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拔劍擊大荒,日收胡馬群;

出自 唐代 杜甫 的 《 后出塞五首

  • 后出塞五首
    杜甫 〔唐代〕
    男兒生世間,及壯當(dāng)封侯。
    戰(zhàn)伐有功業(yè),焉能守舊丘。
    召募赴薊門,軍動(dòng)不可留。
    千金買馬鞭,百金裝刀頭。
    閭里送我行,親戚擁道周。
    斑白居上列,酒酣進(jìn)庶羞。
    少年別有贈(zèng),含笑看吳鉤。
    朝進(jìn)東門營,暮上河陽橋。
    落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭。
    平沙列萬幕,部伍各見招。
    中天懸明月,令嚴(yán)夜寂寥。
    悲笳數(shù)聲動(dòng),壯士慘不驕。
    借問大將誰,恐是霍嫖姚。
    古人重守邊,今人重高勛。
    豈知英雄主,出師亙長云。
    六合已一家,四夷且孤軍。
    遂使貔虎士,奮身勇所聞。
    拔劍擊大荒,日收胡馬群。
    誓開玄冥北,持以奉吾君。
    獻(xiàn)凱日繼踵,兩蕃靜無虞。
    漁陽豪俠地,擊鼓吹笙竽。
    云帆轉(zhuǎn)遼海,粳稻來東吳。
    越羅與楚練,照耀輿臺(tái)軀。
    主將位益崇,氣驕凌上都。
    邊人不敢議,議者死路衢。
    我本良家子,出師亦多門。
    將驕益愁思,身貴不足論。
    躍馬二十年,恐辜明主恩。
    坐見幽州騎,長驅(qū)河洛昏。
    中夜間道歸,故里但空村。
    惡名幸脫免,窮老無兒孫。

