雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。

出自 唐代 杜甫 的 《 嚴(yán)鄭公宅同詠竹 》

譯文竹經(jīng)雨洗顯得秀麗而潔凈，微風(fēng)吹來(lái)，可以聞到淡淡的清香。

注釋娟娟：姿態(tài)柔美貌。

賞析此句從嗅覺(jué)的角度描摹竹的特征，經(jīng)雨洗濯的綠竹更加秀麗而潔凈，散發(fā)出縷縷清香，沁人心脾。

  • 嚴(yán)鄭公宅同詠竹
    杜甫 〔唐代〕
    綠竹半含籜，新梢才出墻。
    色侵書(shū)帙晚，陰過(guò)酒樽涼。
    雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。
    但令無(wú)剪伐，會(huì)見(jiàn)拂云長(zhǎng)。

嚴(yán)鄭公宅同詠竹賞析

　　松、竹、梅，歷來(lái)為人喜愛(ài)，稱為“歲寒三友”。竹的品性也為人稱道。歷來(lái)詠竹之作，十分豐富。杜甫的《嚴(yán)鄭公宅同詠竹》，以“竹”為吟詠對(duì)象，托物言志，耐人尋味。詩(shī)的開(kāi)篇即寫(xiě)竹的新嫩和勃發(fā)的生機(jī)。竹的一半還包著筍殼，枝梢才伸出墻頭，寥寥幾字，寫(xiě)出了“新竹”的特點(diǎn)。接著在頷聯(lián)突出竹的“色”和“陰”，轉(zhuǎn)換了描寫(xiě)的角度，這里是從視覺(jué)和嗅覺(jué)來(lái)寫(xiě)的。窗外那翠綠的顏色似乎使室內(nèi)的“書(shū)帙”都浸潤(rùn)其中，“侵”字把竹影的漸漸擴(kuò)大之勢(shì)寫(xiě)得鮮活可人，富有動(dòng)感！而書(shū)酒相伴，本是愜意之事，再加上竹影移過(guò)，那桌上的酒樽也覺(jué)得清涼宜人！竹的可愛(ài)之態(tài)，躍然紙上！陸游寫(xiě)竹：“解籜時(shí)聞聲簌簌，放梢初見(jiàn)葉離離?！保ā缎轮瘛罚┒鸥@兩句，與陸游異曲同工。如果說(shuō)，前兩聯(lián)，從視覺(jué)的角度寫(xiě)竹，那么頸聯(lián)詩(shī)人轉(zhuǎn)而寫(xiě)竹的清香之氣，又是從嗅覺(jué)的角度描摹了。經(jīng)雨洗濯的綠竹顯得更加秀麗而潔凈，微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷的竹的清香，沁人心脾，身居如此環(huán)境，真有欣然忘食、樂(lè)而忘憂之感了。以上三聯(lián)從不同的角度，突出了竹的品性，氣完意足。最后一聯(lián)，作者順勢(shì)一點(diǎn)：“但令無(wú)剪伐，會(huì)見(jiàn)拂云長(zhǎng)?！比藗冎挥姓嫘膼?ài)竹、護(hù)竹，不去“剪伐”，摧殘可愛(ài)的新竹，它一定會(huì)自然生長(zhǎng)到拂云之高！

　　竹品，即人格。詩(shī)人反復(fù)狀寫(xiě)竹的可愛(ài)，意在突出心中所達(dá)之意：尊重天性，順應(yīng)物性之自然；或者呼吁統(tǒng)治者要呵護(hù)人才，而不要隨意摧殘人才；或者以竹自況，期待朝廷能提攜自己，使自己能“致君堯舜上”，能為治國(guó)平天下奉獻(xiàn)綿薄之力……

　　這首詠物之作，托物言志，十分妥貼，狀物，形象生動(dòng)；言志，委婉含蓄。值得認(rèn)真品味。

嚴(yán)鄭公宅同詠竹翻譯

注釋
①嚴(yán)鄭公：即 嚴(yán)武 ，受封鄭公。
②籜（tuò）：筍殼。含籜（tuò），包有筍殼。
③帙：包書(shū)的布套。書(shū)帙（zhì），書(shū)套。
④翦(jiǎn)：同剪。
作品譯文
嫩綠的新竹有一半還包著筍殼，新長(zhǎng)出的竹梢才高出墻頭。嫩綠的顏色映侵著書(shū)套，久久不退；當(dāng)竹影移過(guò)，酒也頓是變的清涼。新雨過(guò)后，竹子更加美好潔凈；微風(fēng)吹來(lái)，可以聞到淡淡的清香。只要不被摧殘，新竹一定可以長(zhǎng)到高矗云霄。

嚴(yán)鄭公宅同詠竹譯文及注釋

譯文
嫩綠的竹子有一半還包著筍殼，新長(zhǎng)的枝梢剛伸出墻外。
翠竹的影子投映在書(shū)上，使人感到光線暗下來(lái)。竹影移過(guò)酒樽也覺(jué)得清涼。
竹經(jīng)雨洗顯得秀麗而潔凈，微風(fēng)吹來(lái)，可以聞到淡淡的清香。
只要不被摧殘，一定可以看到它長(zhǎng)到拂云之高。

注釋
嚴(yán)鄭公：即嚴(yán)武，受封鄭國(guó)公
含han籜（tuò）：包有筍殼?；X：筍殼
書(shū)shu帙（zhì）：書(shū)套。帙：包書(shū)的布套。

作者簡(jiǎn)介

杜甫 [唐代]

杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。 更多

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