是故學然后知不足，教然后知困。

出自兩漢戴圣的《雖有嘉肴》

譯文經(jīng)過學習才知道自己知識的不足，經(jīng)過教授才知道自己知識的困惑。

注釋困：不通，理解不清。

賞析通過實踐才能不斷發(fā)現(xiàn)問題、完善自己、提升自己，尤其是在教學之中，通過教學實踐與反饋，不斷完善教學方式，可以達到教學相長的效果。

原文

雖有嘉肴
戴圣〔兩漢〕

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；
雖有至道，弗學，不知其善也。
是故學然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；
知困，然后能自強也。
故曰：
教學相長也。
《兌命》曰“學學半”，其此之謂乎！

雖有嘉肴賞析

[]

雖有嘉肴翻譯

通假字
兌（通“說（yuè）”），指的是殷商時期的賢相傅說（yuè）。）古代皇帝發(fā)布的政令。
學（通“敩”（xiào）“），教導。

古今異義
1．雖有至道（古義：即使；今義：雖然）
2．不知其旨也（古義：味美；今義：意義）
3．教然后知困（古義：困惑；今義：困難）
4．教學相長也（古義：促進；今義：增長）

作者簡介

戴圣 [兩漢]

戴圣（生卒年不詳），字次君，祖籍梁國甾縣（今河南省商丘市民權(quán)縣），出生于梁國睢陽（今河南省商丘市睢陽區(qū)）。西漢時期官員、學者、禮學家、漢代今文經(jīng)學的開創(chuàng)者。后世稱其為“小戴”。戴圣與叔父戴德曾跟隨后蒼學《禮》，兩人被后人合稱為“大小戴”。漢宣帝時，戴圣以博士參與石渠閣論議，官至九江太守。著作有《禮記》，即《小戴禮記》傳為圣編?！稘h書》記載成書于漢建初七年（80年）。咸淳三年（1267年），宋度宗趙禥以其籍貫地詔封戴圣為“考城伯”。更多

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