【注釋】:
這首《探春令》詞的作者是 趙長卿,他的生平我們知道的不多,連生卒年代也不可考。只知道他是宋朝的宗室,住在南豐,可能是他家的封邑。他自號(hào)仙源居士,不愛榮華,只喜賦詩作詞,隱居自娛。他的詞有《惜香樂府》十卷,被毛晉刻入《宋六十名家詞》中。唐圭璋的《兩宋詞人時(shí)代先后考》把趙長卿排在北宋末期的詞人中,但在《惜香樂府》第三卷末尾有一段附錄,記 張孝祥死后臨乩事??紡埿⑾樽溆谀纤吻牢迥辏?169),那時(shí)趙長卿還在世作詞,可知他是南宋初期人。
趙長卿的詞雖然有十卷三百首之多,雖然被毛晉刻入“名家詞”,但在宋人眼中,他只是一位第三流的詞人??赡芤?yàn)樗脑~愛用口語俗話,不同于一般文人的“雅詞”,所以在士大夫的賞鑒中,他的詞不很被看重。朱祖謀選《宋詞三百首》,趙長卿的詞,一首也沒有選入。不過,據(jù)我所見,雅即是俗,俗亦是雅,趙詞不落于俗套,也可謂不拘一格。
這首《探春令》,向來無人講起。二十年代,我用這首詞的最后三句,做了個(gè)賀年片,寄給朋友,才引起幾位愛好詩詞的朋友的注意。趙景深還寫了一篇文壇軼事的文章,為我做了記錄。1985年,景深逝世,使我想起往事,為了紀(jì)念景深,我把這首詞的全文印了一張賀年片,在1986年元旦和丙寅年新春,寄給一些文藝朋友,使這首詞又在詩詞愛好者中間傳誦起來。
我贊成在《唐宋詞鑒賞辭典》里采用這首詞,但我不大會(huì)寫鑒賞。我覺得,對(duì)于一個(gè)文學(xué)作品的鑒賞,各人的體會(huì)不同。而且有些體會(huì)只能以意會(huì)而難于言傳。所以有時(shí)又很難說清楚。如果讀者的文學(xué)鑒賞水平比我高,我寫的鑒賞,對(duì)他便非但毫無幫助,反而見笑于方家。所以,我從來不愿寫鑒賞文字。
有一些作家和批評(píng)家,他們?cè)u(píng)論文學(xué)作品,其實(shí)是古今未變??桌戏蜃右蟆皽厝岫睾瘛?, 白居易要求有諷喻作用, 張惠言、 周濟(jì)要求詞有比興、寄托,當(dāng)代文論家要求作品有思想性,其實(shí)是一個(gè)調(diào)子。這些要求,在趙長卿這首詞里,幾乎一點(diǎn)都找不到。
趙長卿并不把文學(xué)創(chuàng)作用為扶持世道人心的教育工具,也不想把他的詞用來作思想說教。他只是碰到新年佳節(jié),看著家里男女老少,擺開桌面,高高興興的吃年夜飯。他看到姑娘們的纖手,端來了春菜盤子,盤里的菜,有青、有細(xì),從家庭中的一片和氣景象,反映出新年新春的東風(fēng)里所帶來的天地間的融和氣候。唐、宋時(shí),不管是吃年夜飯,還是新年中吃春酒,都要先吃一個(gè)春盤,類似現(xiàn)代酒席上的冷盆或大拼盆。盤子里的菜,有蘿卜,芹菜、菲菜,或者切細(xì),或者做成春餅(就是春卷)。 杜甫有一首《立春》詩云:“春日春盤細(xì)生菜,忽憶兩京梅發(fā)時(shí)。盤出高門行白玉,菜傳纖手送青絲?!壁w長卿這首詞的上片,就是化用了杜甫的詩。
幡兒、勝兒,都是新年里的裝飾品。幡是一種旗幟,勝是方勝、花勝,都是剪鏤彩帛制成各種花鳥,大的插在窗前、屋角,也可掛在樹上,小的就戴在姑娘們頭上?,F(xiàn)在北方人家過年的剪紙,或如意,或雙魚吉慶,或五谷豐登,大概就是幡、勝的遺風(fēng)。這首詞里所說的幡兒、勝兒,是戴在姑娘們頭上的,他看了覺得很歡喜。“姑媂”、“忔戲”這兩個(gè)語詞都是當(dāng)時(shí)俗語,我們現(xiàn)在不易了解,可能在江西南豐人口語中,它們還存在。從詞意看來,“姑媂”大約是整齊、濟(jì)楚之意。“忔戲”又見于作者的另一首詞《念奴嬌》,換頭句云:“忔戲,笑里含羞,回眸低盼,此意誰能識(shí)?!边@也是在酒席上描寫一個(gè)姑娘的。這里兩句的大意是說:“幡兒勝兒都很美好,姑娘們戴著都高高興興。”辛稼軒詞云:“春已歸來,看美人頭上,裊裊春幡”,也是這種意境。
詞人看了一家人和和氣氣的團(tuán)坐著吃春酒、慶新年,在笙歌聲中,他起來為大家祝酒,祝愿在新的一年里。一家子都吉吉利利、百事如意。于是,這首詞成為極為好的新年視詞。
詞到了南宋,一方面,在士大夫知識(shí)分中間,地位高到和詩一樣。另一方面,在平民百姓中,它卻成為一種新的應(yīng)用文體。視壽有詞,賀結(jié)婚有詞,賀生了也有詞。趙長卿這首詞,也應(yīng)當(dāng)歸入這一類型。它是屬于通俗文學(xué)的。