漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋
無(wú)端的意思
無(wú)端
(1) 沒(méi)來(lái)由;沒(méi)道理
(2) 品性【好工具h(yuǎn)ao86.com】不端正
(3) 沒(méi)有盡頭
⒈ 沒(méi)有起點(diǎn);沒(méi)有終點(diǎn)。
引《管子·幼官》:“始乎無(wú)端,卒乎無(wú)窮;始乎無(wú)端,道也,卒乎無(wú)窮,德也?!?br />《漢書(shū)·律歷志上》:“圜而環(huán)之,令之肉倍好者,周旋無(wú)端,終而復(fù)始,無(wú)窮已也。”
唐王昌齡《大梁途中作》詩(shī):“怏怏步長(zhǎng)道,客行渺無(wú)端?!?br />清黃宗羲《與友人論學(xué)書(shū)》:“時(shí)而為和,謂之春;和升而溫,謂之夏;溫降而涼,謂之秋;涼升而寒,謂之冬;寒降而復(fù)為和。循環(huán)無(wú)端,所謂生生之為易也?!?/span>
⒉ 沒(méi)有界線(xiàn);沒(méi)有頭緒。
引《淮南子·俶真訓(xùn)》:“狡猾鈍惛,是非無(wú)端,孰知其所萌?!?br />晉葛洪《抱樸子·對(duì)俗》:“錯(cuò)綜六情,而處無(wú)端之善否?!?br />晉孫綽《喻道論》:“六合遐邈,庶類(lèi)殷充,千變?nèi)f化,渾然無(wú)端?!?br />清王晫《<快說(shuō)續(xù)記>序》:“廣引博喻,錯(cuò)雜無(wú)端?!?/span>
⒊ 謂無(wú)由產(chǎn)生。
引《商君書(shū)·修權(quán)》:“下信其刑,則奸無(wú)端矣?!?br />高亨注:“端借為‘耑’……草木初生為耑,無(wú)耑,言無(wú)由萌生。”
⒋ 引申指無(wú)因由,無(wú)緣無(wú)故。
引《楚辭·九辯》:“蹇充倔而無(wú)端兮,泊莽莽而無(wú)垠?!?br />王逸注:“媒理斷絶,無(wú)因緣也?!?br />晉陸機(jī)《君子行》詩(shī):“福鐘恆有兆,禍集非無(wú)端?!?br />唐唐彥謙《柳》詩(shī):“楚王江畔無(wú)端種,餓損宮娥學(xué)不成。”
茅盾《子夜》十:“﹝李玉亭﹞被人家無(wú)端疑忌,他想來(lái)又是害怕,又是不平?!?/span>
⒌ 指莫須有的罪名。
引《后漢書(shū)·徐璆傳》:“張忠怨璆,與諸閹官構(gòu)造無(wú)端, 璆遂以罪徵?!?br />《后漢書(shū)·李固傳》:“李杜二公為大臣,不能安上納忠,而興造無(wú)端?!?br />晉葛洪《抱樸子·崇教》:“嫌疑象類(lèi),似是而非,因機(jī)會(huì)以坐無(wú)端,借素信以設(shè)巧言?!?br />一本作“以生無(wú)端”。 《宋書(shū)·徐羨之傳》:“羨之等暴蔑求專(zhuān),忌賢畏逼,造構(gòu)貝錦,成此無(wú)端?!?/span>
⒍ 謂無(wú)故肆虐為害。
引唐陸龜蒙《自遣詩(shī)》之十二:“雪侵春事太無(wú)端,舞急微還近臘寒?!?br />宋楊萬(wàn)里《負(fù)丞零陵萬(wàn)感驟集》詩(shī):“吾母病肺生怯寒,晚風(fēng)鳴屋正無(wú)端?!?br />《前漢書(shū)平話(huà)》卷上:“周勃向軍陣前便駡:‘反賊怎敢無(wú)端! 漢王有甚虧你,教你前退番軍,卻向此處造反!吾特來(lái)伐罪?!?br />清徐燦《永遇樂(lè)·病中》詞:“怨東風(fēng)一夜無(wú)端,狼籍幾番紅雨。”
⒎ 無(wú)心;無(wú)意。
引唐韓愈《感春》詩(shī)之四:“今者無(wú)端讀書(shū)史,智慧只是勞精神。”
宋歐陽(yáng)修《玉樓春》詞:“游絲有意苦相縈,垂柳無(wú)端爭(zhēng)贈(zèng)別?!?br />清龔自珍《己亥雜詩(shī)》之二四〇:“濯罷鮫綃鏡檻涼,無(wú)端重試午時(shí)妝?!?/span>
⒏ 無(wú)奈。表示事與愿違,或沒(méi)有辦法。
引唐楊巨源《大堤曲》:“無(wú)端嫁與五陵少,離別煙波傷玉顏?!?br />宋柳永《尾犯》詞:“秋漸老,蛩聲正苦;夜將闌,燈花旋落。最無(wú)端處,總把良宵,祗恁孤眠卻?!?/span>
⒐ 猶無(wú)知。
引宋孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷八:“我年少無(wú)端,致其父子死生永隔?!?/span>
⒑ 為詈詞。猶無(wú)賴(lài)。
引元孟漢卿《魔合羅》第三折:“你這箇無(wú)端的賊吏奸猾,將老夫一謎里欺壓?!?br />元無(wú)名氏《殺狗勸夫》第三折:“我不合打那無(wú)端的逆賊?!?br />明葉憲祖《素梅玉蟾》第二折:“剗地喧呼,無(wú)端狂少打散我一塲驚攪?!?br />《四游記·玉帝起賽寶通明會(huì)》:“龍王大駡?jiān)唬骸疅o(wú)端匹夫,當(dāng)日在玉帝面前當(dāng)?shù)钊栉幔蒙I(xiàn)出寳珠,萬(wàn)事皆休,如若不然,立刻一命難逃。’”
沒(méi)有起點(diǎn)和終點(diǎn)。
字義分解
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