八神的意思
⒈ 八蠟所祭之神。詳“八蠟”。
引《禮記·郊特牲》“天子大蠟八” 唐陸德明釋文:“蠟祭有八神。”
⒉ 舊謂主宰宇廟之八神。 《史記·封禪書》:“八神,一曰天主,祠天齊。天齊淵水,居臨菑南郊山下者。二曰地主,祠泰山梁父。蓋天好陰,祠之必於高山之下,小山之上,命曰‘畤’;地貴陽,祭之必於澤中圜丘云。三曰兵主,祠蚩尤。蚩尤在東平陸監(jiān)鄉(xiāng),齊之西境也。四曰陰主,祠三山。五曰陽主,祠之罘。六曰月主,祠之萊山。皆在齊北,并勃海。七曰日主,祠成山。成山斗入海,最居齊東北隅,以迎日出云。八曰四時主,祠瑯邪。
引瑯邪在齊東方,蓋歲之所始。”
清吳偉業(yè)《八風詩·東北風》:“萬乘雨休封禪樹,八神波斷羨門山?!?br />清顧炎武《<勞山圖志>序》:“於是八神之祠徧於海上,萬乘之駕常在東萊?!?/span>
⒊ 八方之神。
引《漢書·武帝紀》:“用事八神?!?br />顏師古注引文穎曰:“一曰八方之神?!?br />漢揚雄《甘泉賦》:“八神奔而警蹕兮,振殷轔而軍裝?!?br />《宋史·樂志七》:“五輅鳴鑾,六神警蹕?!?br />清黃遵憲《丘仲閼過訪有詩八用前韻和之》:“聞道八神齊警蹕,人間早既唱堂堂?!?/span>
⒋ 相傳帝嚳妃所生之八子。
引晉王嘉《拾遺記·高辛》:“妃( 帝嚳妃)嘗夢吞日,則生一子,凡經(jīng)八夢,則生八子。世謂‘八神’,亦為‘八翌’,翌明也,亦謂‘八英’,亦謂‘八力’,言其神力英明,翌成萬象,億兆流其神睿焉。”
古代齊國所祭祀的神。八神分別為:一、天主,祠天齊;二、地主,祠泰山梁父;三、兵主,祠蚩尤;四、陰主,祠三山;五、陽主,祠之罘;六、月主,祠之萊山;七、日主,祠成山;八、四時主,祠瑯邪。見《史記.卷二八.封禪書》。
字義分解
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