后出塞五首注釋

[1]上句“有”字喑含諷意,揭出功業(yè)的罪惡本質(zhì)?!芭f丘”猶“故園”,即“老家”。
[2]召募,這時(shí)已實(shí)行募兵制的“擴(kuò)(音廓)騎”。薊門,點(diǎn)明出塞的地點(diǎn)。其地在今北京一帶,當(dāng)時(shí)屬漁陽節(jié)度使安祿山管轄。
[3]這兩句模仿《木蘭詩》的“東市買駿馬,西市買鞍轅”的句法。
[4]道周,即道邊。
[5]斑白,是發(fā)半白,泛指老人。居上列,即坐在上頭。
[6]酒酣,是酒喝到一半的時(shí)候。庶羞,即萊肴。白居易詩“人老意多慈”,老人送別,只希望小伙子能多吃點(diǎn)。
[7]別有贈(zèng),即下句的“吳鉤”?!皠e”字對(duì)上文“庶羞”而言。
[8]吳鉤,春秋時(shí)吳王闔閭所作之刀,后通用為寶刀名。深喜所贈(zèng)寶刀,暗合自己“封侯”的志愿,所以“含笑”而細(xì)玩。
[9]洛陽東面門有“上東門”,軍營在東門,故曰“東門營”。由洛陽往薊門,須出東門。這句點(diǎn)清徵兵的地方。
[10]河陽橋在河南孟津縣,是黃河上的浮橋,晉杜預(yù)所造,為通河北的要津。
[11]大旗,大將所用的紅旗。《通典》卷一百四十八:“陳(陣)將門旗,各任所色,不得以紅,恐亂大將?!边@兩句也是杜甫的名句,因?yàn)樽プ×耸挛锏奶蒯?,故能集中地表現(xiàn)出那千軍萬馬的壯闊軍容,下句化用《詩經(jīng)》的“蕭蕭馬鳴”,加一“風(fēng)”字,覺全局部動(dòng),颯然有關(guān)塞之。
[12]幕,帳幕。列,是整齊的排列著。這些帳幕都有一定的方位和距離。
[13]因?yàn)橐逘I,所以各自集合各自的部隊(duì)。
[14]因軍今森嚴(yán),故萬幕無聲,只見明月高掛無中。上句也是用環(huán)境描寫來烘托“令嚴(yán)”的。
[15]悲笳,靜營之號(hào),軍令既嚴(yán),笳聲復(fù)悲,故慘不驕。
[16]大將,指召募統(tǒng)軍之將?!版我Α蓖柏庖Α保瑵h武帝時(shí),霍去病為嫖姚校尉,嘗從大將軍衛(wèi)青出塞,故以為比。
[17]“古人”“今人”都指邊將說。重高勛,即貪圖功名。《昔游》詩所謂“將帥望三臺(tái)”。因貪功名,故邊疆多事。
[18]邊將貪功,本該制止,偏又皇帝好武,所以說“豈知”。有怪嘆之意。“亙”是綿亙不斷。
[19]天地四方為“六合”,這里指全國范圍以內(nèi),全國既已統(tǒng)一,便無出師必要,但還要孤軍深入,故用一“且”字。且,尚也。跟上句“已”字對(duì)照。
[20]遂使,于是使得。承上“且孤軍”來,貔,音琵,即貔貅,猛獸,這里比喻戰(zhàn)士。邊將貪功,人主好武,這就使得戰(zhàn)士們?yōu)榱私y(tǒng)治者的企圖而拼命。勇,是勇往:所聞,是指地方說的,即下文的“大荒”“玄冥”。《漢書:張騫傳》:“天子(武帝)既聞大宛之屬多奇物,乃發(fā)間使,數(shù)道并出。漢使言大宛有善馬,天子既好宛馬,聞之甘心,使壯上車令等持千金以請(qǐng)宛王善馬?!奔创恕八劇倍值谋疽狻?br />[21]大荒,猶窮荒,過去所謂“不毛之址”。
[22]《安祿山事跡》:“祿山包藏渦心,畜單于護(hù)真大馬習(xí)戰(zhàn)斗者數(shù)萬匹?!痹娋洚?dāng)指此。
[23]玄冥,傳說是北方水神,這里代表極北的地方。這兩句要善于體會(huì),因?yàn)楸砻嫔虾孟袷菍?duì)皇帝效忠,其實(shí)是諷刺,正如沈德潛說的:“玄冥北,豈可開乎?”
[24]上既好武,下自貪功,故奏捷日至?!锻ㄨb》二百一十七:“天寶十三載四月祿山奏擊奚破之,虜其王。十四載四月奏破奚、契丹?!?br />[25]點(diǎn)破“獻(xiàn)凱”只是虛報(bào)邀賞。兩蕃,是奚與契丹;靜無虞,本無寇警。
[26]漁陽:郡名,今河北薊縣一帶。其地尚武,多豪士俠客,故日豪俠地。
[27]遼海,即渤海,粳音庚,晚熟而不黏的稻。來東吳,來自東吳。
[28]周代封建社會(huì)把人分成十等:王、公、大夫、士、皂、輿、隸、僚、仆、臺(tái)。這里泛指安祿山豢養(yǎng)的爪牙和家僮。羅和練都有光彩,故曰“照耀”。這以上幾句,寫祿山濫賞以結(jié)人心?!锻ㄨb》(同上):“天寶十三載二月,祿山奏所部將士勛效甚多,乞超資加賞,于是除將軍者五百余人,中郎將者二千余人。祿山欲反,故先以此收眾心也。”即其事。
[29]主將,即安祿山.天寶七載祿山賜鐵券,封柳城郡公:九載,進(jìn)爵東平郡王,節(jié)度使封王,從他開始。
[30]上都,指京師,即朝廷。凌,凌犯,目無朝廷。
[31]寫祿山一方面又用恐怖手段來俯制眾口,當(dāng)時(shí)本有人告安祿山反,玄宗為了表示信任,反將告發(fā)的人縛送祿山,因之“道路相目,無敢言者?!保ㄒ姟兜撋绞论E》)
[32]是良家子,故不肯從逆:出師多門,故能揣知主將心事。二句是下文張本,多門,許多門道,有多次意。
[33]益,是增益,“思”字照過去讀法應(yīng)作去聲,愁思,即憂慮,是名詞。
[34]所憂在國家,放覺身貴上不值一說。下二句正申“不足論”。
[35]躍馬,指身貴,兼含從軍意,劉孝標(biāo)《自序》:“敬通(馮衍)當(dāng)更始之世,手握兵符:躍馬食肉?!?br />[36]坐見,有二義:一指時(shí)間短促,猶行見、立見:一指無能為力,只是眼看著:這里兼含二義。長驅(qū),言其易。河洛昏,指洛陽行將淪陷。當(dāng)時(shí)安祿山所部皆天下精兵。
[37]間讀去聲,間道歸,抄小路逃回家。
[38]這句直照應(yīng)到第一首。初辭家時(shí),進(jìn)庶羞的老者,贈(zèng)吳鉤的少年,都不見了,一切都完蛋了。
[39]惡名,是叛逆之名,祿山之亂,帶有民族矛盾性質(zhì),這個(gè)士兵不肯背叛,是完全值得肯定的。

后出塞五首創(chuàng)作背景

  《后出塞五首》當(dāng)作于公元755年(唐玄宗天寶十四載)冬,安祿山反唐之初。目的在于通過一個(gè)脫身歸來的士兵的自述,大聲疾呼的揭露安祿山的反唐真相,叫唐明皇快快清醒過來,并指出養(yǎng)成祿山反叛的原因,即在于他自己的好大喜功,過寵邊將,以致祿山得以邊功市寵、形成養(yǎng)虎貽患。

