那里有鬧紅塵香車(chē)寶馬？祗不過(guò)送黃昏古木寒鴉。

出自明代王磐的《古蟾宮·元宵》

譯文哪里還有往昔元宵節(jié)車(chē)馬擁擠、熱鬧非凡的場(chǎng)景呢？如今節(jié)日冷清、百姓愁怨。

注釋鬧紅塵：塵世熱鬧。香車(chē)寶馬：豪華的車(chē)馬。

賞析此句以往昔元宵節(jié)的熱鬧、歡樂(lè)氣氛與如今元宵節(jié)的冷清作對(duì)比，反映出明代國(guó)家日漸衰敗，百姓生活每況愈下的情形。

原文

古蟾宮·元宵
王磐〔明代〕

聽(tīng)元宵，往歲喧嘩，歌也千家，舞也千家。
聽(tīng)元宵，今歲嗟呀，愁也千家，怨也千家。
那里有鬧紅塵香車(chē)寶馬？
祗不過(guò)送黃昏古木寒鴉。
詩(shī)也消乏，酒也消乏，冷落了春風(fēng)，憔悴了梅花。

古蟾宮·元宵翻譯

元宵：農(nóng)歷正月十五日為元宵節(jié)。這天晚上，民間有掛彩燈，觀彩燈的習(xí)俗。
今歲嗟呀：今年到處都是嘆息的聲音。
鬧紅塵：塵世熱鬧。香車(chē)寶馬：豪華的車(chē)馬。
消乏：消沉，貧乏。

古蟾宮·元宵譯文及注釋

⑴元宵：農(nóng)歷正月十五日為元宵節(jié)。這天晚上，民間有掛彩燈，觀彩燈的習(xí)俗。
⑵今歲嗟呀：今年到處都是嘆息的聲音。
⑶鬧紅塵：塵世熱鬧。香車(chē)寶馬：豪華的車(chē)馬。
⑷消乏：消沉，貧乏。

古蟾宮·元宵簡(jiǎn)析

　　這首散曲是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品。小令描寫(xiě)了往年元宵節(jié)的熱鬧、歡樂(lè)氣氛，同時(shí)又寫(xiě)了寫(xiě)作當(dāng)年元宵節(jié)的冷清，百姓的愁怨。今昔對(duì)比，反映出明代國(guó)家日漸衰敗，百姓生活每況愈下的情形，對(duì)老百姓的苦難生活深表同情，對(duì)官府的殘酷統(tǒng)治表示強(qiáng)烈不滿。

　　此曲用“今歲”、“往歲”的對(duì)比手法，描寫(xiě)了元宵節(jié)冷落的景象。“聽(tīng)元宵今歲嗟呀，愁也千家，怨也千家?！闭从钞?dāng)時(shí)人民生活的實(shí)況和廣大人民對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治的憤懣情緒。據(jù)《堯山堂外紀(jì)》載：“弘治、正德時(shí)，‘高郵元宵最盛，好事者多攜佳燈美酒，即西樓為樂(lè)?！蠼?jīng)荒歲苛政，閭閻凋敝，良宵遂索然矣?！边@段話正可做為這首小令的最佳注腳。

作者簡(jiǎn)介

王磐 [明代]

王磐（約1470年～1530年）稱為南曲之冠。明代散曲作家、畫(huà)家，亦通醫(yī)學(xué)。字鴻漸，江蘇高郵人。少時(shí)薄科舉，不應(yīng)試，一生沒(méi)有作過(guò)官，盡情放縱于山水詩(shī)畫(huà)之間，筑樓于城西，終日與文人雅士歌吹吟詠，因自號(hào)“西樓”。所作散曲，題材廣泛。正德間，宦官當(dāng)權(quán)，船到高郵，輒吹喇叭，騷擾民間，作《朝天子·詠喇叭》一首以諷。著有《王西樓樂(lè)府》、《王西樓先生樂(lè)府》、《野菜譜》、《西樓律詩(shī)》。更多

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