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出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。

出自 先秦 屈原 的 《 九歌·國殤 》

譯文將士們啊一去永不回還，走向那平原的遙遠(yuǎn)路途。

注釋出不入兮往不反：出征以后就不打算生還。反：通“返”。忽：渺茫，不分明。超遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)無盡頭。

賞析詩人悼念將士為國捐軀，歌頌了戰(zhàn)士們至死不渝的英雄氣概和愛國精神，并以此激勵民眾，實現(xiàn)退敵保國、洗雪國恥的愿望。

  • 九歌·國殤
    屈原 〔先秦〕
    操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。
    旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。
    凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。
    霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
    天時懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。
    出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。
    帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
    誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。
    身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。

九歌·國殤翻譯

注釋
⑴國殤：指為國捐軀的人。殤：指未成年而死，也指死難的人。戴震《 屈原 賦注》：“殤之義二：男女未冠（男二十歲）笄（女十五歲）而死者，謂之殤；在外而死者，謂之殤。殤之言傷也。國殤，死國事，則所以別于二者之殤也?！?br/>⑵操吳戈兮被（pī）犀甲：手里拿著吳國的戈，身上披著犀牛皮制作的甲。吳戈：吳國制造的戈，當(dāng)時吳國的冶鐵技術(shù)較先進(jìn)，吳戈因鋒利而聞名。被，通“披”，穿著。犀甲：犀牛皮制作的鎧甲，特別堅硬。
⑶車錯轂（gǔ）兮短兵接：敵我雙方戰(zhàn)車交錯，彼此短兵相接。轂：車輪的中心部分，有圓孔，可以插軸，這里泛指戰(zhàn)車的輪軸。錯：交錯。短兵：指刀劍一類的短兵器。
⑷旌蔽日兮敵若云：旌旗遮蔽的日光，敵兵像云一樣涌上來。極言敵軍之多。
⑸矢交墜：兩軍相射的箭紛紛墜落在陣地上。
⑹凌：侵犯。躐（liè）：踐踏。行：行列。
⑺左驂（cān）殪（yì）兮右刃傷：左邊的驂馬倒地而死，右邊的驂馬被兵刃所傷。殪：死。
⑻霾（mái）兩輪兮縶（zhí）四馬：戰(zhàn)車的兩個車輪陷進(jìn)泥土被埋住，四匹馬也被絆住了。霾：通“埋”。古代作戰(zhàn)，在激戰(zhàn)將敗時，埋輪縛馬，表示堅守不退。
⑼援玉枹（fú）兮擊鳴鼓：手持鑲嵌著玉的鼓槌，擊打著聲音響亮的戰(zhàn)鼓。 先秦 作戰(zhàn)，主將擊鼓督戰(zhàn)，以旗鼓指揮進(jìn)退。枹：鼓槌。鳴鼓：很響亮的鼓。
⑽天時懟（duì）兮威靈怒：天地一片昏暗，連威嚴(yán)的神靈都發(fā)起怒來。天怨神怒。天時：上天際會，這里指上天。天時懟：指上天都怨恨。懟：怨恨。威靈：威嚴(yán)的神靈。
⑾嚴(yán)殺盡兮棄原野：在嚴(yán)酷的廝殺中戰(zhàn)士們?nèi)妓廊?，他們的尸骨都丟棄在曠野上。嚴(yán)殺：嚴(yán)酷的廝殺。一說嚴(yán)壯，指士兵。盡：皆，全都。
⑿出不入兮往不反：出征以后就不打算生還。反：通“返”。
⒀忽：渺茫，不分明。超遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)無盡頭。
⒁秦弓：指良弓。戰(zhàn)國時，秦地木材質(zhì)地堅實，制造的弓射程遠(yuǎn)。
⒂首身離：身首異處。心不懲：壯心不改，勇氣不減。懲：悔恨。
⒃誠：誠然，確實。以：且，連詞。武：威武。
⒄終：始終。凌：侵犯。
⒅神以靈：指死而有知，英靈不泯。神：指精神。
⒆鬼雄：戰(zhàn)死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成為鬼中的豪杰。
⒇毅：威武不屈。
白話譯文
戰(zhàn)士手持吳戈身披犀甲，敵我戰(zhàn)車交錯刀劍相接。
旗幟遮天蔽日敵眾如云，飛箭交墜戰(zhàn)士奮勇爭先。
敵軍侵犯我們行列陣地，左驂死去右驂馬受刀傷。
兵車兩輪深陷絆住四馬，主帥舉起鼓槌猛擊戰(zhàn)鼓。
殺得天昏地暗神靈震怒，全軍將士捐軀茫茫原野。
將士們啊一去永不回返，走向迷漫平原路途遙遠(yuǎn)。
佩長劍挾強(qiáng)弓爭戰(zhàn)沙場，首身分離雄心永遠(yuǎn)不屈。
真正勇敢頑強(qiáng)而又英武，始終剛強(qiáng)堅毅不可凌辱。
人雖死亡神靈終究不泯，您的魂魄不愧鬼中雄英！

作者簡介

屈原 [先秦]

屈原（約公元前340—公元前278年），中國戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。出生于楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌）。戰(zhàn)國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內(nèi)政外交大事。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙附近汩羅江懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，成為中國古代浪漫主義詩歌的奠基者，在楚國民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨樹一幟，與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”二體，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。 更多

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