后出塞五首翻譯

【注釋】:
朝進(jìn)東門營,暮上河陽橋。
落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭。
平沙列萬幕,部伍各見招。
中天懸明月,令嚴(yán)夜寂寥。
悲笳數(shù)聲動(dòng),壯士慘不驕。
借問大將誰,恐是霍嫖姚。

杜甫的《后出塞》共計(jì)五首,此為組詩的第二首。本詩以一個(gè)剛剛?cè)胛榈男卤目谖牵瑪⑹隽顺稣麝P(guān)塞的部伍生活情景。
“朝進(jìn)東門營,暮上河陽橋?!笔拙浣淮胛榈臅r(shí)間、地點(diǎn),次句點(diǎn)明出征的去向。東門營,當(dāng)指設(shè)在洛陽城東門附近的軍營。河陽橋,橫跨黃河的浮橋,在河南孟縣,是當(dāng)時(shí)由洛陽去河北的交通要道。早晨到軍營報(bào)到,傍晚就隨隊(duì)向邊關(guān)開拔了。一“朝”一“暮”,顯示出軍旅生活中特有的緊張多變的氣氛。
“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”,顯然已經(jīng)寫到了邊地傍晚行軍的情景?!奥淙铡笔墙拥诙涞摹澳骸弊侄鴣?,顯出時(shí)間上的緊湊;然而這兩句明明寫的是邊地之景,《 詩經(jīng)·小雅·車攻》就有“蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌”句。從河陽橋到此,當(dāng)然不可能瞬息即到,但詩人故意作這樣的承接,越發(fā)顯出部隊(duì)行進(jìn)的迅疾。落日西照,將旗獵獵,戰(zhàn)馬長鳴,朔風(fēng)蕭蕭。夕陽與戰(zhàn)旗相輝映,風(fēng)聲與馬嘶相交織,這不是一幅有聲有色的暮野行軍圖嗎?表現(xiàn)出一種凜然莊嚴(yán)的行軍場面。其中“馬鳴風(fēng)蕭蕭”一句的“風(fēng)”字尤妙,一字之加,“覺全局都動(dòng),颯然有關(guān)塞之氣”。
天色已暮,落日西沉,自然該是宿營的時(shí)候了,“平沙列萬幕,部伍各見招”兩句便描寫了沙地宿營的圖景:在平坦的沙地上,整整齊齊地排列著成千上萬個(gè)帳幕,那些行伍中的首領(lǐng),正在各自招集自己屬下的士卒。這里,不僅展示出千軍萬馬的壯闊氣勢(shì),而且顯見這支部隊(duì)的整備有素。
入夜后,沙地上的軍營又呈現(xiàn)出另一派景象和氣氛?!爸刑鞈颐髟?,令嚴(yán)夜寂寥。悲笳數(shù)聲動(dòng),壯士慘不驕”,描畫了一幅形象的月夜宿營圖:一輪明月高懸中天,因軍令森嚴(yán),萬幕無聲,荒漠的邊地顯得那么沉寂。忽而,數(shù)聲悲咽的笳聲(靜營之號(hào))劃破夜空,使出征的戰(zhàn)士肅然而生凄慘之感。
至此,這位新兵不禁慨然興問:“借問大將誰?”──統(tǒng)帥這支軍隊(duì)的大將是誰呢?但因?yàn)闀r(shí)當(dāng)靜營之后,他也懾于軍令的森嚴(yán),不敢向旁人發(fā)問,只是自己心里揣測道:“恐是霍嫖姚”──大概是象西漢嫖姚校尉霍去病那樣治軍有方、韜略過人的將領(lǐng)吧!
從藝術(shù)手法上看,作者以時(shí)間的推移為順序,在起二句作了必要的交待之后,依次畫出了日暮、傍黑、月夜三幅軍旅生活的圖景。三幅畫都用速寫的畫法,粗筆勾勒出威嚴(yán)雄壯的軍容氣勢(shì)。而且,三幅畫面都以邊地曠野為背景,通過選取各具典型特征的景物,分別描摹了出征大軍的三個(gè)場面:暮野行軍圖體現(xiàn)軍勢(shì)的凜然和莊嚴(yán);沙地宿營圖體現(xiàn)軍容的壯闊和整肅;月夜靜營圖體現(xiàn)軍紀(jì)的森嚴(yán)和氣氛的悲壯。最后用新兵不可自抑的嘆問和想象收尾。全詩層次井然,步步相生;寫景敘意,有聲有色。故宋人 劉辰翁贊云:“其時(shí)、其境、其情,真橫槊間意,復(fù)欲一語似此,千古不可得”(《杜詩鏡銓》卷三引)。
(崔閩)
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鮑欽止曰:天寶十四載三月壬午,安祿山及奚契丹戰(zhàn)于潢水,敗之。故有《后出塞五首》,為出兵赴漁陽也。今按末章,是說祿山舉兵犯順后事,當(dāng)是天寶十四載冬作。

