五位的意思
謂天數(shù)五和地數(shù)五。前者為奇數(shù),一、三、五、七、九;后者為偶數(shù),二、四、六、八、十。
指歲、月、日、星、辰。
土層較深的優(yōu)質(zhì)土壤。
指五方之神。
猶言五方。
謂五行。
九五之位,指帝位。
指宋時【好工具hao86.com】童貫等五人為皇帝分工修建的宮室。
算術(shù)上的第五個數(shù)位。即個十百千萬之萬位。
指侯、大夫、卿、公、辟五種等級。
⒈ 謂天數(shù)五和地數(shù)五。前者為奇數(shù),一、三、五、七、九;后者為偶數(shù),二、四、六、八、十。
引《易·繫辭上》:“天數(shù)五,地數(shù)五,五位相得,而各有合?!?br />韓康伯注:“天地之數(shù)各五,五數(shù)相配,以合成金、木、水、火、土?!?br />高亨注:“天數(shù)一、三、五、七、九,五位奇數(shù)相加,其和數(shù)為二十五。地數(shù)二、四、六、八、十,五位偶數(shù)相加,其和數(shù)為三十?!?/span>
⒉ 指歲、月、日、星、辰。
引《國語·周語下》:“王欲合是五位三所而用之。”
韋昭注:“五位,歲、月、日、星、辰也?!?/span>
⒊ 謂五行。參見“五行”。
引《尚書大傳》卷二:“維五位復(fù)建,辟厥沴。”
鄭玄注:“君失五事,則五行相沴,違其位。復(fù)立之者,當明其吉兇變異?!?br />《漢書·五行志上》:“天以一生水,地以二生火,天以三生木,地以四生金,天以五生土。五位皆以五而合。”
《云笈七籤》卷七:“三元既立,五行咸具,以五行為五位,三五和合,謂之八會?!?/span>
⒋ 猶言五方。
引《素問·天元紀大論》:“天有五行御五位,以生寒暑燥濕風(fēng)。”
《醫(yī)宗金鑒·運氣要訣·主運歌》:“五運五行御五位,五氣相生順令行。”
注:“五位者,東、南、中、西、北也?!?/span>
⒌ 指五方之神。
引《漢書·揚雄傳上》:“靈祇既鄉(xiāng),五位時敘。”
顏師古注引服虔曰:“五位,五方之神?!?br />《文選·班固<東都賦>》:“上帝宴饗,五位時序?!?br />李善注:“《漢書》曰:‘天神之貴者太一,其佐曰五帝?!逗訄D》曰:‘ 蒼帝神名靈威仰,赤帝神名赤熛怒,黃帝神名含樞紐,白帝神名白招拒,黑帝神名汁光紀?!?/span>
⒍ 九五之位,指帝位。參見“九五”。
引唐元稹《郊天日五色祥云賦》:“陛下乘五位而出震,迎五帝以郊天。”
明張居正《賀冬至表一》:“立天地人之極,而垂衣五位?!?/span>
⒎ 土層較深的優(yōu)質(zhì)土壤。
⒏ 指侯、大夫、卿、公、辟五種等級。
引《后漢書·朱穆傳》:“天氣鬱冒,五位四候連失正氣,此互相明也?!?br />王先謙集解引惠棟曰:“五位,謂侯、大夫、卿、公、辟?!?/span>
⒐ 指宋時童貫等五人為皇帝分工修建的宮室。
引《宣和遺事》前集:“蔡京欲以宮室媚上,一日,召內(nèi)侍童貫、楊戩、曹詳、何訢、藍從熙,諷以禁中逼窄之狀。五人聽命……既有分地,因各出新意,故號‘五位’。五位既成,樓閣相望?!?/span>
⒑ 算術(shù)上的第五個數(shù)位。即個十百千萬之萬位。
字義分解
1. ?數(shù)名,四加一(在鈔票和單據(jù)上常用大寫“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中國朝代名,后梁、后唐、后晉、后漢、后周先后在中原建立政權(quán)的時期)。五帝(中國傳說中的五個帝王,通常指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五嶺(指越城嶺,都龐嶺,萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺)。五岳(指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中國歷史上五大名山)。五臟(指心、肝、脾、肺、腎)。
2. ?中國古代樂譜的記音符號,相當于簡譜“6”。
(1)(名)所在或所占的地 方:泊~|船~。
(2)(名)職位、地位。
(3)(名)特指皇帝的地位。
(4)(名)一個數(shù)中每個數(shù)碼所占的位置:個~。
(5)(量)用于人(含敬意):諸~。
(6)姓。
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