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shāng

無傷大體

無傷大體

拼音:wú shāng dà tǐ

注音:ㄨˊ ㄕㄤ ㄉㄚˋ ㄊ一ˇ

詞性:成語

無傷大體的意思

  • 詞語解釋:

    猶無[hao86.com好工具]傷大雅。
  • 引證解釋:

    ⒈ 猶無傷大雅。

    清無名氏《靜居緒言》:“后人摘集中累句譏之,亦是吹毛求疵,無傷大體,自有公論?!?br />魯迅《華蓋集·并非閑話》:“即使是自以為公平的批評(píng)家,偏袒也在所不免的……然而也沒有什么要緊,局外人那里會(huì)知道這許多底細(xì)呢,無傷大體的?!?/span>

  • 成語解釋

    【解釋】傷:妨害。對(duì)于事物的主要方面沒有什么妨害。

    【出處】清 無名氏《靜居緒言》:“后人摘集中累句譏之,亦是吹毛求疵,無傷大體,自有公論。”

    【示例】魯迅《華蓋集 并非閑話》:“然而也沒有什么要緊,局外人那里會(huì)知道這許多底細(xì)呢,無傷大體的?!?/p>

    【近義詞】無傷大雅

    【反義詞】事關(guān)重大

    【語法】無傷大體動(dòng)賓式;作謂語、定語;含貶義。

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    網(wǎng)絡(luò)解釋:

    無傷大體

  • 無傷大體是一個(gè)漢語成語,拼音為wú shāng dà tǐ,意思是指事物的主要方面。對(duì)于事物的主要方面沒有什么妨害。

無傷大體的近反義詞

  • 讓出這點(diǎn)利益,對(duì)整個(gè)東鄧村來說也無傷大體,你也看到了,今天如果沒有老陳在身邊,一定會(huì)出幾條人命。
  • 以為小小的差錯(cuò),無傷大體,便不改正。
  • 若嵐有自己的打算,即使不能帶回去,留在這個(gè)時(shí)代也無傷大體。
  • 這一點(diǎn)小失誤無傷大體,只是下次要注意了。
  • 只要能達(dá)到理想的目標(biāo),在無傷大體的情況下,小偶爾也會(huì)采用一些極端的方法。

字義分解

  • 讀音:wú,mó
    [ wú ]

    1.沒有,與“有”相對(duì);不:無辜。無償。無從(沒有門徑或找不到頭緒)。無度。無端(無緣無故)。無方(不得法,與“有方”相對(duì))。無非(只,不過)。無動(dòng)于衷。無所適從。

  • 讀音:shāng

    (1)(動(dòng))人體或其他物體受到的損害:內(nèi)~|蟲~。

    (2)(動(dòng))傷害:出口~人|~感情。

    (3)(動(dòng))悲傷:憂~|哀~。

    (4)(動(dòng))因過度而感到厭煩(多指飲食):吃糖吃~了。

    (5)(動(dòng))妨礙:無~大體。

  • 讀音:dà,dài
    [ dà ]

    1. 指面積、體積、容量、數(shù)量、強(qiáng)度、力量超過一般或超過所比較的對(duì)象,與“小”相對(duì):大廳。大政。大氣候。夜郎自大。大腹便便。

    2. 指大小的對(duì)比,比如:這間房有那間兩個(gè)大。

    3. 規(guī)模廣,程度深,性質(zhì)重要:大局。大眾。

    4. 用于“不”后,表示程度淺或次數(shù)少:不大高興。

    5. 年長,排行第一:老大。

    6. 敬辭:大作。大名。大手筆。

    7. 時(shí)間更遠(yuǎn):大前年。

    8. 〔大夫〕古代官職,位于“卿”之下,“士”之上。

    9. 超過事物一半,不很詳細(xì),不很準(zhǔn)確:大概。大凡。

  • 讀音:tǐ,tī
    [ tǐ ]

    1. 人、動(dòng)物的全身:身體。體重。體溫。體質(zhì)。體征(醫(yī)生在檢查病人時(shí)所發(fā)現(xiàn)的異常變化)。體能。體貌。體魄(體格和精力)。體育。體無完膚。

    2. 身體的一部分:四體。五體投地。

    3. 事物的本身或全部:物體。主體。群體。

    4. 物質(zhì)存在的狀態(tài)或形狀:固體。液體。體積。

    5. 文章或書法的樣式、風(fēng)格:體裁(文學(xué)作品的表現(xiàn)形式,可分為詩歌,散文,小說,戲劇等)。文體(文章的體裁,如“騷體”、“駢體”、“舊體詩”)。字體。

    6. 事物的格局、規(guī)矩:體系。體制。

    7. 親身經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)悟:體知(親自查知)。體味。身體力行(xíng )。

    8. 設(shè)身處地為人著想:體諒。體貼。體恤。

    9. 與“用”相對(duì)?!绑w”與“用”是中國古典哲學(xué)的一對(duì)范疇,指“本體”和“作用”。一般認(rèn)為“體”是最根本的、內(nèi)在的;“用”是“體”的外在表現(xiàn)。

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