男兒生世間①,及壯當(dāng)封侯②。戰(zhàn)伐有功業(yè)③,焉能守舊丘④。召募赴薊門⑤。軍動(dòng)不可留⑥。千金裝馬鞭⑦,百金裝刀頭⑧。閭里送我行⑨,親戚擁道周⑩。斑白居上列(11),酒酣進(jìn)庶羞(12)。少年別有贈(zèng)(13),含笑看吳鉤(14)。

(首章,記應(yīng)募之事。上八,從軍者喜 于立功。下六,送別者壯其行色?!抖乓堋罚赫俑八E門者,祿山也,勢(shì)已盛而逆未露,且以重賞要士,故壯士喜功者,樂于從之。其裝飾之盛,餞送之勤,與前出塞大不同矣。老者慈愛,唯贈(zèng)飲食;少年英銳,故贈(zèng)吳鉤。含笑者,受而會(huì)意也。)

①魏文帝樂府:“男兒居世,各當(dāng)努力?!崩盍暝姡骸叭松皇篱g?!雹凇墩撜Z》:“及其壯也?!焙鬂h班超嘗投筆嘆曰:“當(dāng)效傅介子、張騫立功異域,封侯?!雹邸妒酚洝敳邆鳌罚骸翱梢詰?zhàn)伐攻擊?!庇帧多u陽傳》:“功業(yè)復(fù)就于天下?!雹?鮑照詩:“去鄉(xiāng)三十載,復(fù)得還舊丘。”《廣雅》:“丘,居也。”⑤《吳志·孫策傳》:“召募得數(shù)百人?!薄兑唤y(tǒng)志》:古薊門關(guān),在今順天府薊州。《水經(jīng)注》:武王封堯后于薊,城內(nèi)西南隅有薊丘,因名薊門。⑥《后漢·光武紀(jì)》:“時(shí)不可留?!雹摺段骶╇s記》:武帝時(shí),身毒國獻(xiàn)連環(huán)羈,皆以白玉作之?,旇癁槔?,白光琉璃為鞍。鞍在暗室中,常照十余丈,如晝?nèi)铡W允情L安始盛飾鞍馬,竟皆雕鏤,或一馬之飾,直百金。樂府《木蘭詩》:“東市買駿馬,西市買鞍韉?!庇郑骸拔魇匈I馬鞭,南市買轡頭?!雹唷妒酚洝り戀Z傳》:“寶劍值百金。”古絕句:“何當(dāng)大刀頭。”⑨《國策》:監(jiān)門閭里?!洞笏就健罚何寮覟楸?,五比為閭?!端烊恕罚何寮覟猷?,五鄰為里,閭里皆二十五家,鄉(xiāng)謂之閭,遂謂之里。二十五家共有巷,巷首有門。陶潛詩:“慷慨送我行?!雹狻妒酚洝ゐ趥鳌罚呵f賈謝曰:“不佞大夫親戚送之,故留?!薄对姟罚骸坝袞m之杜,生子道周?!泵O曰:“周,曲也?!?11)《古樂府》:“斑白居上頭?!?12)《韓非子》:“酒酣,靈公起?!薄秲x禮》:上大夫,庶羞二十品。(13)《史記·季布傳》:少年藉其名以行?!锻ㄨb》:王猛謂 慕容垂曰:“今當(dāng)遠(yuǎn)別,何以贈(zèng)我?”垂解佩刀贈(zèng)之。(14)《世說》:王公含笑看之?!秴窃酱呵铩罚宏H閭命于國中作金鉤,令曰:“能為善鉤者賞百金。”有人殺其二子,以血釁金成二鉤,獻(xiàn)之。王曰:“何以異于眾鈞乎?”鉤師呼二子名:“ 吳鴻、扈稽,我在此,王不知汝之神也?!甭暯^于口,兩鉤俱飛,著父之胸。吳王大驚,賞之百金?!秴嵌假x》:“吳鉤趙棘,純鉤湛盧。”

其二

朝進(jìn)東門營①,暮上河陽橋②。落日照大旗③,馬鳴風(fēng)蕭蕭④。平沙列萬幕⑤,部伍各見招⑥。中天懸明月⑦令嚴(yán)夜寂寥⑧。悲笳數(shù)聲動(dòng)⑨,壯士慘不驕⑩。借問大將誰(11),恐是霍嫖姚(12)。

