漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋
口頭禪的意思
口hao86.com頭禪
(1) 本指不明禪理，而襲取佛家現(xiàn)成套語(yǔ)潤(rùn)飾其言詞。今泛指某人言談間所愛(ài)用的習(xí)慣語(yǔ)，又叫口頭語(yǔ)或口頭語(yǔ)兒
⒈ 佛教語(yǔ)。指不能領(lǐng)會(huì)禪宗哲理，只襲用它的某些常用語(yǔ)以為談話的點(diǎn)綴。此種常用語(yǔ)亦稱之為“口頭禪”。
引宋王楙《臨終詩(shī)》：“平生不學(xué)口頭禪，腳踏實(shí)地性虛天?！?br />清納蘭性德《與某上人書(shū)》：“‘萬(wàn)法歸一，一仍歸萬(wàn)’，此僕實(shí)有所見(jiàn)，非口頭禪也?！?br />《老殘游記》第十回：“不才往常見(jiàn)人讀佛經(jīng)，什麼‘色即是空，空即是色’，這種無(wú)理之口頭禪，常覺(jué)得頭昏腦悶。”
后用以指常掛在嘴上的話或口頭慣用語(yǔ)。 峻青《秋色賦·珊瑚沙》：“‘高速度的發(fā)展生產(chǎn)’這句話，已經(jīng)成了洲上每一個(gè)居民的口頭禪?！?br />《人民日?qǐng)?bào)》1981.8.6：“過(guò)去有句口頭禪：‘費(fèi)了油，還怕燈不亮？’意思是只要舍得下本，生產(chǎn)不愁上不去?！?/span>
原指不曾領(lǐng)會(huì)佛教禪理，只襲用它的一些常用語(yǔ)作為談話的題材。后泛指說(shuō)話時(shí)的慣用語(yǔ)?！独蠚堄斡洠诰呕亍罚骸覆蝗缗獌删浔俜鹄系目陬^禪，就算是圣人之徒，豈不省事？」《文明小史．第五九回》：「他們的口頭禪是『維新』兩個(gè)字，因此引為同志，誰(shuí)想性情卻大不相同的?！挂沧鳌缚陬^語(yǔ)」。
【解釋】原指和尚常說(shuō)的禪語(yǔ)或佛號(hào)?，F(xiàn)指經(jīng)常掛在口頭上而無(wú)實(shí)際意義的詞句。
【出處】宋 王楙《臨終詩(shī)》：“平生不學(xué)口頭禪，腳踏實(shí)地性虛天?！?/p>
【示例】魯迅《且介亭雜文二集·論人言可畏》：“‘有聞必錄’或‘并無(wú)能力’的話，都不是向上的負(fù)責(zé)的記者所該采用的口頭禪?！?/p>
【語(yǔ)法】口頭禪偏正式；作賓語(yǔ)；指經(jīng)常掛在口頭上而無(wú)實(shí)際意義的詞句。
字義分解
(1)（名）人或動(dòng)物進(jìn)飲食的器官；有的也是發(fā)聲器官的一部分。俗稱嘴。
(2)（名）（～兒）容器通外面的地方：瓶子～兒｜碗～兒。
(3)（名）（～兒）出入通過(guò)的地方：出～｜入～｜門～兒｜胡同～兒。
(4)（名）長(zhǎng)城的關(guān)口；多用做地名；也泛指這些關(guān)口：～外｜喜峰～｜西～羊皮。
(5)（名）（～兒）破裂的地方；大的豁口：傷～｜衣服撕了個(gè)～兒。
(6)（名）刀、劍、剪刀的刃：刀卷～了。
(7)（名）驢馬等的年齡：六歲～｜這匹馬～還年輕。
(8)（量）表示人或動(dòng)物的量：一家五～人｜三～豬｜一～鋼刀。
1.人身最上部或動(dòng)物最前部長(zhǎng)著口、鼻、眼等器官的部分。
2.指頭發(fā)或所留頭發(fā)的樣式：剃～。梳～。平～。分～。你的臉形留這種～不合適。
3.物體的頂端或末梢：山～。筆～兒。中間粗，兩～兒細(xì)。
4.事情的起點(diǎn)或終點(diǎn)：話～兒。提個(gè)～兒。這種日子到什么時(shí)候才是個(gè)～兒啊!
5.物品的殘余部分：布～兒。蠟～兒。鉛筆～兒。
6.頭目：李～兒。他是這一幫人的～兒。
7.方面：他們是一～兒的。心掛兩～。
8.第一：～等。～號(hào)。
9.領(lǐng)頭的；次序居先的：～車?！R?！?。
10.姓。
1. 佛教指靜思：坐禪。參（cān）禪。禪心。禪機(jī)（佛教禪宗啟發(fā)門徒悟道時(shí)使用的隱語(yǔ)、比喻以及帶有暗示性的動(dòng)作等）。禪宗。禪定。
2. 特指佛教的：禪師。禪杖。禪林。禪堂。
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