小重山·端午賞析
“空惆悵”慨嘆了世人忙于節(jié)日的喜慶,而不理解或淡忘了端午節(jié)厚重的歷史內(nèi)涵:表達(dá)對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念之情?!盁o(wú)人解”抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷,也表達(dá)了對(duì)屈原忠義氣節(jié)的崇敬。
這首詞最突出的表現(xiàn)手法是對(duì)比。上闋中,眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對(duì)比;下闋中,世俗對(duì)屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對(duì)比。
這首詞蘊(yùn)含了濃重的民族風(fēng)味,描寫(xiě)的是荊楚之地的端午風(fēng)俗。全詞從“碧艾香蒲”入筆,“處處忙”道出了端午時(shí)節(jié)的忙碌。兒共女,慶端陽(yáng),描摹出一幅合家團(tuán)圓共度佳節(jié)的溫馨,刻畫(huà)出了中華民族在節(jié)日之中共享天倫的樂(lè)趣?!凹?xì)纏五色臂絲長(zhǎng)”,纏五色臂絲是荊楚之地的一種民族風(fēng)俗,是在端午節(jié)由孩子們將五色絲帶纏在臂上,這種五色的臂絲又叫“朱索”或者“長(zhǎng)命縷”,據(jù)說(shuō)能夠降服鬼怪,企保平安。上闋的最后兩句“空惆悵,誰(shuí)復(fù)吊沅湘”,將全詞開(kāi)辟了一個(gè)新的境界,為下闋的悼念屈原奠定了基調(diào),為抒情作了鋪墊?!罢l(shuí)復(fù)吊沅湘”,交代了“空惆悵”的緣由,原來(lái)人們忙著過(guò)端午,只是一般性地喜慶,而忘卻了這個(gè)特殊節(jié)日所蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵,誰(shuí)還記得那為愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原呢?作者有感而發(fā),直指俗弊。在這熱鬧喜慶的節(jié)日里,詩(shī)人卻“空惆悵”,與“慶端陽(yáng)”的熱鬧形成鮮明的對(duì)比。下闋直抒自己的感情,仍然運(yùn)用了對(duì)比手法。就是寫(xiě)追悼屈子之情思了。“往事莫論量”,確實(shí),千年已過(guò),人們記住最多的不是屈子的《離騷》,而是汨羅江投河自盡的忠義氣節(jié)?!扒曛伊x氣,日星光”,日星本是天地的精華,終明兒不滅,將屈原的千古大義與日星之光相提并論,并不為過(guò),大忠大義,理當(dāng)被永世銘記?!半x騷讀罷宗堪傷”,此一句不單單寫(xiě)出了對(duì)屈子大義的崇敬,還道出了文人的惺惺相惜?!盁o(wú)人解”,抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷,也表達(dá)了對(duì)屈原忠義氣節(jié)的崇敬。千年已過(guò),便是何等的悲歌大義,又能被幾人記得呢?便是記得,又有幾人能解?樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼,端午之時(shí)的燥熱天氣,能得一份的涼意已是不易,莫非也是屈子的美意嗎?結(jié)尾由情歸景,景中又似有余情,大有余音不絕之意。
本曲以端午節(jié)為載體,從眼前所見(jiàn)的荊楚端午風(fēng)俗寫(xiě)起,描畫(huà)出一幅熱鬧繁忙的景象,與下片的“無(wú)人解”形成鮮明對(duì)比。但沅湘之水卻把作者帶入了歷史,通過(guò)紀(jì)懷屈原抒發(fā)自己對(duì)元朝覆滅的感傷和不仕明朝的節(jié)烈,“空惆悵,誰(shuí)復(fù)吊沅湘” 、“《離騷》讀罷總堪傷。無(wú)人解”等詩(shī)句傳達(dá)就是作者的傷感失落,而“往事莫論量。千年忠義氣,日星光”則表明了作者對(duì)元朝的忠貞決心?!皹?shù)轉(zhuǎn)午陰涼”,以景結(jié)情,情在景中,是古詩(shī)詞的常用收尾法??梢允盏健扒K人不見(jiàn),江上數(shù)峰青”的余韻繚繞的效果。作者的悲觀(guān)絕望之情溢于言表。
歷來(lái)寫(xiě)端午的詩(shī)詞都很多,多半會(huì)提到屈原的舊事,借屈原之酒杯澆自己之塊壘,或者抒發(fā)自己郁郁不得志的失落情懷,或者贊揚(yáng)屈原的精神而表明自己的忠義之心,總之,流不盡的沅湘之水,就是中國(guó)失意文人的辛酸之淚?!般湎姹烫端瑧?yīng)自照千峰”(梅堯臣),“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”(文秀),“沅湘流不盡,屈子怨何深”(戴叔倫)。
讀中國(guó)古詩(shī)詞總讓人覺(jué)得氣悶,而沒(méi)有怒發(fā)沖冠的暢快,好像他們只會(huì)躲在角落里哀怨或者表明忠心,從來(lái)都不會(huì)憤怒似的。最多不過(guò)是裝瘋賣(mài)傻,“學(xué)呆,妝癡,誰(shuí)解其中意?”“盡教他爭(zhēng)甚底,不如他瞌睡,不如咱沉醉,都不管天和地”,沒(méi)有幾個(gè)敢真正站起來(lái)去怒去喊去抗?fàn)帲∵@和《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)的“悲而不傷,哀而不怨”的溫柔敦厚的詩(shī)風(fēng)與屈原的香草美人的藝術(shù)傳統(tǒng)是分不開(kāi)的。
小重山·端午翻譯
小重山·端午譯文及注釋
(1)五色臂絲:荊楚風(fēng)俗,端午節(jié)以五彩絲系臂。
(2)沅湘:沅水和湘水。湘水支流中有汨羅江。
作者簡(jiǎn)介
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