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漢語(yǔ)詞典

漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

五德

五德

拼音:wǔ dé

注音:ㄨˇ ㄉㄜˊ

結(jié)構(gòu):(獨(dú)體結(jié)構(gòu))(左右結(jié)構(gòu))

五德的意思

  • 詞語(yǔ)解釋:

    古代陰陽(yáng)家把金、木、水、火、土五行看成五德,認(rèn)為歷代王朝各代表一德,按照五行相克或相生的順序,交互更替,周而復(fù)始。

    指人的五種品德。謂溫、良、恭、儉、讓。

    比喻物的五種特征。古謂雞有文、武、勇、仁、信五德。

    東、西、南、北、中五方種的五色谷物。

    比喻物的五種特征。古謂蟬有文、[hao86.com好工具]清、廉、儉、信五德。

    指人的五種品德。謂智、信、仁、勇、嚴(yán)。

    比喻物的五種特征。古謂玉有仁、智、義、禮、信五德。

  • 引證解釋:

    ⒈ 古代陰陽(yáng)家把金、木、水、火、土五行看成五德,認(rèn)為歷代王朝各代表一德,按照五行相克或相生的順序,交互更替,周而復(fù)始。

    《史記·張丞相列傳》:“推五德之運(yùn),以為漢當(dāng)水德之時(shí),尚黑如故。”
    《文選·班固<典引>》:“肇命民主,五德初始?!?br />蔡邕注:“五德,五行之德。自伏羲已下,帝王相代,各據(jù)其一行。始於木,終於水,則復(fù)始也?!?br />唐張說(shuō)《應(yīng)制和千秋節(jié)》詩(shī):“五德生王者,千齡啟圣人?!?/span>

    ⒉ 指人的五種品德。謂溫、良、恭、儉、讓。

    《論語(yǔ)·學(xué)而》“夫子溫良恭儉讓以得之” 何晏集解引漢鄭玄曰:“言夫子行此五德而得之。”

    ⒊ 指人的五種品德。謂智、信、仁、勇、嚴(yán)。

    《孫子·始計(jì)》“將者,智信仁勇嚴(yán)也” 三國(guó)魏曹操注:“將宜五德備也?!?br />唐王維《謝集賢學(xué)士表》:“固當(dāng)宣其五德,列在四科?!?br />趙殿成箋:“《新論》:五德者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也?!?/span>

    ⒋ 比喻物的五種特征。古謂玉有仁、智、義、禮、信五德。

    《詩(shī)·秦風(fēng)·小戎》“言念君子,溫其如玉” 漢鄭玄箋:“玉有五德?!?br />孔穎達(dá)疏引《聘義》:“君子比德於玉焉;溫潤(rùn)而澤,仁也;縝密以栗,知也;廉而不劌,義也;垂之如墜,禮也;孚尹旁達(dá),信也。”

    ⒌ 比喻物的五種特征。古謂雞有文、武、勇、仁、信五德。

    《韓詩(shī)外傳》卷二:“君獨(dú)不見(jiàn)夫雞乎?首戴冠者,文也;足傅距者,武也;敵在前敢鬭,勇也;得食相告,仁也;守夜不失時(shí),信也。雞有此五德,君猶日瀹而食之者,何也!”
    唐白居易《池鶴八絕句·雞贈(zèng)鶴》:“一聲警露君能薄,五德司晨我用多?!?/span>

    ⒍ 比喻物的五種特征。古謂蟬有文、清、廉、儉、信五德。

    晉陸云《寒蟬賦》:“夫頭上有繡,則其文也;含氣飲露,則其清也;黍稷不食,則其廉也;處不巢居,則其儉也;應(yīng)候守節(jié),即其信也……邁休聲之五德,豈鳴雞之獨(dú)珍?!?/span>

    ⒎ 東、西、南、北、中五方種的五色谷物。

    《漢書(shū)·郊祀志下》:“耕耘五德,朝種暮穫。”
    顏師古注引晉灼曰:“五德東方甲,南方丙,西方庚,北方壬,中央戊。種五色禾於此地為耕耘也?!?/span>

  • 國(guó)語(yǔ)詞典:

    古時(shí)陰陽(yáng)家把金、木、水、火、土五行看成五德。以五行生克為帝王嬗代之應(yīng),其說(shuō)尤盛于秦漢間。

  • 網(wǎng)絡(luò)解釋:

    五德

  • 五德是中國(guó)先秦時(shí)期的倫理學(xué)關(guān)于德性的概念。陰陽(yáng)家、儒家、兵家解釋不同。陰陽(yáng)家指土、木、金、火、水五行之德。戰(zhàn)國(guó)晚期陰陽(yáng)家主要代表鄒衍提出五德終始說(shuō),以五行相生相克,周而復(fù)始的循環(huán)變化觀念說(shuō)明歷代王朝的更替和制度的變化。這種說(shuō)法為秦始皇所推崇,并為西漢董仲舒所繼承。
  • 稱引天地剖判以來(lái),五德轉(zhuǎn)移,治各有宜,而符應(yīng)若茲。
  • 天運(yùn)年紀(jì)輕輕便坐上了鹽場(chǎng)翹楚孟五德堂的掌門(mén)人椅子,眾人聲言孺子不可小覷。
  • 五德天書(shū)’那四個(gè)四個(gè)字消失,變成了字體要小了許多的數(shù)行字,也是用是篆體所寫(xiě)的,但這對(duì)布小缺的閱讀不再構(gòu)成任何障礙。
  • 天地剖判以來(lái),五德轉(zhuǎn)移,治各有宜,而符應(yīng)若茲。
  • 五德指的是金、木、水、火、土所代表的五種德性,五德始終指的是五種屬性的從始到終,終而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。
  • 將之五德,有‘智’、有‘仁’,如左將軍者,乃心王室、仁民愛(ài)物、為百姓所頌,貞以為,如此方為名將。
  • 五德更始,三正迭興,馭物資賢,登庸啟圣,故帝跡所以代昌,王度所以改耀,革晦以明,由來(lái)尚矣。
  • 一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季辛勞,五德兼?zhèn)?,六藝精通,品追七賢,桃李八方,久享清譽(yù),十分清貧,千秋功業(yè),萬(wàn)世師表。祝教師節(jié)快樂(lè)!
  • 神二年五德終始戰(zhàn)國(guó)末期陰陽(yáng)家鄒衍,詔集諸文人撰錄國(guó)書(shū),浩及弟覽、高讜、鄧穎、晃繼、范亨、黃輔等共參著作,敘成《國(guó)書(shū)》三十卷。
  • 一只粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季辛勞,五德兼?zhèn)?,六藝精通,品追七賢,桃李八方,久享清譽(yù),十分清貧,千秋功業(yè),萬(wàn)世師表。祝教師節(jié)快樂(lè)!

字義分解

  • 讀音:wǔ

    1. ?數(shù)名,四加一(在鈔票和單據(jù)上常用大寫(xiě)“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中國(guó)朝代名,后梁、后唐、后晉、后漢、后周先后在中原建立政權(quán)的時(shí)期)。五帝(中國(guó)傳說(shuō)中的五個(gè)帝王,通常指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五嶺(指越城嶺,都龐嶺,萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺)。五岳(指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中國(guó)歷史上五大名山)。五臟(指心、肝、脾、肺、腎)。

    2. ?中國(guó)古代樂(lè)譜的記音符號(hào),相當(dāng)于簡(jiǎn)譜“6”。

  • 讀音:dé

    (1)(名)好的品行:美~。

    (2)(名)恩惠、好處:感恩戴~。

    (3)(名)姓。

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