(章記在途之事。上六薄暮景事,下六夜中情景。上言軍容之整肅,下言軍令之森嚴(yán)?!?張綖注】將似霍嫖姚,蓋武皇開邊,而去病勤遠(yuǎn),故托言之?!抖乓堋罚呵捌酝偈址夂?,何等氣魄,至此慘不驕矣,束于軍法故也。)

①【錢箋】 阮籍詩:“步出上東門?!薄跺居钣洝罚荷蠔|門,洛陽東面門也,后又改為東陽門?!锻ㄨb注》:上東門之地,唐為鎮(zhèn)。②【 盧注】祿山反范陽,封常清議斷河陽橋,則知前此募兵赴軍前,必由河陽橋去?!洞呵铩罚禾焱踽饔诤雨枴`嵲唬汉雨?,洛邑也?!锻ǖ洹罚汉雨柨h,古孟津,后亦曰富平津,跨河有浮橋,即杜預(yù)所建?!对涂たh志》:河陽浮橋,駕黃河為之,以船為腳,竹■亙之。《一統(tǒng)志》:河陽橋,在閿鄉(xiāng)縣西門外河水濱。 王粲詩:“朝發(fā)鄴都橋,暮濟(jì)白馬津。”③ 謝惠連詩:“落日隱櫩楹?!薄稘h書》顏?zhàn)ⅲ骸镑?,大將之旗?!雹堋对姟罚骸笆捠採R鳴?!?荊軻歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒。”《杜臆》:《毛詩》蕭蕭,原非馬鳴聲,此加一風(fēng)字,更為爽豁。⑤ 范云詩:“平沙斷還續(xù)?!薄稘h書注》:幕府者,以軍幕為義,軍旅無常居止,故以帳幕言之。⑥《史記·李廣傳》:廣行無部伍行陣。趙曰:士卒多則將各有一幕,故一部伍之人,各相招認(rèn)以居幕也。⑦梁武帝《邊秋詩》:“秋月出中天?!毕嗳纭堕L門賦》:“懸明月以自照兮?!雹唷冻o》:“■■兮收潦而水清?!敝熳幼ⅲ骸啊觥雠c寂寥同?!雹帷稑窌罚汉账朴v篥而無孔。 王融詩:“夜夜聞悲笳。”杜摯《笳賦序》:“笳者,李伯陽入西戎所作也。”⑩ 王褒碑文:“壯士志驕,時(shí)觀投石?!?11)《漢·高帝紀(jì)》: 王問“魏大將誰也?”《唐書》:祿山入朝,奉封稱旨,進(jìn)驃騎大將軍。(12)《史記》:霍去病善騎射,為剽姚校尉。顏?zhàn)ⅲ骸捌币?,勁疾之貌?!?胡仔曰:《漢書》嫖姚,服虔音飄飖,師古音嫖,頻妙切;姚,羊召切。荀悅《漢紀(jì)》又作票飖,杜詩每作平聲用,蓋取服音耳。【朱注】梁蕭子顯《日出東南隅行》押霄字韻,而云:“漢馬三萬匹,夫婿仕飄姚?!敝?庾信《畫屏風(fēng)》詩押飄字韻,末云:“寒衣須及早,將寄霍嫖姚?!眲t二字作平聲用,在公前已然矣。許彥周曰:詩有力量,如弓之斗力,未挽時(shí),不知其難也。及其挽之,力不極處,分寸不可強(qiáng),若《出塞》曲云:“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭,悲笳數(shù)聲動(dòng),壯士慘不驕?!庇帧栋税А吩姡骸叭觋栕尩圩樱加钫嫣烊?。虬髯似太宗,色映塞外春。”此等力量,不容他人到。

其三

古人重守邊①,今人重高勛②。豈知英雄主,出師亙長云③。六合已一家④,四夷且孤軍⑤。遂使貔虎士⑥,奮身勇所聞⑦。拔劍擊大荒⑧,日收胡馬群⑨。誓開玄冥北⑩,持以奉吾君(11)。

