無(wú)人知此意,歌罷滿簾風(fēng)。

出自 宋代 陳與義 的 《 臨江仙·高詠楚詞酬午日

譯文沒(méi)有人能理解我此時(shí)的心意,慷慨悲歌后,只有一陣吹起簾幕的風(fēng)。

注釋滿簾風(fēng):風(fēng)吹動(dòng)簾幕。

賞析詩(shī)人長(zhǎng)歌《楚辭》之后,其慷慨悲壯之情,卻發(fā)出“無(wú)人知此意”的感喟,而“滿簾風(fēng)”一筆,更顯出情緒的激蕩,融情入景,令人體味到一種豪曠的氣質(zhì)和神態(tài)。

  • 臨江仙·高詠楚詞酬午日
    陳與義 〔宋代〕
    高詠楚詞酬午日,天涯節(jié)序匆匆。
    榴花不似舞裙紅。
    無(wú)人知此意,歌罷滿簾風(fēng)。
    萬(wàn)事一身傷老矣,戌葵凝笑墻東。
    酒杯深淺去年同。
    試澆橋下水,今夕到湘中。

臨江仙·高詠楚詞酬午日翻譯

注釋
⑴臨江仙:詞牌名。唐教坊曲,雙調(diào)小令,用作詞調(diào)。臨江仙源起頗多歧說(shuō)。最初是詠水仙的,調(diào)見(jiàn)《花間集》,以后作一般詞牌用。雙調(diào),五十四字,上下片各五句,三平韻。
⑵高詠:朗聲吟詠。
⑶楚詞:亦作“ 楚辭 ”,本為楚地歌謠。戰(zhàn)國(guó)楚 屈原 吸收其營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)作出《 離騷 》等巨制鴻篇,后人仿效,名篇繼出,成為一種有特點(diǎn)的文學(xué)作品,通稱楚辭。
⑷午日:端午,即農(nóng)歷五月初五。酬:指過(guò)、對(duì)付、打發(fā),這里有度過(guò)之意( 杜牧 《九日齊山登高》詩(shī):“但將酩酊酬佳節(jié)”)。
⑸節(jié)序:節(jié)令。
⑹“榴花”句:言舞裙比石榴更紅更美。這是懷念昔時(shí)生平歲月之意。榴花,指石榴花。
⑺戎葵:即蜀葵,夏日開(kāi)花,花開(kāi)五色,似木槿,有向陽(yáng)特性。
⑻凝笑:長(zhǎng)時(shí)間含笑。
⑼湘中,湘江水中。這里指屈原殉難處。
白話譯文
我放聲吟誦楚辭,來(lái)度過(guò)端午。此時(shí)我漂泊在天涯遠(yuǎn)地,是一個(gè)匆匆過(guò)客。異鄉(xiāng)的石榴花再紅,也比不上京師里的舞者裙衫飄飛,那般艷麗。沒(méi)有人能理解我此時(shí)的心意,慷慨悲歌后,只有一身風(fēng)動(dòng)涼過(guò)。
萬(wàn)事在如今,只是空有一身老病在。墻東的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄涼。杯中之酒,看起來(lái)與往年相似,我將它澆到橋下的江水,讓江水會(huì)帶著流到湘江去。

作者簡(jiǎn)介

陳與義 [宋代]

陳與義(1090-1138),字去非,號(hào)簡(jiǎn)齋,漢族,其先祖居京兆,自曾祖陳希亮遷居洛陽(yáng),故為宋代河南洛陽(yáng)人(現(xiàn)在屬河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出詩(shī)人,同時(shí)也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首,卻別具風(fēng)格,尤近于蘇東坡,語(yǔ)意超絕,筆力橫空,疏朗明快,自然渾成,著有《簡(jiǎn)齋集》。 更多

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