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明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春。

出自 唐代 白居易 的 《 欲與元八卜鄰先有是贈

譯文我們結(jié)鄰后,一輪明月,共照著兩家的庭院;一株綠楊,將濃濃的春意灑落在兩家的院心。

注釋三徑:語出陶潛《歸去來辭》“三徑就荒,松菊猶存”句。這里借指隱居的地方。

賞析“三徑”語出晉陶潛《歸去來辭》“三徑就荒,松菊猶存”句,“綠楊”一句,則借南朝陸慧曉與張融比鄰舊事,表示欲與元氏卜鄰之意,表明二人心跡相親,志趣相同,一定會成為理想的好鄰居。

  • 欲與元八卜鄰先有是贈
    白居易 〔唐代〕
    平生心跡最相親,欲隱墻東不為身。
    明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春。
    每因暫出猶思伴,豈得安居不擇鄰。
    何獨終身數(shù)相見,子孫長作隔墻人。

欲與元八卜鄰先有是贈翻譯

【注釋】:
元八,名宗簡,字居敬,排行第八,河南人,舉進士,官至京兆少尹。他是 白居易的詩友,兩人結(jié)交二十余年。卜鄰,即選擇作鄰居。憲宗元和十年(815)春,詩人和宗簡都在朝廷供職,宗簡在長安升平坊購了一所新宅,詩人很想同他結(jié)鄰而居,乃作這首七律相贈。

詩的前四句寫兩家結(jié)鄰之宜行。“墻東”、“三徑”和“綠楊”,都是典故?!皦|”用“避世墻東王君公”典(事見《后漢書·逸民傳》),“三徑”語出陶潛《歸去來辭》“三徑就荒,松菊猶存”句,都用來指代隱士居住的地方?!熬G楊”一句,則借南朝陸慧曉與 張融比鄰舊事,表示欲與元氏卜鄰之意。這四句說:你我是生平最知心最親密的朋友,彼此志趣相同,都渴望隱居生活而不謀求自身的功名利祿。既然如此,就讓我們結(jié)為鄰居吧,到那時,明月清輝共照兩戶,綠楊春色同到兩家。這幾處用典做到了“用事不使人覺,若胸臆語”(《顏氏家訓·文章》)。詩人未曾 陳述卜鄰的愿望,先借古代隱士的典故,對墻東林下之思做了一番渲染,說明二人心跡相親,志趣相同,一定會成為理想的好鄰居。

后四句寫自己卜鄰之懇切。詩人對朋友說:暫時外出,尚思良侶偕行;長期定居,怎可不擇佳鄰?必欲擇鄰,我舍君而求誰,君棄我其誰屬?一旦結(jié)鄰,不但終身可時常相見,子孫后代也能永遠和睦相處,豈不是更加令人神往?暫出,定居,終身,后代──襯托復兼層遞,步步推進,愈轉(zhuǎn)愈深;“豈得”,怎能也;“可獨”,何止也──反問一句,緊追一句,叫人不能不生實獲我心的同感。四句貌似說理,實為抒情;好象是千方百計要說服人家接受自己的要求,其實是在推心置腹地訴說對朋友的極端的渴慕,表現(xiàn)出殷切而純真的友情。

頷聯(lián)“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春”,是膾炙人口的名句。詩人馳騁想象,描繪出明月在天、綠柳拂地的兩幅畫面,抒寫自己對結(jié)鄰之后的情景的美麗憧憬:在明月的清輝之中,“三徑”那幾株青松會顯得格外蒼郁深沉,那夾徑黃花也不減其清芬淡雅。還有那兩家同飲的一池清水,閃著魚鱗般的銀光,那池邊春風吹拂的楊柳,細軟的長條輕輕地蘸著池水。在這幽美的境界中,摯友──詩人和元八,或閑庭散步,或月下對酌,或池畔觀魚,或柳蔭賦詩,恬然陶然,優(yōu)哉游哉。這兩句詩總共十四個字,竟能描繪如此富有詩情畫意的境界,啟發(fā)讀者展開如此豐富多彩的想象,使人不能不驚嘆于對仗和用典的巨大修辭效用,不能不服膺于詩人那妙筆生花的語言藝術(shù)。

( 趙慶培)

作者簡介

白居易 [唐代]

白居易(772年-846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬于香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。 更多

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