(三章,譏邊將生事也。各四句轉(zhuǎn)意。當(dāng)時(shí)朝廷好大,以致邊將邀功,曰豈知、曰遂使,正見上行下效也。未言辟士奉君,蓋逢君之惡,禍及生民矣。《杜臆》:“今人重高勛”,此效尤霍嫖姚者,其奮身賈勇,蓋聞主上意旨而起也。)①《史記》:蒙恬曰:“臣將三十萬眾以守邊?!雹凇逗鬂h·二十八將論》:“寇、鄧之高勛,耿、賈之鴻烈。”③《左傳》:“出師于東門之外。”鮑照《蕪城賦》:“崪若斷岸,矗似長云。”④《過秦論》:“以六合為家。”《記》:“圣人耐以天下為一家?!雹荨稘h書》:“春秋有道,守在四夷。”唐太宗《問答》:“昔光武以孤軍,當(dāng)王莽百萬之眾?!雹蕖稌罚骸盎富?,如虎如貔。”貔,豹屬,出貉國,一名執(zhí)夷。⑦《史記》:李陵長思奮不顧身,以殉國家之急。⑧《叔孫通傳》:“群臣拔劍擊柱?!薄秴嵌假x》:“出乎大荒之中?!雹帷栋驳撋绞论E》:祿山包藏禍心,畜單于護(hù)真大馬習(xí)戰(zhàn)斗者數(shù)萬匹,已八九年矣?!稘h書》:“胡馬不窺于長城?!雹狻冻o》:“歷玄冥以邪征?!薄痘茨献印罚骸氨狈?,水也,其帝顓頊,其佐玄冥?!?11)《左傳》:“我亦能事吾君。”

其四

獻(xiàn)凱日繼踵①,兩蕃靜無虞②。漁陽豪俠地③,擊鼓吹笙竽④。云帆轉(zhuǎn)遼海⑤,稉稻來東吳⑥。越羅與楚練⑦,照耀輿臺(tái)軀⑧。主將位益崇⑨,氣驕凌上都⑩。邊人不敢議(11),議者死路衢(12)。

(四章,刺將驕欲叛也。在八句一斷。當(dāng)邊庭無警,恣意歡娛,濫賞以給軍心,而嚴(yán)刑以箝眾口,祿山叛逆之勢(shì)成矣?!抖乓堋罚骸矮I(xiàn)凱日繼踵”承上奉吾君來。氣凌上都,明有無君之心,特帝未之知耳。)①《周禮》:大司樂,王師大捷,則令奏凱樂。劉庭芝詩:“獻(xiàn)凱歸京師。”《史記·范睢傳》:“繼踵取卿相。”②【朱注】《舊唐書》:奚與契丹兩國,常遞為表里,號(hào)曰兩蕃。據(jù)《新書·安祿山傳》:天寶四載,奚契丹殺公主以叛祿山。八月,祿山紿契丹諸酋,大置酒,毒焉,既酣,悉斬其首,獻(xiàn)馘闕下?!锻ㄨb》:十三載,祿山奏擊破奚契丹,擄其王李日越。十四載,奏破奚契丹。此所謂靜無虞也?!对姟罚骸盁o貳無虞?!雹邸稘h書·地理志》:漁陽郡,秦置,屬幽州。朱叔元書:奈何以區(qū)區(qū)漁陽,結(jié)怨天子?!肚皾h·萬君章傳》:“街里各有豪俠?!雹茏筇珱_詩,“北里擊鐘鼓,南里吹笙竽?!雹荨稄V成頌》:“張?jiān)品┪U疇。”遼東,南臨渤海,故曰遼海。桓溫表:“管寧之默遼海。”【朱注】海運(yùn),當(dāng)始于隋大業(yè)中。《北史·來護(hù)兒傳》:遼東之役,護(hù)兒率樓船指滄海,入自浿水,時(shí)護(hù)兒從江都進(jìn)兵,則當(dāng)出成山大洋,轉(zhuǎn)登萊,向遼海也。唐太宗屢討高麗,舟師皆出萊州,其餽運(yùn)當(dāng)從隋故道。 駱賓王《討武墨檄》云:“海陵紅粟,倉儲(chǔ)之積靡窮?!鄙w隋 唐時(shí),于揚(yáng)州置倉,以備海運(yùn)餽東北邊。祿山鎮(zhèn)范陽,蕃漢士馬,居天下之半,江淮輓輸,千里不絕。所云“云帆轉(zhuǎn)遼海”者,自遼西轉(zhuǎn)餽北平也。⑥ 左思《蜀都賦》:“稉稻莫莫?!庇衷姡骸爸救魺o東吳?!雹摺短茣罚涸街萃霖暬ㄎ膶毣ǖ攘_?!蹲髠鳌罚撼灌嚵螏浗M甲三百,被練三千,以侵吳。注:組甲,漆甲為組文。被練,練袍。 沈約詩:“ 朱光浮楚練?!雹嘤衷姡骸熬G幘文照耀?!薄蹲髠鳌罚菏砍荚?,皂臣輿,輿臣隸,隸臣僚,僚臣仆,仆臣臺(tái)。⑨《唐書》:天寶十三載,祿山奏前后立功將士,請(qǐng)超三資告身。于是超授將軍五百余人,中郎將三千余人。所謂照曜輿臺(tái)也?!短茣罚禾鞂毱咻d,祿山賜鐵券,封柳城郡公。九載,進(jìn)爵東平郡王。所謂主將益崇也。⑩凌上都,指長安?!段鞫假x》:“作我上都?!?11)《祿山事跡》:祿山自歸范陽,逆節(jié)漸露,使者至,稱疾不迎,成備而見之,無復(fù)臣禮?;蜓缘撋椒凑撸郾乜`送之,道路相目,無敢言者。(12) 曹植詩:“豺狼當(dāng)路衢?!薄稜栄拧罚骸耙贿_(dá)為道路,四達(dá)為衢?!秉S生曰:前二章,諷明皇黷武無厭,后二章,諷明皇養(yǎng)虎貽患,皆借征戍之辭以達(dá)之。剴切悲痛,深得風(fēng)人之旨。

