遠(yuǎn)兮，若將來(lái)而復(fù)旋。
褰余而請(qǐng)御兮，愿盡心之。
懷貞亮之清兮，卒與我兮相難。
陳嘉辭而云對(duì)兮，吐芬芳其若蘭。
精交接以來(lái)往兮，心凱康以樂(lè)歡。
神獨(dú)亨而未結(jié)兮，魂煢煢以無(wú)端。
含然諾其不分兮，揚(yáng)音而哀嘆！
薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。
于是搖佩飾，鳴玉鸞；
奩衣服，斂容顏；
顧女師，命太傅。
歡情未接，將辭而去；
遷延引身，不可親附。
似逝未行，中若相首；
目略微眄，精采相授。
志態(tài)橫出，不可勝記。
意離未絕，神心怖覆；
禮不遑訖，辭不及究；
愿假須臾，神女稱遽。
徊腸傷氣，顛倒失據(jù)，黯然而暝，忽不知處。
情獨(dú)私懷，誰(shuí)者可語(yǔ)？
惆悵垂涕，求之至曙。
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楚襄王問(wèn)于宋玉曰：
“先生其有遺行與？
何士民眾庶不譽(yù)之甚也！
” 宋玉對(duì)曰：
“唯，然，有之！
愿大王寬其罪，使得畢其辭。
客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國(guó)中屬而和者數(shù)千人。
其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國(guó)中屬而和者數(shù)百人。
其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國(guó)中有屬而和者，不過(guò)數(shù)十人。
引商刻羽，雜以流徵，國(guó)中屬而和者，不過(guò)數(shù)人而已。
是其曲彌高，其和彌寡。
故鳥(niǎo)有鳳而魚(yú)有鯤。
鳳皇上擊九千里，絕云霓，負(fù)蒼天，足亂浮云，翱翔乎杳冥之上。
夫蕃籬之鷃，豈能與之料天地之高哉？
鯤魚(yú)朝發(fā)昆侖之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟諸。
夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？
故非獨(dú)鳥(niǎo)有鳳而魚(yú)有鯤，士亦有之。
夫圣人瑰意琦行，超然獨(dú)處，世俗之民，又安知臣之所為哉？
”
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楚襄王問(wèn)于宋玉曰：
“先生其有遺行與？
何士民眾庶不譽(yù)之甚也！
”宋玉對(duì)曰：
“唯，然，有之！
愿大王寬其罪，使得畢其辭。
客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國(guó)中屬而和者數(shù)千人。
其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國(guó)中屬而和者數(shù)百人。
其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國(guó)中有屬而和者，不過(guò)數(shù)十人。
引商刻羽，雜以流徵，國(guó)中屬而和者，不過(guò)數(shù)人而已。
是其曲彌高，其和彌寡。
故鳥(niǎo)有鳳而魚(yú)有鯤。
鳳皇上擊九千里，絕云霓，負(fù)蒼天，足亂浮云，翱翔乎杳冥之上。
夫蕃籬之鷃，豈能與之料天地之高哉？
鯤魚(yú)朝發(fā)昆侖之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟諸。
夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？
故非獨(dú)鳥(niǎo)有鳳而魚(yú)有鯤，士亦有之。
夫圣人瑰意琦行，超然獨(dú)處，世俗之民，又安知臣之所為哉？
”
