卻愁擁髻向燈前，說不盡、離人話。

出自清代納蘭性德的《一絡(luò)索·過盡遙山如畫》

譯文待到行人歸來，我們燈前相對(duì)，有著說不完的情話。

注釋擁髻：指捧持發(fā)髻，話舊生哀。

賞析此句詞人怕自己發(fā)付不了他日兩人相聚，燈前絮話時(shí)她的那種“說不盡、離人話”的無限深情，因而又添新愁。

原文

一絡(luò)索·過盡遙山如畫
納蘭性德〔清代〕

過盡遙山如畫。
短衣匹馬。
蕭蕭落木不勝秋，莫回首、斜陽下。
別是柔腸縈掛。
待歸才罷。
卻愁擁髻向燈前，說不盡、離人話。

一絡(luò)索·過盡遙山如畫賞析

　　這首小詞作法很別致，即雖然仍用上景下情的常見之法，但此篇卻在落筆的角度上有所變化，詞的上片寫的是征途之景，其見聞感受皆從自己一方落墨，下片則是從閨中人一方寫來的，是作者假想中的情景。所以此篇極有浪漫特色，極見情味。

一絡(luò)索·過盡遙山如畫譯文及注釋

短衣匹馬：古代北方少數(shù)民族尚騎射，故穿窄袖之衣，稱為短衣。這里是謂穿短衣，乘匹馬，奔馳在征途上。
卻愁二句：意謂待到行人歸來，對(duì)燈夜話時(shí)，述說著別離之苦反倒使人生愁增恨。李白《江夏行》：‘誰知嫁商賈，令人卻愁苦?！薄眵伲醭职l(fā)髻。蘇軾《九日舟中望見有美堂上魯少卿飲處以詩戲之》:“遙知通德凄涼甚，擁髻無言怨未歸?！?/p>

作者簡(jiǎn)介

納蘭性德 [清代]

納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩常瞧浔姸啻碜髦?。更多

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