其五

我本良家子①,出師亦多門②。將驕益愁思③,身貴不足論。躍馬二十年④,恐孤明主恩⑤。坐見幽州騎⑥,長驅(qū)河洛昏⑦。中夜間道歸⑧,故里但空村⑨。惡名幸脫免⑩,窮老無兒孫(11)。

末章,褒軍士之不從逆者。此在六句分截。良家子,則頗知忠義矣,故不圖身貴,唯恐負(fù)國。至于逃籍而歸,妻孥被戮,真能不孤主恩矣?!抖乓堋罚耗┱屡c首章相關(guān),前之冀封侯者,志在立功,此之脫惡名者,志在立節(jié)。當(dāng)時(shí)附賊者眾,而獨(dú)有此一人在其間,此綱常所以不墜,公特表而出之,以為萬世訓(xùn)?!稏|坡志林》曰:將校有此一人,而不知其姓名,可恨也。①《李廣傳》:“廣以良家子從軍。” 薛道衡詩:“我本良家子。”②《王莽傳》:“自古出師之盛,未嘗有也?!雹邸蹲髠鳌罚骸皶x政多門。”《史記》:宋義曰:“戰(zhàn)勝而將驕卒惰者敗?!?秦嘉詩:“愁思難為數(shù)。”④《蔡澤傳》:“躍馬疾驅(qū),四十三年足矣。”⑤李陵書:“陵雖孤恩,漢亦負(fù)德?!?江淹詩:“青紫明主恩。”⑥ 陳子昂詩:“坐見秦兵壘?!碧品蛾?,屬幽州。《祿山事跡》:祿山起兵反,馬步相兼十萬,鼓行而西。⑦ 陳琳書:“長驅(qū)山河,朝至暮捷?!薄短茣罚禾焓沂妮d,安祿山陷河北諸郡,十二月陷東京。河南洛陽,即東都之地。《南都賦》:“據(jù)彼河洛。”⑧《藺相如傳》:“使人奉璧間道而馳歸。”注:“間,空也,投空隙而行也。”⑨鮑照詩:“去國還故里。”沈炯詩:“空村余古木?!雹狻妒酚洝ど叹齻髡摗罚骸白涫軔好谇?。”《前漢·馮參傳》:“今被惡名而死。”(11)《漢書·游俠傳》:樓護(hù)曰:“ 呂公以故舊窮老,托身于我?!绷喝恕墩蹢盍琛罚骸鞍⑵挪患夼堑脙簩O抱?!睆埥炘唬骸蹲髠鳌罚罕q火也,不戢自焚。前四章,著明皇黷武不戢,過寵邊將,啟其驕恣輕上之心,末章,直著祿山之叛,以見明皇自焚之禍也。

又曰:《前出塞》言哥舒翰西征之役,其辭悲?!逗蟪鋈费园驳撋奖狈ブ畮?,其辭樂。悲則猶有苦兵畏亂之思,樂則至于喜亂而佳兵矣。祿山將叛,濫賞士卒,人趨于利,上破國而下覆宗,不祥莫大焉。

錢謙益曰:《前出塞》為征秦隴之兵,赴交河而作?!逗蟪鋈窞檎鳀|都之兵,赴薊門而作。朱鶴齡曰:前是哥舒貪功于吐蕃,后是祿山構(gòu)禍于契丹。劉后村克莊曰:前后《出塞》十四篇,筆力高古,可與《古詩十九首》并傳。黃生曰:兩蕃雖靜,祿山繼反,但備陳其事,而諷刺自見,雖不及十九首之婉篤,要皆自成氣候,不受去取也。
-----------仇兆鰲《杜詩詳注》-----------

后出塞五首鑒賞

  《后出塞五首》組詩敘寫開元(713—741)天寶(742—756)年間一位軍士從應(yīng)募赴軍到只身脫逃的經(jīng)歷,通過一個(gè)人的遭遇深刻反映了天寶之變的“釀亂期”的歷史真實(shí)。

