漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋
祆教的意思
⒈ 即瑣羅亞斯德(舊譯“蘇魯友”)教,俗稱(chēng)拜火教。相傳為公元前六世紀(jì)瑣羅亞斯德創(chuàng)。 波斯薩珊王朝奉為國(guó)教。其教創(chuàng)善、惡二元論,以火為善神的代表。 南北朝時(shí)傳入中國(guó)后又稱(chēng)“火祆教”或“祆教”。 唐代曾一度于長(zhǎng)安建祠盛行,并立官專(zhuān)管。 武宗反佛后漸廢不傳。
引宋姚寬《西溪叢語(yǔ)》卷上:“﹝火祆之神﹞其來(lái)蓋久,至唐貞觀五年有傳法穆護(hù)何祿將祆教詣闕聞奏。勑令長(zhǎng)安崇化坊立祆寺,號(hào)大秦寺,又名波斯寺?!?br />章炳麟《菌說(shuō)》:“要之,儒、佛、 莊子三家,皆屬理想,亦皆參以實(shí)驗(yàn),較之祆教各家,誠(chéng)若玉之視燕石矣?!?/span>
⒉ 泛指西方傳入中國(guó)的天主教基督教等宗教。
引清黃遵憲《罷美國(guó)留學(xué)生感賦》:“亦有習(xí)祆教,相率拜天祠?!?/span>
回教出現(xiàn)前古代伊朗的主要宗教?,F(xiàn)存于伊朗偏僻地區(qū)及盛行于印度境內(nèi)帕西人中。約在西元前六~七世紀(jì)間,由瑣羅亞斯德所創(chuàng)。奉波斯古經(jīng)為經(jīng)典。該教認(rèn)為火、光明、清凈、創(chuàng)造、生是善端;黑暗、惡濁、不凈、破壞是惡端。代表善端的神是阿胡拉.瑪茲達(dá);代表惡端的神是安格拉.紐曼,二者雖都是時(shí)間之神楚爾凡所生,卻互相斗爭(zhēng),斗爭(zhēng)的結(jié)果,善必勝惡。人可以在善惡兩神之爭(zhēng)中,自由選擇,決定自己的命運(yùn)。直到人死后,阿胡拉.瑪茲達(dá)將根據(jù)其在世的言行,進(jìn)行審判,或上升天堂,或投入地獄。在宗教活動(dòng)上,教徒在麻葛指導(dǎo)下經(jīng)過(guò)一定的儀式,禮拜圣火,因?yàn)榛鹗枪饷?、善的代表,阿胡拉.瑪茲達(dá)的象征。該教于六世紀(jì)約南北朝時(shí)傳入中國(guó),北宋末南宋初在汴梁、鎮(zhèn)江等地還有祆祠,但宋以后,中國(guó)史籍則不再提及。
字義分解
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