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  • 　　臣亮言：
    先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
    然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。
    誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
    　　宮中府中，俱為一體；
    陟罰臧否，不宜異同：
    若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；
    不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
    　　侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：
    愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
    　　將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰“能”，是以眾議舉寵為督：
    愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
    　　親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；
    親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。
    先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
    侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
    　　臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
    先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
    后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：
    爾來(lái)二十有一年矣。
    　　先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
    受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；
    故五月渡瀘，深入不毛。
    今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。
    此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
    至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允等之任也。
    　　愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。
    若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；
    陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。
    臣不勝受恩感激。
    　　今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
  • 　　先帝深慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。
    以先帝之明，量臣之才，固知臣伐賊，才弱敵強(qiáng)也。
    然不伐賊，王業(yè)亦亡。
    惟坐而待亡，孰與伐之？
    是故托臣而弗疑也。
    臣受命之日，寢不安席，食不甘味。
    思惟北征。
    宜先入南。
    故五月渡瀘，深入不毛，并日而食；
    臣非不自惜也，顧王業(yè)不可得偏安于蜀都，故冒危難，以奉先帝之遺意也，而議者謂為非計(jì)。
    今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法乘勞，此進(jìn)趨之時(shí)也。
    謹(jǐn)陳其事如左：
    　　高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險(xiǎn)被創(chuàng)，危然后安。
    今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長(zhǎng)策取勝，坐定天下，此臣之未解一也。
    　　劉繇、王朗各據(jù)州郡，論安言計(jì)，動(dòng)引圣人，群疑滿(mǎn)腹，眾難塞胸，今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東，此臣之未解二也。
    　　曹操智計(jì)，殊絕于人，其用兵也，仿佛孫、吳，然困于南陽(yáng)，險(xiǎn)于烏巢，危于祁連，逼于黎陽(yáng)，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時(shí)耳。
    況臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。
    曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱(chēng)操為能，猶有此失，況臣駑下，何能必勝？
    此臣之未解四也。
    　　自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽(yáng)群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長(zhǎng)、屯將七十余人，突將、無(wú)前、賨叟、青羌、散騎、武騎一千余人。
    此皆數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳，非一州之所有；
    若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也，當(dāng)何以圖敵？
    此臣之未解五也。
    　　今民窮兵疲，而事不可息；
    事不可息，則住與行勞費(fèi)正等。
    而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久，此臣之未解六也。
    　　夫難平者，事也。
    昔先帝敗軍于楚，當(dāng)此時(shí)，曹操拊手，謂天下以定。
    然后先帝東連吳越，西取巴蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計(jì)，而漢事將成也。
    然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱(chēng)帝。
    凡事如是，難可逆見(jiàn)。
    臣鞠躬盡瘁，死而后已。
    至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。
  • 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
    然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。
    誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
    宮中府中，俱為一體；
    陟罰臧否，不宜異同。
    若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
    侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。
    愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
    將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。
    愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
    親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；
    親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。
    先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
    侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
    臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
    先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
    后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。
    先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
    受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；
    故五月渡瀘，深入不毛。
    今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。
    此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
    至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
    愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。
    若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；
    陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。
    臣不勝受恩感激。
    今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
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