出自 宋代 辛棄疾 的 《 定風(fēng)波·席上送范廓之游建康 》
譯文如果感情好的話，即使相隔千里，也會(huì)感覺(jué)很近，一定要相信：如果感情疏遠(yuǎn)，即使面對(duì)面也如隔山河。
注釋情親：感情親切。
賞析此句強(qiáng)調(diào)友情深厚可超越距離，而無(wú)情則如隔山河。
定風(fēng)波·席上送范廓之游建康賞析
這是一首送別詞。
此詞的上片便寫情感，寫送別。開頭三句，“人生無(wú)奈別離何”，此是自然之事，亦是情深語(yǔ)，所以無(wú)奈者，是人世間終將有別離也，不能不為別離，別離而又無(wú)能為，是雖無(wú)，亦真不可不為無(wú)奈也。即人生中離別是無(wú)可奈何的，也是無(wú)法改變的。只要親情真摯，使在千里之外，也覺(jué)得很近。正是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的一種曠達(dá)?！盁o(wú)情對(duì)面是山河”一句寫出作者深沉的感慨，因?yàn)榻凳钱?dāng)時(shí)的抗金前線，詞人也多次登建康賞心亭向北眺望中原山河，這次范廓之又要去建康游覽，于是引起家國(guó)之恨?！暗埂倍Z(yǔ)雋永之甚，“無(wú)情”兩字，正是詞人壯志未酬的憂怨。此處三句語(yǔ)意尤為拓展，既情深意厚，又胸次開闊。對(duì)面無(wú)情，咫尺天涯，固是路人姿態(tài)，若其衷不同，所謀所想為異，理想志意不相侔，根于現(xiàn)實(shí)世界之利益關(guān)系，則豈僅無(wú)情對(duì)面是山河而已，所謂無(wú)所不用其極以達(dá)其目的，世人豈吝為之者邪。
下片作見(jiàn)慣世面語(yǔ)，“而今”一句，仍可見(jiàn)作者之英雄豪氣。由于投降派屈辱求和的政策，石頭城下的江水也沒(méi)有了那種怒濤。自己被排擠、受打擊，已經(jīng)閑居山林，假使不與鷗鳥為伴，也和披著蓑衣的漁父差不多。閑適曠達(dá)的背后，是志不得伸的憤懣、牢騷。寄語(yǔ)建康故人，而今歸退田園，當(dāng)無(wú)宦海風(fēng)波之虞。
此詞寫送行而不流于感傷。明快爽朗，開人心胸。一起點(diǎn)明離宴，似悲實(shí)曠。上下兩片，渾然相融，以此短篇而寫尋常事，而能見(jiàn)出作者之性情、思想，而有特出之“神味”。
定風(fēng)波·席上送范廓之游建康翻譯
譯文
請(qǐng)聽聽我在酒杯前說(shuō)的這番話，離別本是人生中無(wú)可奈何的事情，如果感情好的話，即使相隔千里，也會(huì)感覺(jué)很近，只是大江對(duì)岸的河山太無(wú)情了。
告訴建康的山和水，再也沒(méi)有政治上的風(fēng)波來(lái)糾纏我了。即使不能稱為鷗鳥的同伴，但是習(xí)慣了以后也能像老漁翁一樣，身穿蓑衣，在江上垂釣。
注釋
定風(fēng)波：詞牌名，又名卷春空、定風(fēng)波令、醉瓊枝、定風(fēng)流等。雙調(diào)六十二字，前段五句三平韻兩仄韻，后段六句四仄韻兩平韻。另有雙調(diào)六十三字，前段五句三平韻兩仄韻，后段六句四仄韻兩平韻；雙調(diào)六十字，前段五句三平韻兩仄韻，后段五句兩平韻兩仄韻；雙調(diào)六十字，前后段各五句兩平韻兩仄韻等變體。
范廓之：即范開，據(jù)稼軒同時(shí)所作《醉翁操》題序，知范廓之將去臨安應(yīng)試?！坝谓怠?，當(dāng)是預(yù)擬之行。建康：即今江蘇南京市。
“聽我”兩句：謂人生離別本屬無(wú)可奈何之事。尊：同樽，酒杯。尊，《說(shuō)文》：“尊，酒器也?！?br />“寄語(yǔ)”三句：寄語(yǔ)建康山水，我已再無(wú)風(fēng)波之虞。石頭城：《元和郡縣志》：“石頭城在上元縣西四里，即楚之金陵城也。吳改為石頭?！本邮浚汗糯Q有德才而隱居不仕或未仕的人。此處稼軒自稱。淳熙八年辛丑（1181），稼軒四十二歲，帶湖新居落成，始以稼名軒，自號(hào)稼軒居士。渾：全。風(fēng)波：此指政治上的風(fēng)波。
借使：即使。鷗鳥伴：以鷗鳥為伴。黃庭堅(jiān)《登快閣》詩(shī)：“萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟?！奔谲帯端{(diào)歌頭·盟鷗》：“凡我同盟鷗鷺，今日既盟之后，來(lái)往莫相猜。”
經(jīng)慣：意指經(jīng)歷一段自我修養(yǎng)，已經(jīng)習(xí)慣于隱居生活。
老漁蓑（suō）：張志和《漁歌子》：“青篛笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！?柳宗元《江雪》：“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！睗O蓑：指漁夫。蓑：蓑衣。
定風(fēng)波·席上送范廓之游建康譯文及注釋
①作于宋光宗紹熙元年（1190），時(shí)稼軒仍閑居帶湖。范廓之：即范開，見(jiàn)前《滿江紅》（“笑拍洪崖”）注①。據(jù)稼軒同時(shí)所作《醉翁操》題序，知范廓之將去臨安應(yīng)試?！坝谓怠保?dāng)是預(yù)擬之行。建康：即今江蘇南京市?！∷托卸涣饔诟袀?。明快爽朗，開人心胸。一起點(diǎn)明離宴，似悲實(shí)曠。“但使”三句，語(yǔ)意尤為拓展，既情深意厚，又胸次開闊。下片寄語(yǔ)建康故人，而今歸退田園，當(dāng)略無(wú)宦海風(fēng)波之虞。
②“聽我”兩句：謂人生離別本屬無(wú)可奈何之事。尊：同樽，酒杯。
③“寄語(yǔ)”三句：寄語(yǔ)建康山水，我已再無(wú)風(fēng)波之虞。石頭城：故址在今南京市。居士：指未作官的士人。彼時(shí)稼軒正罷官家居，故聊以自稱。渾：全。風(fēng)波：此指政治上的風(fēng)波。
④借使：即使。經(jīng)慣：意指經(jīng)歷一段自我修養(yǎng)，已經(jīng)習(xí)慣于隱居生活。漁蓑（suō縮）：指漁夫。蓑：蓑衣。
作者簡(jiǎn)介
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。 更多
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