  自開元中玄宗改府兵制為募兵制,兵農(nóng)分離,出現(xiàn)了職業(yè)兵。德宗時(shí)李泌論募兵制是禍亂的根源,說這種應(yīng)募的兵士,既非土著,又無宗族,重賞賜而輕生。《后出塞五首》主人公正是這樣一個(gè)應(yīng)募者形象。一無牽掛的漢子,樂意當(dāng)兵吃糧。詩中提到相贈(zèng)吳鉤的“少年”,當(dāng)屬唐詩中常常寫到的少年游俠一類人物。物以類聚,此詩主人公也應(yīng)是這一類人物。組詩第一首系主人公自敘應(yīng)募動(dòng)機(jī)及辭家盛況;第二首敘赴軍途中情事,尚歸美主將;第三首是詩人的議論;第四首則揭露薊門主將的驕橫;第五首則寫逃離軍旅的經(jīng)過。此組詩的突出成就,便在塑造了一個(gè)“典型環(huán)境中的典型形象”。對(duì)此詩的賞析,便應(yīng)圍繞這一中心來進(jìn)行。

  一度懷著功名萬里雄心的軍士后來逃歸,其逃離的動(dòng)機(jī),詩中說得很清楚,是由于他在薊門軍中看到“主將”(當(dāng)指安祿山)日益驕橫、目中無君,而朝廷一味姑息養(yǎng)奸“主將位益崇,氣驕凌上都,邊人不敢議,議者死路衢”,自己本為效忠國家而來(“誓開玄冥北,持以奉吾君”),不料卻上了“賊船”,“坐見幽州騎,長驅(qū)河洛昏”,因而三十六計(jì),走為上計(jì)了。

  詩一開始就講得很明白,主人公赴邊的目的就是追求“封侯”,“首章便作高興語,往從驕帥者,賞易邀,功易就也。”(浦起龍)此人正是第三首所謂“重高勛”的“今人”、“奮身勇所聞”的“貔虎士”中的一員?!鞍蝿舸蠡模帐蘸R群;誓開玄冥北,持以奉吾君”,也正屬于這類人物的夸耀口吻。從第一首“男兒生世間,及壯當(dāng)封侯”到第五首“躍馬二十年,恐辜明主恩”的表白,可見主人公求取功名封賞的思想是一貫的,并未發(fā)生何種轉(zhuǎn)變。“古人重守邊”六句,不能理解為詩中人思想的轉(zhuǎn)變,而只能理解為詩人自己對(duì)時(shí)事的評(píng)議,或者說它們恰恰是詩人對(duì)筆下人物思想、行動(dòng)的一種批判。說這是杜甫微露本相的地方還不夠,應(yīng)該說這是作者直接激揚(yáng)文字,站出來表態(tài)。這種夾敘夾議的手法,在杜甫詩中原是并不罕見的。

  據(jù)《通典》稱:“國家開元天寶之際,宇內(nèi)謐如,邊將邀寵,竟圖勛伐,西陲青海之戍,東北天門之師,磧西怛羅之戰(zhàn),云南渡滬之役,沒入異域數(shù)十萬人,向無幽寇內(nèi)侮,天下四征未息,離潰之勢(shì),豈可量邪!”當(dāng)時(shí)的邊境戰(zhàn)爭,唐玄宗好戰(zhàn)固然是一個(gè)原因;兵制的改變,也同樣是個(gè)重要原因。府兵原是寓兵于農(nóng)的一種兵制,將帥不能擁兵自重,故唐朝前期沒有武夫割據(jù)事件。而募兵之行,誠如李泌所說,應(yīng)募兵士多是不事生產(chǎn)的亡命之徒,他們貪功重賞,形成軍中好戰(zhàn)心理。上自朝廷,下至士兵,互相影響,正是“豈知英雄主,出師亙長云。六合已一家,四夷但孤軍。遂使貔虎士,奮身勇所聞?!睂?duì)侵侮鄰國的興趣隨戰(zhàn)爭的進(jìn)行愈來愈濃厚,野心的將帥也就得到長成羽翼的機(jī)會(huì)。

  《后出塞五首》就藝術(shù)地再現(xiàn)了這一特定時(shí)代的歷史生活。詩中主人公正是募兵制下一個(gè)應(yīng)募兵的典型形象。他既有應(yīng)募兵通常有的貪功戀戰(zhàn)心理,又有國家民族觀念。他為立功封爵而赴邊,又為避叛逆的“惡名”而逃走。組詩在歡慶氣氛中開頭,凄凄涼涼地結(jié)尾,是一出個(gè)人命運(yùn)的悲劇。

作者簡介

杜甫 [唐代]

杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。 更多

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