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漢語(yǔ)詞典

漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

yuán

元和體

元和體

拼音:yuán hé tǐ

注音:ㄩㄢˊ ㄏㄜˊ ㄊ一ˇ

結(jié)構(gòu):(上下結(jié)構(gòu))(左右結(jié)構(gòu))(左右結(jié)構(gòu))

元和體的意思

  • 詞語(yǔ)解釋:

    指唐代詩(shī)人白居易﹑元稹開創(chuàng)的一種詩(shī)風(fēng)。因昌盛于元和(唐憲宗年號(hào))【好工具h(yuǎn)ao86.com】年間,故名。
  • 引證解釋:

    ⒈ 指唐代詩(shī)人白居易、元稹開創(chuàng)的一種詩(shī)風(fēng)。因昌盛于元和 ( 唐憲宗年號(hào))年間,故名。

    《舊唐書·元稹傳》:“稹聰警絶人,年少有才名,與太原白居易友善。工為詩(shī),善狀詠風(fēng)態(tài)物色,當(dāng)時(shí)言詩(shī)者稱元白焉。自衣冠士子,至閭閻下俚,悉傳諷之,號(hào)為‘元和體’。”
    郭紹虞《中國(guó)古典文學(xué)理論批評(píng)史》第五章二:“白居易字樂(lè)天,其先太原人。他和元稹結(jié)為詩(shī)友,繼承杜甫新題樂(lè)府之作,用淺顯的筆調(diào),提倡現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī),當(dāng)時(shí)人稱為‘元和體’。”

  • 國(guó)語(yǔ)詞典:

    稱唐憲宗元和年間詩(shī)文的作風(fēng)。如學(xué)韓愈文的奇詭,樊宗師文的苦澀,張籍歌行的流蕩,孟郊詩(shī)的矯激,白居易詩(shī)的淺切,元稹詩(shī)的淫靡。見(jiàn)唐.李肇《唐國(guó)史補(bǔ).卷下》 。

  • 網(wǎng)絡(luò)解釋:

    元和體

  • 唐憲宗元和年間(806~820)開始流行的詩(shī)體專稱。有廣狹二義:廣義指唐憲宗元和以來(lái)各種新體詩(shī)文。狹義是指元稹、白居易詩(shī)中的次韻相酬的長(zhǎng)篇排律和包括艷體在內(nèi)的流連光景的中短篇雜體詩(shī)。

字義分解

  • 讀音:yuán

    (1)(形)開始的;第一:~始|~旦|~月。

    (2)(形)為首的;居首的:~首|~年。

    (3)(形)主要;根本:~素|~音。

    (4)(形)元素:一~論|二~論。

    (5)(形)構(gòu)成一個(gè)整體的:?jiǎn)巍?/p>

    (6)(名)貨幣單位;同“圓”⑥⑦。

    (7)(名)朝代。蒙古鐵木真于1206年建國(guó)。1271年定國(guó)號(hào)為元。1297年滅宋。定都大都(今北京)。

    (8)(Yuán)姓。

  • 讀音:hé,hè,huó,huò,hú
    [ hé ]

    1. 相安,諧調(diào):和美。和睦。和諧。和聲。和合(a.和諧;b.古代神話中象征夫妻相愛(ài)的兩個(gè)神)。和衷共濟(jì)。

    2. 平靜:溫和。祥和。和平。和氣。和悅。和煦?;蒿L(fēng)和暢。

    3. 平息爭(zhēng)端:講和。和約。和議。和親。

    4. 數(shù)學(xué)上指加法運(yùn)算中的得數(shù):二加二的和是四。

    5. 連帶:和盤托出(完全說(shuō)出來(lái))。和衣而臥。

    6. 連詞,跟,同:我和老師打球。

    7. 介詞,向,對(duì):我和老師請(qǐng)教。

    8. 指日本國(guó):和服(日本式服裝)。和文。大和民族。

    9. 體育比賽不分勝負(fù)的結(jié)果:和棋。和局。

    10. 姓。

  • 讀音:tǐ,tī
    [ tǐ ]

    1. 人、動(dòng)物的全身:身體。體重。體溫。體質(zhì)。體征(醫(yī)生在檢查病人時(shí)所發(fā)現(xiàn)的異常變化)。體能。體貌。體魄(體格和精力)。體育。體無(wú)完膚。

    2. 身體的一部分:四體。五體投地。

    3. 事物的本身或全部:物體。主體。群體。

    4. 物質(zhì)存在的狀態(tài)或形狀:固體。液體。體積。

    5. 文章或書法的樣式、風(fēng)格:體裁(文學(xué)作品的表現(xiàn)形式,可分為詩(shī)歌,散文,小說(shuō),戲劇等)。文體(文章的體裁,如“騷體”、“駢體”、“舊體詩(shī)”)。字體。

    6. 事物的格局、規(guī)矩:體系。體制。

    7. 親身經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)悟:體知(親自查知)。體味。身體力行(xíng )。

    8. 設(shè)身處地為人著想:體諒。體貼。體恤。

    9. 與“用”相對(duì)?!绑w”與“用”是中國(guó)古典哲學(xué)的一對(duì)范疇,指“本體”和“作用”。一般認(rèn)為“體”是最根本的、內(nèi)在的;“用”是“體”的外在表現(xiàn)。

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