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夭夭園桃,無子空長。

出自 魏晉 曹丕 的 《 煌煌京洛行

  • 煌煌京洛行
    曹丕 〔魏晉〕
    夭夭園桃。
    無子空長。
    虛美難假。
    偏輪不行。
    淮陰五刑。
    鳥盡弓藏。
    保身全名。
    獨(dú)有子房。
    大憤不收。
    大憤不收。
    襃衣無帶。
    多言寡誠。
    祇令事敗。
    蘇秦之說。
    六國以亡。
    傾側(cè)賣主。
    車裂固當(dāng)。
    賢矣陳軫。
    忠而有謀。
    楚懷不從。
    禍卒不救。
    禍夫吳起。
    智小謀大。
    西河何健。
    伏尸何劣。
    嗟彼郭生。
    古之雅人。
    智矣燕昭。
    可謂得臣。
    峨峨仲連。
    齊之高士。
    北辭千金。
    東蹈滄海。

煌煌京洛行賞析

  通過評價(jià)歷史人物,表明了詩人的立場和觀點(diǎn)。前四句直言人才應(yīng)具有真才實(shí)學(xué),而不應(yīng)徒有華麗的外表。五至八句論韓信與張良之事,通過對比表達(dá)贊賞張良的態(tài)度。九至十二句言成事不能憑借空談,應(yīng)該實(shí)干。十三至二十四句通過評價(jià)歷史人物的功過是非,從不同的側(cè)面補(bǔ)足前意。高度贊揚(yáng)魯仲連,與前面贊揚(yáng)張良形成了呼應(yīng)之勢,至此也表明了詩人的人生態(tài)度。

煌煌京洛行翻譯

譯文
庭院中繁華的紅桃樹啊,花朵雖燦爛卻沒有結(jié)果。虛美的東西不會有實(shí)效,偏斜的車輪經(jīng)不住顛簸。
齊王韓信遭受五刑而死,那可是鳥盡弓藏的下場;能夠功成身退遠(yuǎn)禍全名,只有那漢代的名臣張良。
深仇大恨不能約束根除,如同衣袍寬大沒有束帶;空洞的話太多沒有誠心,最后只會導(dǎo)致事情失敗。
蘇秦身佩相印游說六國,六國從此以后走向滅亡;他因反復(fù)無常賣主求榮,最終逃不掉車裂的禍殃。
陳軫不愧是個賢良的人,既忠心耿耿又富于謀略;楚懷王不聽從他的勸告,終于國破家亡不可救藥。
吳起一生都和災(zāi)禍伴搭,因?yàn)樾闹翘钕M?,做河西守將時(shí)多么強(qiáng)健,被人殺害時(shí)又虛弱可怕。
感嘆那聰明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有遠(yuǎn)見卓識,君臣相得彼此沒有猜疑。
偉大而又義氣的魯仲連,他具有高瞻遠(yuǎn)矚的胸懷,有了功勞不收千金封賞,寧可跳進(jìn)那洶涌的大海。

注釋
園桃:《詩》云:“人之云亡,邦國殄猝。漢室滅矣,園桃無子,所為作也。“
淮陰:指淮陰侯韓信。"漢初三杰"之一,為漢朝開國立下汗馬功勞,后被呂雉殺害。
子房:即張良,"漢初三杰"之一,功成隱退,身名全保。
大憤不收:此指三大憤不收:何進(jìn)欲盡誅宦官而敗,何進(jìn)被殺;袁紹發(fā)病捕諸宦者,無長幼,皆殺之,得一時(shí)之快而至董卓得肆其毒;王允既誅董卓,使皇甫嵩領(lǐng)其眾,因李傕等求赦而赦,終至兵連禍結(jié)。
褒衣:褒,大裾,言著褒大之衣、廣博之帶。
蘇秦:,戰(zhàn)國人,合縱六國,為縱約長。《戰(zhàn)國策》記載,蘇秦封武安侯,相燕,陰與燕王謀破齊,共分其地,乃佯有罪出奔,入齊,齊王受而相之,居二年而覺,齊王大怒,車裂蘇秦于市。
陳軫:戰(zhàn)國時(shí)期楚國人。秦王使張儀說楚王,秦愿以商於六百里地與楚國交好,使楚與齊絕交。楚懷王非常高興地答應(yīng)了。群臣皆賀喜楚王,唯獨(dú)陳軫看出這是秦的反間計(jì),不主張接受秦商於之地。楚王不聽。后秦齊共攻楚國,楚大敗,不得已割兩城以求和。此處暗喻陳琳。
吳起:戰(zhàn)國時(shí)期法家、軍事家。初事魯,后事魏。魏武侯即位后,吳起因不受信任又投奔楚國,被楚悼王任用為相,僅一年便創(chuàng)造了“南平百越,北并陳蔡,卻三晉,西伐秦”的顯赫成就。楚悼王剛死,吳起便被眾多宗室大臣追殺。盡管他臨危仍顯智謀,趴在按禮教神圣不可侵犯的故王遺體上,還是死于雨點(diǎn)般射來的亂箭之下。此處暗指何進(jìn),參考曹操薤露行。
仲連:即魯仲連,齊國高士。幫助田單攻下聊城卻拒絕田單給他封爵,遂逃隱于海上。

作者簡介

曹丕 [魏晉]

曹魏高祖文皇帝曹丕(187年冬-226年6月29日),字子桓,三國時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家,曹魏的開國皇帝,公元220-226年在位。他在位期間,平定邊患。擊退鮮卑,和匈奴、氐、羌等外夷修好,恢復(fù)漢朝在西域的設(shè)置。除軍政以外,曹丕自幼好文學(xué),于詩、賦、文學(xué)皆有成就,尤擅長于五言詩,與其父曹操和弟曹植,并稱三曹,今存《魏文帝集》二卷。另外,曹丕著有《典論》,當(dāng)中的《論文》是中國文學(xué)史上第一部有系統(tǒng)的文學(xué)批評專論作品。去世后廟號高祖(《資治通鑒》作世祖),謚為文皇帝,葬于首陽陵。 更多

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