姑蘇城外一茅屋，萬(wàn)樹梅花月滿天。

出自 明代 唐寅 的 《 把酒對(duì)月歌 》

譯文住在蘇州城外一間茅屋里，無(wú)數(shù)梅花盛開月光撒滿天。

注釋姑蘇：蘇州的別稱。

賞析詩(shī)人晚年經(jīng)常在桃花庵飲酒自樂(lè)，此句刻畫出詩(shī)人風(fēng)流不羈的名士形象，體現(xiàn)出他倜儻不群、超塵脫俗地追求自由反抗權(quán)勢(shì)的精神。

  • 把酒對(duì)月歌
    唐寅 〔明代〕
    李白前時(shí)原有月，惟有李白詩(shī)能說(shuō)。
    李白如今已仙去，月在青天幾圓缺？
    今人猶歌李白詩(shī)，明月還如李白時(shí)；
    我當(dāng)李白對(duì)明月，月與李白安能知？
    李白能詩(shī)復(fù)能酒，我今百杯復(fù)千首。
    我愧雖無(wú)李白才，料應(yīng)月不嫌我丑。
    我也不登天子船，我也不上長(zhǎng)安眠。
    姑蘇城外一茅屋，萬(wàn)樹桃花月滿天。

把酒對(duì)月歌翻譯

注釋
把酒：端著酒杯。
說(shuō)：指描寫月亮。
仙去：對(duì)人死的委婉說(shuō)法。
李白 詩(shī)：指李白的《把酒問(wèn)月》一詩(shī)。
安：怎么。
料應(yīng)：即應(yīng)該料想到……。
姑蘇：蘇州的別稱。
詩(shī)句 譯文
李白之前本來(lái)就有明月，只有李白詩(shī)歌才能題寫。
如今李白已經(jīng)離開人世仙去，明月在天上幾回圓來(lái)幾回缺？
今天的人仍在吟頌李白的詩(shī)，明月也還像李白生前的那時(shí)。
我學(xué)著李白對(duì)著明月飲酒，月亮和李白又怎么能得知？
李太白既能作詩(shī)又能喝酒，我如今也喝百杯作詩(shī)千首。
我雖羞愧沒(méi)有李白的才華，卻料想明月不會(huì)嫌我陋丑。
我也不曾登上天子船，我也不曾到過(guò)長(zhǎng)安眠。
住在蘇州城外一間茅屋里，無(wú)數(shù)桃花盛開月光撒滿天。

把酒對(duì)月歌鑒賞

　　此詩(shī)語(yǔ)言通俗易懂，主要表達(dá)詩(shī)人對(duì)李白的敬仰之情，也表現(xiàn)了詩(shī)人豪放的性格。

　　此詩(shī)多以俗語(yǔ)入詩(shī)，大有民歌之特征。因?yàn)槭苄≌f(shuō)、戲劇這些大眾文學(xué)的影響，明代詩(shī)詞中陋、俚、俗比比皆是，本不足為奇。但此詩(shī)因多用俚俗語(yǔ)，甚至遭到清代詩(shī)詞評(píng)論家們的譏諷，云“俗不可耐”。其實(shí)，以唐伯虎的才情性格，應(yīng)不亞于唐宋詩(shī)詞人物。他在俚語(yǔ)中體現(xiàn)的是“自我”，注重的是精神追求，而不是外在的表現(xiàn)形式。首先，他肯定了自己的“無(wú)才”和“丑”，然而馬上轉(zhuǎn)筆鋒于“月”這個(gè)靜謐之物，超凡脫俗瑩然而出，更反襯出才子情懷。所以，“不登天子船”“不上長(zhǎng)安眠”（長(zhǎng)安表示仕途）這是非常灑脫的，最后兩句拉近了“天上人間”的距離。整部作品任意揮灑、不失天然之趣。

作者簡(jiǎn)介

唐寅 [明代]

唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，號(hào)六如居士、桃花庵主、魯國(guó)唐生、逃禪仙吏等，漢族，南直隸蘇州吳縣人。明代著名畫家、文學(xué)家。據(jù)傳他于明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時(shí)生。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩(shī)文擅名，與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四大才子（吳門四才子）”，畫名更著，與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”。 更多

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