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漢語(yǔ)詞典

漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

xiāng

香肌玉體

香肌玉體

拼音:xiāng jī yù tǐ

香肌玉體的意思

  • 詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/h3>
    香肌玉體是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),讀hAo86.com音是xiānɡ jī yù tǐ。

  • 成語(yǔ)解釋

    【解釋】形容美女的肌膚的嬌嫩溫香。代指美女

    【出處】明·楊慎《洞天玄記》:“我這里自揣,竡劃,穩(wěn)步?jīng)Q,盡平生手段神靈大,奪了你香肌玉體卻歸來(lái)?!?/p>

    【近義詞】香嬌玉嫩、香溫玉軟、香潤(rùn)玉溫

    【語(yǔ)法】香肌玉體作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指美女。

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  • 可沒(méi)想到裙擺竟短到無(wú)法蔽體,掩住了豐滿(mǎn)的雙峰,卻露出兩條雪白修長(zhǎng)的玉腿,真可謂香肌玉體,美妙紛呈。
  • 唐鈺壞壞笑了下,在香肌玉體的修長(zhǎng)脖頸上輕輕一吻,道開(kāi)門(mén)去吧。
  • 亞爾麗塔打量著身前比她稍矮的三眼女孩,小巧玲瓏,香肌玉體,空谷幽蘭,豐姿綽約,濃淡適中,修短合度,呵呵笑道“確實(shí)是個(gè)小美人,比你們的四皇船長(zhǎng)美多了。
  • 柔心弱骨神清骨秀,香肌玉體玉骨冰肌。
  • 蘭若此時(shí)面沉似水,俏眸抹過(guò)一道恨意,其香肌玉體浮現(xiàn)靈動(dòng)光澤,但卻忽明忽暗,似乎已經(jīng)無(wú)法支撐。
  • 一具香肌玉體,萬(wàn)萬(wàn)全全,毫無(wú)保留地出現(xiàn)在陳華的眼中。
  • 只見(jiàn)一薄粉敷面,杏面桃腮,螓首蛾眉,紅粉青蛾,眸含秋水,雙目澄澈,風(fēng)髻霧鬢,云髻峨峨,柔心弱骨神清骨秀,香肌玉體玉骨冰肌的絕色美人站立前方。
  • 髣髴兮若輕云之蔽月,飖兮若流風(fēng)之回雪,此時(shí)此刻的小唯,柔心弱骨神清骨秀,香肌玉體玉骨冰肌。
  • 林崖苦笑著,盯著其香肌玉體道“那天,我只記得你說(shuō)過(guò),‘當(dāng)全世界的顏色都一樣時(shí),突然出現(xiàn)一個(gè)閃光點(diǎn),確實(shí)挺讓人著迷的。

字義分解

  • 讀音:xiāng

    (1)(名)谷物的芳香。

    (2)(形)氣味好聞:~草|~料。

    (3)(形)食物味道好:飯做得很~。

    (4)(形)吃東西胃口好:飯吃得~。

    (5)(形)睡得塌實(shí):睡得正~呢。

    (6)(形)受歡迎;被看重:吃~|這種化肥在農(nóng)村很吃~。

    (7)(名)香料:檀~|沉~。

    (8)(名)用木屑摻香料做成的細(xì)條;燃燒時(shí)發(fā)出好聞的香味;在祭祀祖先或神佛時(shí)常用;有的加上藥物;可以熏蚊子:燒~|蚊~|一炷~。

    (9)(動(dòng))〈方〉親吻:~面孔。

    (10)(xiānɡ)姓。

  • 讀音:jī

    (名)肌肉;人體和動(dòng)物體的一種組織;能收縮而引起器官的運(yùn)動(dòng):二頭~|~腱|~膚。

  • 讀音:yù

    (1)(名)溫潤(rùn)而有光澤的美石。

    (2)(形)比喻潔白或美麗:~顏|亭亭~立。

    (3)敬辭;指對(duì)方身體或行動(dòng):~音|~照。

    (4)(Yù)姓。

  • 讀音:tǐ,tī
    [ tǐ ]

    1. 人、動(dòng)物的全身:身體。體重。體溫。體質(zhì)。體征(醫(yī)生在檢查病人時(shí)所發(fā)現(xiàn)的異常變化)。體能。體貌。體魄(體格和精力)。體育。體無(wú)完膚。

    2. 身體的一部分:四體。五體投地。

    3. 事物的本身或全部:物體。主體。群體。

    4. 物質(zhì)存在的狀態(tài)或形狀:固體。液體。體積。

    5. 文章或書(shū)法的樣式、風(fēng)格:體裁(文學(xué)作品的表現(xiàn)形式,可分為詩(shī)歌,散文,小說(shuō),戲劇等)。文體(文章的體裁,如“騷體”、“駢體”、“舊體詩(shī)”)。字體。

    6. 事物的格局、規(guī)矩:體系。體制。

    7. 親身經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)悟:體知(親自查知)。體味。身體力行(xíng )。

    8. 設(shè)身處地為人著想:體諒。體貼。體恤。

    9. 與“用”相對(duì)?!绑w”與“用”是中國(guó)古典哲學(xué)的一對(duì)范疇,指“本體”和“作用”。一般認(rèn)為“體”是最根本的、內(nèi)在的;“用”是“體”的外在表現(xiàn)。

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