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字體怎么讀,字體什么意思,字體造句,字體解釋,漢語詞典

字體

字體

拼音:zì tǐ

注音:ㄗˋ ㄊ一ˇ

詞性:名詞

結(jié)構(gòu):(上下結(jié)構(gòu))(左右結(jié)構(gòu))

字體的意思

  • 詞語解釋:

    字體zìtǐ

    (1) 同一種文字的書法的不同形體,如漢字手寫的楷書、hao86.com行書、草書

    style of a written or printed character;script;style of calligraphy
  • 引證解釋:

    ⒈ 文字的不同體式。如漢字有篆書、隸書、楷書、草書、行書等。

    漢蔡邕《篆勢》:“思字體之俯仰,舉大略而論旃?!?br />《南史·江淹傳》:“時襄陽人開古冢,得玉鏡及竹簡古書,字不可識。 王僧虔善識字體,亦不能諳,直云似是科斗書。”
    唐韓愈《石鼓歌》:“辭嚴義密讀難曉,字體不類隸與科?!?/span>

    ⒉ 由有代表性的著名書法家所形成的風格獨特的書體。

    《南史·蕭子云傳》:“子云善草隸,為時楷法,自云善效鐘元常、王逸少而微變字體?!?br />宋梅堯臣《與二弟過溪至廣教蘭若》詩:“長廊顏頵碑,字體家法傳。”

    ⒊ 字的形體結(jié)構(gòu)。

    清陳康祺《郎潛紀聞》卷三:“嘉道以后,殿廷考試尤重字體?!?br />周立波《山鄉(xiāng)巨變》上一:“但兩邊墻上卻還留著一副毛筆書寫的、字體端麗的楷書對聯(lián)?!?/span>

  • 國語詞典:

    字體的筆畫間架。如行書、草書。也作「書體」。

  • 網(wǎng)絡解釋:

    字體

  • 字體
  • 1.文字的外在形式特征。就是文字的風格,是文字的外衣。 字體的藝術性體現(xiàn)在其完美的外在形式與豐富的內(nèi)涵之中。 字體是文化的載體,是社會的縮影。
  • 2.微機系統(tǒng)的字體font。這類字體是電腦必用字體,存在于“fonts”文件夾里。
  • 大家被她剛勁挺拔的字體吸引住了。
  • 學生的字體,不免或多或少都會受到老師的一些影響。
  • 可以找一個信得過的人去談論,但是如果你一般來說,不信任任何人的情況之下,你可以選擇用記事的方式。你不想寫日記沒有關系,現(xiàn)在的軟件都很膩害滴,可以打,甚至可以說出來變成字體
  • 數(shù)據(jù)顯示一個句子如果采用一種清晰的字體或者反復使用,或者進行適當修飾,那理解起來就更加容易。
  • 進入自己空間的留言板,就會有主人寄語,主人寄語右面有編輯您的寄語,點擊編輯您的寄語,就可以修改了。字體可以變顏色,可以變大,可以設置發(fā)光字體。
  • 要寫一手好字,首先要堅持每天練字,不灰心,加強字體筆畫與結(jié)構(gòu)的練習,漸漸地,你的字就會越來越漂亮了。
  • 主殿入口處的門柱上掛有對聯(lián),字體優(yōu)美,寓意深長。
  • 夜深了,您在桌前,望著那糟糕或公整的字體。
  • 關閉對話框,單擊某種字體顏色即完成標記。
  • 我需要一個向量切割測控這種字體

字義分解

  • 讀音:zì

    (1)(名)文字:~調(diào)|~匯|~謎|~面|~模|~目|~幕|~盤|~形|~樣|~義|~音|~母|~里行間|~斟句酌。

    (2)(名)(~兒)字音:咬~兒。

    (3)(名)字體:篆~|草~。

    (4)(名)書法的作品:~畫。

    (5)(名)字眼;詞:詞典中沒有這個~。

    (6)(名)(~兒)字據(jù):立~為憑。

    (7)(名)根據(jù)人名中的字義另取的別名叫“字”:諸葛亮~孔明。

    (8)(名)舊時稱女子許配:待~閨中。

  • 讀音:tǐ,tī
    [ tǐ ]

    1. 人、動物的全身:身體。體重。體溫。體質(zhì)。體征(醫(yī)生在檢查病人時所發(fā)現(xiàn)的異常變化)。體能。體貌。體魄(體格和精力)。體育。體無完膚。

    2. 身體的一部分:四體。五體投地。

    3. 事物的本身或全部:物體。主體。群體。

    4. 物質(zhì)存在的狀態(tài)或形狀:固體。液體。體積。

    5. 文章或書法的樣式、風格:體裁(文學作品的表現(xiàn)形式,可分為詩歌,散文,小說,戲劇等)。文體(文章的體裁,如“騷體”、“駢體”、“舊體詩”)。字體。

    6. 事物的格局、規(guī)矩:體系。體制。

    7. 親身經(jīng)驗、領悟:體知(親自查知)。體味。身體力行(xíng )。

    8. 設身處地為人著想:體諒。體貼。體恤。

    9. 與“用”相對?!绑w”與“用”是中國古典哲學的一對范疇,指“本體”和“作用”。一般認為“體”是最根本的、內(nèi)在的;“用”是“體”的外在表現(xiàn)。

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