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新秋逢閏,鵲橋重駕,兩度人間乞巧。

出自 清代 顧太清 的 《 鵲橋仙·云林矚題閏七夕聯(lián)吟圖

  • 鵲橋仙·云林矚題閏七夕聯(lián)吟圖
    顧太清 〔清代〕
    新秋逢閏,鵲橋重駕,兩度人間乞巧。
    欄干斜轉(zhuǎn)玉繩低,問乞得、天機多少?
    閨中女伴、天邊佳會,多事紛紛祈禱。
    神仙之說本虛無,便是有、也應(yīng)年老。

鵲橋仙·云林矚題閏七夕聯(lián)吟圖注釋

[1]玉繩:星名。常泛指群星。
[2]閨中女伴:指畫中聯(lián)吟賦詩的仕女們。

鵲橋仙·云林矚題閏七夕聯(lián)吟圖翻譯

玉繩:星名。常泛指群星。
閨中女伴:指畫中聯(lián)吟賦詩的仕女們。

鵲橋仙·云林矚題閏七夕聯(lián)吟圖鑒賞

  詞作于丁酉,道光十七年(1837年),太清三十九歲。

  這是一首題畫詞,畫為云林所繪《閏七夕聯(lián)吟圖》的仕女圖。七夕聯(lián)吟的是畫的主題,所以詞人從七夕寫起。七月七日是牛郎織女相會的佳期,銀河的鵲橋架起來了。因為作畫之時時逢閏七月,有了兩個佳期,橋也再次“重駕”,而人間也有了兩次乞巧活動,女子們希望乞得終生幸福,找到一位如意郎君的機會也有兩次。詞人問,她們在斗轉(zhuǎn)星移,星光也在移動的夜晚,不知乞得了多少天機。詞人對此提出了疑問。因為年年有七巧節(jié),也年年有乞巧活動,但婦女們也未必總是幸福,原因是世間總是“多事紛紛”。神話故事,本來“虛無”,“便是有”,牛郎織女“也應(yīng)年老”了。詞人對于男女婚姻愛情的幸福的追求寄予同情,但又做出疑惑的結(jié)論,這是現(xiàn)實生活的反映。這幅仕女圖,住在表現(xiàn)女性美,其中也包括了畫中她們所表現(xiàn)出來的內(nèi)心美。詞人舍棄了歷來對于這種美的歌頌,而別出機杼地引導(dǎo)出了一個富有哲理性的命題,即美麗的愿望,在人間常常是難以如愿的。它啟發(fā)人思考,同時也深化了詞的思想主題。

作者簡介

顧太清 [清代]

顧太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林覺羅氏,滿洲鑲藍旗人。嫁為貝勒奕繪的側(cè)福晉。她為現(xiàn)代文學(xué)界公認為“清代第一女詞人”。晚年以道號“云槎外史”之名著作小說《紅樓夢影》,成為中國小說史上第一位女性小說家。其文采見識,非同凡響,因而八旗論詞,有“男中成容若(納蘭性德),女中太清春(顧太清)”之語[1]  。顧太清不僅才華絕世,而且生得清秀,身量適中,溫婉賢淑。令奕繪鐘情十分。雖為側(cè)福晉一生卻誕育了四子三女,其中幾位兒子都有很大作為。 更多

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